Яков Александрович Брафман - Книга Кагала: Всемирный еврейский вопрос

Отчет Союза за 1881 г., с. 52–56.

(обратно)

414

Эти «книжки» были введены в СССР для всех граждан и получили название «Паспорт гражданина СССР».

(обратно)

415

Число евреев достоверно не известно и в 2010 году. Оно не было также известно и в период СССР, т. к. евреи свободно указывают при переписи другую национальность, беспрепятственно меняют фамилии, становясь Фрадковым, Приходько или Загидулиным. Но основная причина — евреи взяли под контроль саму перепись населения и статистический учет.

(обратно)

416

Здесь дело идет исключительно о ремесленных братствах.

(обратно)

417

Отсюда видна солидарность интересов между кагалом и братствами, с которой, впрочем, в дальнейших актах мы ближе познакомимся.

(обратно)

418

Еще доныне существуют в некоторых городах такие сборы в пользу кагала.

(обратно)

419

Смеем думать, что слово это происходит от французских слов sang de queue, означающих кровь из члена, имеющую при этой операции значение жертвы.

(обратно)

420

Обрезание совершают три оператора. Первый, могел, срезывает praepucium обоюдоострым ножом, второй, перэа, вслед за сим заостренными ногтями больших пальцев надрывает немного верхнюю кожицу снизу члена, а третий, мециц, высасывает устами кровь из свежей раны.

(обратно)

421

Так как кагал господствует над всеми братствами, то запрещение, о котором здесь говорится, сделано во избежание параллельного действия высшей и низшей власти.

(обратно)

422

Вместо одиннадцати представителей кагала, в состав которого входят рашим, тувим и икурим, выбрано было, как видно из следующего акта, тринадцать.

(обратно)

423

Присяга эта написана на жаргоне.

(обратно)

424

Селихот — молитвы исповедные, читаемые с воскресенья, предшествующего рош-гашану, т. е. новому году (1-го Тишри), до Иом-кипура, т. е. Судного дня (10 числа того же месяца).

(обратно)

425

Псаломщики нанимаются евреями в случае опасной болезни или смерти кого-либо. В первом случае наемные псаломщики читают псалмы в молитвенном доме, а во втором — при умершем дома и на кладбище. Кроме этих псаломщиков, существует особое братство псаломщиков, цель которого состоит в чтении псалмов и изучении их с комментариями.

(обратно)

426

В эти дни все почести продаются в молитвенных домах во время молитвы с аукциона за довольно большие цены. Эту почесть месячный голова не имеет права уступать другим, за исключением кого-либо из представителей кагала, а также сыновей и зятьев своих.

(обратно)

427

См.: Хошен га-Мишпат, Пар. 52. — Прим. ЛВН.

(обратно)

428

Своеобразная тонкость Талмудической юриспруденции.

(обратно)

429

Евреи называют русских иовон (греки), вероятно от исповедуемой ими греческой веры. — Прим. ЛВН.

(обратно)

430

См. примеч. 9.

(обратно)

431

Там же. — Прим. ЛВН.

(обратно)

432

См. примеч. 9. — Прим. ЛВН.

(обратно)

433

Тонко отточенный нож употребляется хасидами. См. ч. I. ст. о хасидах.

(обратно)

434

Весь этот акт написан на жаргоне, с тем чтобы был доступен для самого низшего еврейского сословия и для тех, которые еврейского языка не знают. — Прим. ЛВН.

(обратно)

435

См. примеч. 11.

(обратно)

436

В каждом еврейском обществе есть несколько пролетариев, носящих название сарваров, т. е. распорядителей пира. Еврейские пиры, как и все еврейское, отличаются своей оригинальной физиономией. Каждому гостю подается особая порция от всякого блюда, и все искусство так называемых сарваров состоит в полном умении подавать каждому порцию, большую или меньшую, жирнее или тоще, соответственно положению гостя в обществе. Заметим, однако ж, что в тех немногих еврейских домах, которые присвоили себе европейский лоск, наивность эта стала исподволь изглаживаться. — Прим. ЛВН.

(обратно)

437

К сказанному нами в № 16 о значении слова «сандуке» добавим здесь, что слово это, быть может, происходит от греческого слова «синдика» (старшее в обществе лицо).

(обратно)

438

См. примеч. 3. — Прим. ЛВН.

(обратно)