Женевьева Брюнель-Лобришон , Клоди Дюамель-Амадо - Повседневная жизнь во времена трубадуров XII—XIII веков
Название: | Повседневная жизнь во времена трубадуров XII—XIII веков | |
Автор: | Женевьева Брюнель-Лобришон , Клоди Дюамель-Амадо | |
Жанр: | История: прочее, Культурология и этнография | |
Изадано в серии: | Живая история: Повседневная жизнь человечества | |
Издательство: | Молодая гвардия | |
Год издания: | 2003 | |
ISBN: | 5-235-02477-,Х | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Повседневная жизнь во времена трубадуров XII—XIII веков"
Трубадуры — певцы Любви и Прекрасной Дамы — создали не только замечательную поэтическую культуру, но и своеобразную культуру любви, возвысили любовное переживание до степени искусства. Главной темой, содержанием и сутью поэзии трубадуров является любовь к Даме, любовь, которую принято называть «куртуазной». Книга Женевьевы Брюнель-Лобришон и Клоди Дюамель-Амадо дает основание для размышлений на самые разные темы, так или иначе связанные с трубадурами и их эпохой: «трубадуры и катары», «трубадуры и Церковь», «куртуазия и служение»…
Для более полного представления «повседневной жизни во времена трубадуров XII–XIII веков» книга дополнена переводами из староокситанской поэзии.
Читаем онлайн "Повседневная жизнь во времена трубадуров XII—XIII веков". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (162) »
Женевьева Брюнель-Лобришон Клоди Дюамель-Амадо Повседневная жизнь во времена трубадуров XII–XIII веков
Предисловие Трубадуры: поэзия и повседневность
Трубадуры — певцы Любви и Прекрасной Дамы — возвысили любовное переживание до степени искусства. И хотя поэзия трубадуров, яркой звездой сверкнувшая на небосклоне Средневековья, быстро скрылась во мраке военных гроз и затем померкла окончательно, уступив место новой литературе, зародившейся на севере страны, слава великих окситанских поэтов пережила века. Никогда не угасал интерес к творчеству трубадуров; благодаря этому интересу не погрузилась в забвение и средневековая культура юга Франции, некогда значительно опережавшая в своем развитии не только северных, но и южных соседей. В наше время слово «трубадур» со значением «певец любви» вошло во многие языки мира. Однако, когда речь заходит о подлинных, исторических трубадурах, неизбежно возникает множество вопросов, ответов на которые значительно меньше.
Встает вопрос определения: трубадуры окситанские или провансальские? Издавна все, что связано с историей и культурой юга Франции, в русской научной литературе традиционно именуется «провансальским», в том числе язык, на котором говорили и писали трубадуры, сама лирика трубадуров…
Однако Прованс — всего лишь одна из провинций Южной Франции, поэтому, стремясь преодолеть некоторую двойственность определения «провансальский», во Франции стали активно использовать определение «окситанский». Термин этот исторический: впервые он был употреблен в XIV веке в составленных на латыни документах Парижской канцелярии. В них язык, на котором говорило население недавно присоединенных к владениям французской короны южных провинций, именовался lingua occitana, «окситанский язык». Соответственно, за землями юга Франции закрепилось название «Окситания», то есть край, где говорят на «языке ок» (lenga d’oc), или окситанском. В настоящее время во французской литературе определение «окситанский» используется применительно к специфическим историко-культурным феноменам юга Франции, а определение «провансальский» осталось за всем, что имеет непосредственное отношение к Провансу. В обиход российской научно-популярной литературы также начинает активно входить понятие «окситанский», хотя когда речь заходит о творчестве трубадуров, многие по-прежнему отдают предпочтение определению «провансальский». В настоящей книге, принадлежащей перу французских исследовательниц Женевьевы Брюнель-Лобришон и Клоди Дюамель-Амадо, разумеется, есть все основания сохранить используемый авторами термин «окситанский».
Итак, поэзия и повседневность. Эпоха трубадуров, продолжавшаяся почти два столетия, условно берет свое начало с рождения «первого трубадура», знатного сеньора Гильема IX, герцога Аквитанского и VII графа де Пуатье (1071–1126), и завершается уходом со сцены «последнего трубадура», Гираута Рикьера, творческая деятельность которого приходится на 1254–1292 годы. Впрочем, отдельные исследователи полагают, что трубадуры были и до Гильема IX, только стихи их --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (162) »
Книги схожие с «Повседневная жизнь во времена трубадуров XII—XIII веков» по жанру, серии, автору или названию:
Владислав Андреевич Горохов - Повседневная жизнь России под звон колоколов Жанр: История: прочее Год издания: 2007 Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества |
Джек Коггинс - Огнестрельное оружие XIX-XX веков. От митральезы до «Большой Берты» Жанр: История: прочее Год издания: 2009 |
Майкл Эдвардс - Повседневная жизнь Древней Индии. Быт, религия, культура Жанр: Исторические приключения Год издания: 2021 |
Ольга Юлиановна Семенова - Повседневная жизнь современного Парижа Жанр: Путешествия и география Год издания: 2010 Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества |
Другие книги из серии «Живая история: Повседневная жизнь человечества»:
Жан Марабини - Повседневная жизнь Берлина при Гитлере Жанр: История: прочее Год издания: 2003 Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества |
Симона Ру - Повседневная жизнь Парижа в Средние века Жанр: История: прочее Год издания: 2008 Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества |
Жорж Ленотр - Повседневная жизнь Версаля при королях Жанр: История: прочее Год издания: 2003 Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества |
Иван Клулас - Повседневная жизнь в замках Луары в эпоху Возрождения Жанр: Современные российские издания Год издания: 2001 Серия: Живая история: Повседневная жизнь человечества |