Василий Осипович Ключевский - История сословий в России. Полный курс лекций

Ключевский В. О.

История сословий в России.

Полный курс лекций

Ред. Golden-Ship.ru 2013

Содержание

Лекция I

Лекция II

Лекция III

Лекция IV

Лекция V

Лекция VI

Лекция VII

Лекция VIII

Лекция IX

Лекция X

Лекция XI

Лекция XII

Лекция XIII

Лекция XIV

Лекция XV

Лекция XVI

Лекция XVII

Лекция XVIII

Лекция XIX

Лекция XX

Лекция XXI

Лекция XXII

Обзор прочитанного и главный вывод

Примечания

Лекция I

Предмет курса. — П онятие о сословии. — Что такое сословные пра­ ва? — Отличие сословного права от привилегии и служебного пол­ номочия. — Разделение сословных прав на политические и граждан­ ские. — Сравнительное значение тех и других для сословий. — Разделение сословных обязанностей на личные и вещественные, на прямые и косвенные.

Предмет курса. Предмет предпринимаемого мною курса — краткий обзор истории сословий в России до издания сословных жалованных грамот 1785 года императрицы Екатерины. Я выби раю эти законодательные акты Екатерины конечным пределом своего курса потому, что ими завершилось образование русских сословий, начало которого кроется в самом возникновении древ нерусского Московского государства. Со времени издания назван ных жалованных грамот сословный строй русского общества, ими закрепленный, в иных частях только подновлялся, а в других даже разрушался. [1] Чтобы объяснить программу и цель курса, я изло жу несколько предварительных общих замечаний о круге и свой стве тех исторических явлений, на которые будет обращено наше изучение.

Понятие о сословии. Сословие (ordo или status, франц. etat, нем. Stand) — термин государственного права и обозначает из вестный ряд политических учреждений. Сословиями мы называ ем классы, на которые делится общество по правам и обязанно стям. Права дает либо утверждает, а обязанности возлагает государственная верховная власть, выражающая свою волю в за конах. Итак, сословное деление — существенно юридическое. Оно устанавливается законом в отличие от других общественных делений, устанавливаемых условиями экономическими, умствен ными и нравственными, не говоря о физических. Существенным и наиболее осязательным признаком сословного деления служит различие прав, а не обязанностей. Довольно простого анализа обоих этих понятий, чтобы видеть, что когда речь идет о сослов ном различии обязанностей, то при этом, разумеется, собственно различие прав: обладая различными правами, классы общества могут нести одинаковые государственные обязанности. Но если на них возложены неодинаковые обязанности, то они не могут обладать равными правами. Отсутствие у одного класса прав, ко торыми обладают другие, не увеличивает количества его обязанно стей. И напротив, свобода одного класса от обязанности, падаю щей на другие, дает ему лишнее, хотя и отрицательное право в сравнении с другими. Притом государственные обязанности от­личаются неодинаковой тяжестью, и если они разделены между классами, а не падают одинаково на всех, то их удельный вес дает преимущество менее обремененным классам, позволяя им в по­токе юридических отношений держаться выше других. Короче, сословным неравенством прав не обусловливается неравенство обязанностей, но неодинаковые обязанности всегда обусловливают неравенство прав. Значит, обязанность есть случайный признак сословного деления. Это объясняется юридическим свойством го сударственной обязанности: цель государственного союза — за щита законно приобретенных прав, государственные обязанно сти — только средства для этой защиты.

Что такое сословное право? Это есть всякое преимущество, даваемое законом целому классу общества в постоянное облада ние. Состав такого класса определяется кругом лиц, удовлетво ряющих условиям, в зависимости от которых закон ставит приоб ретение