Библиотека knigago >> История и археология >> История Средних веков >> Панорама Средневековья. Энциклопедия средневекового искусства


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1648, книга: Джентльмены
автор: Клас Эстергрен

"Джентльмены" Класа Эстергрена - захватывающий и интригующий роман, который исследует темные грани человеческой природы. Автор мастерски сплетает воедино темы мести, чести и искупления в непредсказуемый и напряженный сюжет. Главный герой, Алекс, - бывший боец спецназа, который пытается загладить свою вину перед прошлыми преступлениями. Когда его друг и бывший товарищ по команде погибает при загадочных обстоятельствах, Алекс клянется найти ответственных и отомстить. По мере того, как...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Философские произведения. Эразм Роттердамский
- Философские произведения

Жанр: Философия

Год издания: 1986

Серия: Памятники философской мысли

Коллектив авторов - Панорама Средневековья. Энциклопедия средневекового искусства

Панорама Средневековья. Энциклопедия средневекового искусства
Книга - Панорама Средневековья. Энциклопедия средневекового искусства.   Коллектив авторов  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Панорама Средневековья. Энциклопедия средневекового искусства
Коллектив авторов

Жанр:

Энциклопедии, Искусствоведение, История Средних веков

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

5-89164-111-9

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Панорама Средневековья. Энциклопедия средневекового искусства"

Аннотация к этой книге отсутствует.

Читаем онлайн "Панорама Средневековья. Энциклопедия средневекового искусства". [Страница - 2]

исполненное
нелепых предрассудков; Средневековье у романтиков — прекрасная пора,
насыщенная духовными поисками, возвышенными размышлениями и очарованием
куртуазной рыцарской культуры. Этот образ, созданный романтиками, унаследовала
кинематография XX века — воссоздавала ли она легенды об испанском короле Сиде
или рыцарях Круглого стола. Сможем ли мы когда-нибудь уяснить, какими были
«истинные» Средние века? В этой книге история Средневековья представлена через
творения человеческих рук, будь то здания, скульптура или предметы обихода,
создававшиеся для повседневной жизни. Реальные свидетельства ушедшей эпохи
служат бесценным дополнением к письменным источникам — дошедшим из
прошлого текстам, запечатлевшим мысли и чувства людей того далекого времени.
Однако даже сохранившиеся средневековые тексты не могут считаться абсолютно
точными и объективными. Тогда, как, впрочем, и сейчас, люди во многом
руководствовались своими собственными представлениями о мире, что неизбежно
находило преломление и в художественном творчестве. Выводы, к которым приходят
современные ученые, изучая средневековые материалы, в свою очередь, обусловлены
представлениями о мире, сложившимися уже в XX веке. Вводный раздел этой книги
посвящен путешествию «сквозь времена», когда складывался, опровергался
и менялся образ Средних веков — чарующего утра европейской культуры. Надо
отдавать себе отчет в том, что все новоевропейское сознание начиная как раз с тех
времен, когда возник термин «Средние века», развивалось под знаком «диалога»
с этой далекой культурой. Наши современные представления об эпохе
Средневековья во многом являются плодом поступательного развития общественной
мысли и острых научных споров, не утихавших на протяжении многих веков.

От (Возрождения
к Просвещению

Разумеется, никто из тех, кто жил в эпоху, названную позднее Средними веками,
не подозревал, что живет именно в такой «промежуточный» период. Термин носит
полемическую окраску — он является ретроспективной биркой, изобретенной теми,
кто захотел увидеть себя уже не в «среднем» историческом периоде, а в новом.
Образованные филологи XIV—XV веков, знатоки древних языков и античных
памятников, заложившие основы гуманистической культуры Возрождения,
чувствовали себя гораздо ближе по духу к просвещенным патрициям Древнего Рима,
нежели к своим недавним предшественникам. Гуманисты поделили историю на три
периода — античность, Средние века и их собственное время. Последнее очень
быстро обрело горделивое наименование «Возрождение» — Rinascita, или,
во французском варианте, Renaissance (Ренессанс).
Понятия «Средние века» и «Возрождение» использовались гуманистами как
специальные термины: они обозначали соответственно отсутствие или, напротив,
присутствие классического латинского (древнеримского) свода идей в системе
западноевропейского образования. Итальянские ученые XIV и XV веков проявляли
небывало живой интерес к языческой литературе Древней Греции и Рима, упорно
разыскивали тексты, давно считавшиеся утраченными, меняли свой почерк,
подражая классическим образцам каллиграфии, советовали архитекторам,
скульпторам и художникам, как создавать здания, статуи и картины в античном духе.
Занимаясь этим, они невольно формировали образ недавнего прошлого; все, что
лежало между классической культурой Древнего Рима и их собственным временем,
невольно получало у них окраску досадной паузы — Средних веков, утративших
знания древних, которые надлежало восстановить, воссоздать, вернуть из небытия.
Как считал Леонардо Бруни, писатель-гуманист и канцлер Флорентийской
республики (ум. 1444), латинская литература достигла совершенства при Цицероне,
подверглась упадку вместе с упадком самого Рима из-за нашествий готов и других

Введение

9

варваров, а затем пережила единичные попытки возрождения, пока не появился
Петрарка (ум. 1347), который «возродил к жизни древнюю элегантность стиля,
потерянную и, казалось, умершую».
Выражение «Средние века» стало частью сознательной идеологической
кампании, направленной на упрочение одного культурного стиля и ниспровержение
другого. Термин «Средние века» относится к тому же ряду обусловленных временем
формулировок, как и «темные века» (эпоха великого переселения народов),
«Реформация» --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Панорама Средневековья. Энциклопедия средневекового искусства» по жанру, серии, автору или названию: