Жорж Дюби - История женщин. Том II. Молчание Средних веков

)................................. 249
Глава 9. Как жили в позднем средневековье
[Клавдия О пи тц)................................................................................... 265
Место женщины: брак и сем ья..................................................... 270
Материнство и материнское п овед ен и е.................................... 281
Хлеб насущный: женщины и р а б о та ........................................... 289
Статус одинокой женщины: эмансипация
или маргинализация?............................................................... 301
Было ли женское движение в Средние в е к а ? .......................... 307
РАЗДЕЛ ТРЕТИЙ. СЛЕДЫ И ОБРАЗЫ ЖЕНЩИН ................................ 313
Новые подходы...............................................
Глава 10. Мир женщин [Франсуаза П и понье)................................. 316
Глава 11. Женщина изображенная [Кьяра Фругони)....................328
Церковный в з г л я д ......................................................................... 328
Айк см е р ти .......................................................................................353
Женщины в частной и повседневной ж и зн и ..............................364
Женщины и словесность............................................................... 382
Невесты Христовы . . .
390
РАЗДЕЛ ЧЕТВЕРТЫЙ. СЛОВА ЖЕНЩИН.............................................. 407
Право говорить................................................................................ 408
Глава 12. Литература и мистика [Даниэль Ренъе-Болер) . . . . 409
Выступления ж ен щ и н?...................................................................414
Слова в действии.............................................................................429
Язык о гн я .......................................................................................... 445
Показания и признания [Жорж Д ю б и )........................................... 460
Примечания
Сведения об а в т о р а к ................................................................................ 509

О том, как писалась
История женщин
Жорж Дюбп п Мишель Перро

В истории женщины долго оставались отодвинутыми в тень.
Развитие антропологии, вновь пробудившееся внимание к се­
мье, к истории носителей ментальности, сфера интересов ко­
торых лежала в повседневной жизни, в частном и индиви­
дуальном, помогли разогнать эту тень. Женское движение и
вопросы, им поставленные, стали еще важнее. «Куда мы при­
шли? Куда мы идем?» — эти вопросы женщины начали зада­
вать сами. В университетах и вне их женщины занялись разы­
сканиями о своих предках и попытались понять истоки их
господства и ход эволюции отношений между мужчинами
и женщинами.
«История женщин» — подходящее и привлекательное на­
звание, но идею о том, что женщины как таковые являются
объектом истории, должна быть отвергнута с твердостью. То,
что мы хотим понять —это место женщин, «условия», в кото­
рых находились женщины, роль и сила женщин. Мы хотим
исследовать, как женщины действовали. Мы хотим изучить
их слова и их молчание. Мы хотим всмотреться в их много­
численные образы: богиня, мадонна, ведьма. Наша история
в основе своей относительна; мы рассматриваем общество
в целом, и наша история женщин в той же мере — история
мужчин.
Это —история longue duré: историю Запада от древности
до наших дней, причем включают только Запад, от Средизем­
ного моря до Атлантики. Истории женщин Востока, Латин* Термин французской школы Анналов, приблизительно обозна­
чающий историю медленно протекающих процессов и долго сохра­
няющихся явлений и состояний (например, феодализм, француз­
ская монархия, приморское положение Марселя). —Примеч. пер.

История женщин

ской Америки и Африки остаются, к сожалению, предметом желаний,
но мы надеемся, что однажды женщины и мужчины этих стран напи­
шут их.
Наша история — «феминистская» в том смысле, что мы придержи­
ваемся эгалитаристских взглядов; она стремится быть открытой для
разнообразных толкований. Мы хотим ставить вопросы, но у нас нет
формул ответов на них. Наша история плюралистична, это —история
женщин, увиденная с многих и различных точек зрения.
Кроме того, это —коллективный труд. Ж орж Дюби и Мишель Пер­
ро осуществляли общую координацию. У каждого тома —один или два
редактора: Полина Шмитт Пантель (Древность), Кристиана КлапишЗубер (Средневековье), Натали Зимон Дэвис и Арлетта Фарж (начало
Нового времени), Женевьева Фрэс (XIX в.) и Франсуаза Тэбо (XX в.)
сами подобрали себе сотрудников — в общей сложности 68 ученых:
представительный пример работы в данной области знаний в Европе
и Соединенных Штатах.
Мы надеемся, что серия послужит удобной сводкой результатов,
достигнутых к настоящему времени, а также послужит руководством
в дальнейших исследованиях. Мы надеемся и на то, что она доставит
новым читателям удовольствия, которые --">