Сергей Апполонович Майнагашев - Тайны забытых миров
Название: | Тайны забытых миров | |
Автор: | Сергей Апполонович Майнагашев | |
Жанр: | История: прочее, Записки путешественника | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | SelfPub | |
Год издания: | 2022 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Тайны забытых миров"
Научно-публицистическая книга посвящена одной из ярких духовных культур Сибири эпохи бронзы – окуневской и андроновской. Освящаются исторические вопросы носителей этих культур, взаимоотношений древних ариев с коренными племенами. В произведении также особое место уделено древнейшей карте из верховьев Енисея. Цель книги познакомить читателей с богатой событиями истории индоевропейских, древнетюркских и угорских народов Сибири. В основу труда легли древние мифы, археологические памятники с рисунками и картами. Книга рассчитана на тех, кто интересуется забытыми цивилизациями и таинственными мирами. Автор предлагает совершить ментальное путешествие в глубины предистории и истории.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Самиздат,история тюрков,археологические исследования,древняя история,древние тайны,индийская мифология
Читаем онлайн "Тайны забытых миров". [Страница - 193]
Круговые передвижения космического Закона – Ирет (Риты) – в виде мифологического образа лося (коровы), несомненно, были созданы еще в каменном веке в Южной Сибири и дожили у тех же тюрков до нашего времени. В позднейшее время образ солнечного лося заимствован многими народами Азии, но все же, не утратил некоторые свои существенные черты на местах своего первоначального возникновения.
Многие мифологические сюжеты свидетельствуют о том, что миф о солнце в виде лучей-коров проник в древнеиндийский эпос «Ригведу» через посредников – андроновские племена. Существование же культа скалы с мифическими парнокопытными – «лучами солнца» – у тюркоязычных панов позволяет поставить вопрос об общих истоках.
Культ скалы сформировался на территории Саяно-Алтая во II тыс. до н. э., когда названные этнические группы еще не отделились друг от друга, существовали как единый древний этнос (суперэтнос). Позднее, когда языковая общность распалась, и три языковые группы мигрировали в трех направлениях, они унесли с собой не только представления о древнем культе скалы Вала, но и о солнечных коровах ариев, удерживаемых будто бы народом пани.
Не только «живые скалы» персонифицирует корова (лось), но и таинственные круги, символизирующие всеобщий Закон. Круговые передвижения космического Закона – Ирет (Риты) – в виде мифологического образа лося (позже и коровы) и был взят за основу мировоззрения окуневско-андроновских племен. Одно из главных требований ариев – это выход коров «в соответствии с законом».
«Пани угнали коров в далекую страну за рекою Раса, текущей на краю света, и спрятали их в горной пещере Вале. Тогда померкли небеса, ибо те божественные коровы были лучами зари». Но в данном случае для нас важно само название пещеры Вала – кругом обведенного загона или символический образ круга с «таинственной» коровой.
По текстам гимнов «Ригведы» похоже, что это была горная местность, т. е. саяно-алтайские горы Алатау с реками на «Раса». Позднейшие из них создавались, несомненно, в Индии, но древнейшая часть сборника хранит память индоевропейско-тюркского языкового единства.
Не удивительно, что зачастую круг и «солнечная» корова постоянно соседствуют, дополняют друг друга и тем самым моделируют не только образ пещеры, но и территориальные образования.
Рис. 63. Чаша вараса «с водянистым семенем» (наверху) и корова, «обведенная кругом» (внизу).
Для народа пани (пан) образ коровы мог являться символом круга, вернее, «обведенной кругом» – Змеем. Говоря мифологическим языком, корова стала помещенной в некой пещере Валой или Алой (Ала бигом). Вот почему самого Змея древние изображали с рогами коровы, называя его двурогим.
Вритра (Вала) покоится на горе (Алатау) («содержит в себе гору»), свернувшись в 99 колец. Он закрыл пути течения рек, поглотил все их воды и заключил их в своем чреве. Он грозил поглотить всю вселенную и богов, и все живые существа. Индра сокрушает Вритру (Валу), «холощенный, хотевший стать быком (коровой)».
«Ригведа» X, 155:
«Тогда убиты были враги Индры,
Все (эти) с водянистым семенем.
Эти обвели кругом корову,
Они обнесли кругом огонь».
«Ригведа» X, 165:
«Гимном голубя оттолкните прочь!
Радуясь жертвенному напитку, обведите кругом корову!»
Не только древние тюрки рассматривали корову и круг через формообразующую идею, но и многие индоевропейские народы.
Белый бык и белая корова, запряженные в плуг и направляемые Ромулом, провели священную борозду, очертившую кругом границы будущего Рима. Все же истоки происхождения данной идеи, скорее всего, принадлежат древнейшим обитателям юга Сибири – народу пан.
«Эти обвели кругом корову…» или «обведите кругом корову!».
Корова (бык) – «круг»:
1. «Тур» (вымерший дикий бык) или «турбах» (тюр. – хак.) – бык; «тура» (хак.) – дом, острог, деревня; «турпат» (кир.) – форма, вид; «турум» (хак.) – 1) туша крупного скота; 2) гигант; 3) целый.
2. «Тÿрк» (кир.) – крупный, --">Книги схожие с «Тайны забытых миров» по жанру, серии, автору или названию:
Александр Владимирович Богданов - Тайны пропавшей цивилизации Жанр: История: прочее Год издания: 2007 |
Михаил Яковлевич Булавин - Боевой 19-й Жанр: Военная проза Год издания: 1956 |