Ирина Васильевна Поздеева - Человек. Книга. История. Московская печать XVII века

class='book'> 808 Покровский Н.Н. О роли древних рукописных и старопечатных книг в складывании системы авторитетов старообрядчества // Научные библиотеки Сибири и Дальнего Востока. Новосибирск, 1978. С. 36–38; Он же. Крестьянский побег и традиции пустынножительства в Сибири XVIII в. // Крестьянство Сибири XVIII – начала XIX в.: (Классовая борьба, общественное сознание и культура). Новосибирск, 1975. С. 19.

(обратно)

809

Никитина С.Е. Устная традиция в народной культуре русского населения Верхокамья // Русские письменные и устные традиции… С. 111–123.

(обратно)

810

Сегодня уже можно обратиться к изданию: «Кому повем печаль мою»: Духовные стихи Верхокамья. М., 2007, в котором опубликованы тексты 104 стихов и 65 мелодий их исполнения (в переводе на пяти линейную ноту).

(обратно)

811

См.: Савельева О.А. «Плач Адама»: Круг источников и литературная семья памятника // Памятники литературы и общественной мысли эпохи феодализма. Новосибирск, 1985. С. 164–182.

(обратно)

812

Картотеку исполнения духовных стихов в районах, где работали археографы МГУ им. М. В. Ломоносова, выполнила Е.Б.Смилянская, которой автор приносит искреннюю благодарность.

(обратно)

813

Владышевская Т. Ф. К вопросу об изучении традиций древнерусского певческого искусства // Из истории русской и советской музыки. М., 1976; Игошев Л. А. К вопросу о значении традиций древнерусского певческого искусства: (По материалам археографического обследования Ветковско-Стародубских слобод) // Русские письменные и устные традиции… С. 228–237.

(обратно)

814

Богомолова М. В.,Кобяк Н.А. Описание певческих рукописей XVII–XX вв. Ветковско-Стародубского собрания МГУ // Русские письменные и устные традиции… С. 162–227.

(обратно)

815

ЦГАДА. Ф. 248. Он. 179. № 492.

(обратно)

816

Барсов Е.В. Описание рукописей и книг, хранящихся в Выголексинской библиотеке. СПб., 1874. С. 5.

(обратно)

817

Иоаннов А. Полное историческое известие о древних стригольниках и новых раскольниках, так называемых старообрядцах, о их учении, делах и разгласиях. Ч. II. СПб., 1855. С. 7–8.

(обратно)

818

Каратаев И.П. Описание славяно-русских книг, напечатанных кирилловскими буквами. Т. 1. СПб., 1883; У идольский В.М. Очерк с лавяно-русской библиографии. М., 1871. Например, ни тому ни другому автору не была известна Псалтырь с восследованием, напечатанная в 1521 г. в Горажде, сведения о которой приводятся в «Поморских ответах», так же как и указание, что книга – сербской печати. Книга вошла под № 38 в «Предварительный список старопечатных изданий кирилловского шрифта второй половины XVI в.» (см.: В помощь составителям сводного каталога старопечатных изданий кирилловского и глаголического шрифтов: Методические указания. Вып. 4 / автор-сост. Ю. А. Лабынцев. М., 1979).

(обратно)

819

Фонкич Б. Л. Греческо-русские культурные связи в XY-XYII вв.: (Греческие рукописи в России). М., 1977.

(обратно)

820

Рукопись открыта В.М.Ундольским в 40-х гг. XIX в., содержит 51 беседу Константина, а также приписываемую ему «Историкию». См.: Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в СССР: XI–XIII вв. М., 1985. № 118; Динеков Я, Куев К., Петканова Д. Христоматия по старобългарска литература. София, 1978. С. 58. Авторы «Ответов» исходя из даты, прочитанной в «Историкии» (Летописце), приписали Евангелие просветителю славян Константину-Кириллу.

(обратно)

821

О наличии Изборника 1073 г. среди рукописей, упомянутых в «Поморских ответах», вслед за Е.В.Барсовым напомнила О. К. Беляева. См.: Беляева О.К. Памятники древнерусской письменности в старообрядческой полемической литературе XVIII в. // Книга в России до середины XIX в.: Тез. докл. Л., 1985.

(обратно)

822

Текст из позднего старообрядческого сборника, найденного в Верхокамье и хранящегося в Научной библиотеке МГУ: Верхокамское собрание. № 803. Л. 193–193 об.

(обратно)

823

См.: Поздеева И.В., Кашкарова И.Д., Леренман М.М. Каталог книг кириллической печати XY-XYII вв. Научной библиотеки Московского университета. М., 1980. № 127, 191, 235; Поздеева И.В. Коллекция старопечатных книг XVI–XVII вв. из собрания М.И.Чуванова: Каталог. М., 1981. № 47, 81.

(обратно)

824

Сам Яков Иванович говорит о цели своей покупки, чтобы был «…сей многоценный и --">