Дмитрий Николаевич Таганов - Россия – возврат к могуществу. Обретение силы и национальной идеи
Название: | Россия – возврат к могуществу. Обретение силы и национальной идеи | |
Автор: | Дмитрий Николаевич Таганов | |
Жанр: | История: прочее, Философия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | SelfPub | |
Год издания: | 2022 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Россия – возврат к могуществу. Обретение силы и национальной идеи"
Веками Российская империя пробивалась к могуществу и величию сквозь полчища врагов – со всех сторон и изнутри. Но временами силы и воля оставляли ее, и она безвольно падала под напором внутренних врагов, жаждавших не величия и силы государства, а мещанского «счастья» и комфорта «как у них». Так случилось в феврале 1917 года, то же произошло в конце года 1991-го.Лишь великое имперское сознание народов России, их глубинное понимание истинных ценностей, позволяли выживать, иногда ценой величайших страданий, и наперекор всему побеждать.О роли пассионариев в истории России, о подлинных ценностях в человеческих судьбах, о неоднозначных, но всегда победоносных свершениях в нашей истории.Автор – кандидат наук, профессор. Полвека научной и преподавательской работы.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: русская цивилизация,отечественная история,исторические теории,народные восстания,пассионарность
Читаем онлайн "Россия – возврат к могуществу. Обретение силы и национальной идеи". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (111) »
Дмитрий Таганов Россия – возврат к могуществу. Обретение силы и национальной идеи
1. Поток Жизни
Помимо общих и сходных причин народного недовольства, каждый общественный протест имеет уникальный характер, свой вектор развития и дальнейшую судьбу. Одни устремления приводят народ к укреплению и жизненному успеху, другие – к ослаблению, упадку и потере независимости. Перед тем, как рассматривать турбулентные судьбы народов, обсудим, что есть человек. Для начала немного философии и психологии, которые имеют отношение в теме.История философии или всемирная библиотека философских идей, теорий и систем, накопленная человечеством за тысячи лет, может напомнить большой супермаркет с товарами на все вкусы и склонности. Однако у этих ярких товаров есть важная особенность. Все они, разложенные на полках и «классифицированные» по направлениям и эпохам, не пополняют последовательно удовлетворение покупателя, как хороший обед, а в большинстве взаимно отрицают друг друга. Они принципиально и вполне логично «критикуют» друг друга, что приводит к их совместной «несъедобности». Поэтому, сложенные вместе как элементы с разными электрическими зарядами они взаимно гасят друг друга, и получается в результате нуль, «пшик».
Провал философии как науки, с которой веками были связаны ожидания в познании мира, подтверждает падение интереса и доверия к ней, а также исключение ее из программ образования. К счастью, в руках у покупателя философского супермаркета есть «корзина», в которую он положит себе с полок лишь те идеи, которые уже смутно имелись в его уме или опыте, с чем он склонен заранее согласиться. Поэтому избранная им «корзина» будет все-таки отлична по суммарному заряду от «нуля», и может стать ему полезна, особенно если будет им творчески развита.
Эти критические замечания приведены лишь затем, чтобы отвести возможные упреки в относительной произвольности отдельных положений. Истина сходит на людей самых разных характеров и убеждений. Выбор или признание человеком истинной той или иной философской теории или школы является, скорее, индивидуальным предпочтением, связанным более с характером, опытом, воспитанием, чем с объективностью. Великие индийские йоги полагали, что в будущем, с развитием человечества, каждый человек может и должен иметь даже собственную религию, не говоря о мировоззрении.
Перед рассмотрением общественного брожения познакомимся с персонализмом – направлением в современной экзистенциональной философии. По этой теории каждый человек, персона, индивид, личность со своим уникальным миром, ощущениями, характером, миросозерцанием всегда включен в систему более высокого порядка, которая, в свою очередь, также является персоной, личностью и т.д. Это своего рода «матрешка». То есть личность над отдельным индивидом есть общность, коллективность – например, племя. Но и племя, как общность, включено в более высокую Личность – этнос, государство и т.д. Каждая высшая личность есть некоторый общественный институт, обладающий внутренней структурой, традициями, историей, нравственными принципами и т.д. Высшая над индивидом Личность, в которую он включен, обладает особым характером, волей, «душой» и «умом», с соответствующей реакцией на происходящие события.
Примем для начала, что самая высокая для нас персона или личность – наше государство. До возникновения государства высшей персоной для индивида могло быть племя, этнос, род, средневековый город, религиозная секта и т.п. Индивид и государство (племя или этнос) объединены общими интересами, способами выживания, противостояния врагам и природным невзгодам, часто общим языком, верованиями, историей, культурой и т.п. Каждый гражданин связан со своим государством формально, юридически – подданством, воинской обязанностью, налогообложением и т.д., он сознательно принимает как обязанности, так и выгоды от нахождения под защитой более сильной личности. Однако фундаментальная связь человека со своим государством является интуитивной, подсознательной.
Русский философ Н. Лосский, разрабатывавший персонализм, писал: «Каждое общественное целое, нация, государство и т.п. есть личность. В основе его есть душа, организующая общественное целое так, что люди, входящие в него, служат целому, как органы его. Еще древние римляне заметили это явление в жизни своего государства. Они говорили: сенаторы добрые люди, а сенат – --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (111) »
Книги схожие с «Россия – возврат к могуществу. Обретение силы и национальной идеи» по жанру, серии, автору или названию:
Надежда Петровна Чеснокова - Христианский Восток и Россия. Политическое и культурное взаимодействие в середине XVII века Жанр: История: прочее Год издания: 2011 |
Всеволод Владимирович Овчинников - Два лица Востока. Впечатления и размышления от одиннадцати лет работы в Китае и семи лет в Японии Жанр: Публицистика Год издания: 2013 |
Диоген Лаэртский - Жизнь, учения и изречения знаменитых философов Жанр: Философия Год издания: 2010 |
Другие книги автора «Дмитрий Таганов»:
Дмитрий Николаевич Таганов - Русское воскрешение Мэрилин Монро Жанр: Криминальный детектив Год издания: 2021 |
Дмитрий Николаевич Таганов - Поиск счастья: тупик и выход Жанр: О бизнесе популярно Год издания: 2022 |
Дмитрий Николаевич Таганов - Россия – возврат к могуществу. Обретение силы и национальной идеи Жанр: История: прочее Год издания: 2022 |
Дмитрий Николаевич Таганов - Лотерея смерти Жанр: Детектив Год издания: 2024 |