Библиотека knigago >> История и археология >> История: прочее >> Публикации в газете Сегодня 2013


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1823, книга: Варвара. Прошедшая сквозь туман. (СИ)
автор: Ирина Снегирева

"Варвара. Прошедшая сквозь туман" Ирины Снегиревой - это юмористический роман, который перенесет вас в причудливый мир, где смех и непредсказуемость идут рука об руку. Главная героиня - Варвара, непутевая, но очаровательная девушка, которая обладает уникальной способностью попадать в самые невероятные и неловкие ситуации. Когда она наследует старинное поместье в глуши, ее жизнь переворачивается с ног на голову. Поместье оказывается населенным эксцентричными персонажами, включая...

Олесь Бузина - Публикации в газете Сегодня 2013

Публикации в газете Сегодня 2013
Книга - Публикации в газете Сегодня 2013.  Олесь Бузина  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Публикации в газете Сегодня 2013
Олесь Бузина

Жанр:

История: прочее, Культурология и этнография, Политика и дипломатия, Публицистика, Документальная литература

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Публикации в газете Сегодня 2013"



Читаем онлайн "Публикации в газете Сегодня 2013". Главная страница.

мнение

Сегодня. Четверг, 3 января 2013

27

Взгляд Олеся Бузины
Новейшая история n Принцип Христа «нет ни эллина, ни иудея» означал, что человека нужно
оценивать не по графе в паспорте, а по тому, хорош он или плох, — по поступкам

РОЖДЕНИЕ РОЖДЕСТВА
Я

люблю праздник Рождества по-киевски, благодаря
Булгакову. Для меня он ассоциируется, прежде всего, с финальной сценой «Дней Турбиных»,
когда наши собрались под елочкой и твердо знают, что все будет
хорошо, несмотря на пушечные
выстрелы. Дома покрыты «шапками белых генералов». Мышлаевский с Лариосиком выпивают за кремовыми шторами,
а красные гонят петлюровцев,
причем и те, и другие мерзнут
где-то в степи. Так им и надо!
Нечего устраивать революцию
и «визвольні змагання» в такую
погоду, когда хороший хозяин собаку на двор не выгонит.
Хороший праздник, приуроченный к рождению младенца в
далекой бесснежной Палестине
две тысячи лет назад — второй
по важности для православных
христиан после Пасхи.
Если честно, то рождение
Христа, случившееся якобы
7 января, — дата достаточно
условная. Не только день появления Иисуса на свет, но и год с
точностью не известен! Согласно Библии, царь Ирод, узнав о
рождении Сына Божьего, распорядился прикончить всех младенцев в возрасте до двух лет
— чтобы уж наверняка не пропустить маленького Исусика.
Но неувязочка состоит в том,
что Ирод умер в 4 году до н. э.
— т.е. до Рождества Христова,
с которого эта эра и начинается. Значит, или не распоряжался
никаких младенцев иудейский
царь убивать. Или Христа распяли не в 33 года, а когда ему
было уже под сорок. Ведь чтобы
успеть родиться в царствование
Ирода, ему нужно было появиться на свет чуть-чуть раньше 4 года до н.э. Да и разные
христианские церкви отмечают
Рождество в разные дни. Католики и протестанты — 25 декабря. Православные — 7 января.
Но не все — Болгарская, Константинопольская, Греческая,
Румынская церкви празднуют
Рождество Христа, как и католики, 25 декабря. Это не означает, что Иисуса Христа не было
на свете, а просто лишний раз
доказывает, как мало интересовала кого-либо подлинная хронология его жизни в те времена,
когда он был жив. Ведь ребенок
родился не в царской семье, а в
семействе какого-то плотника,
чью супругу избрал Господь для
своего воплощения.
По той же Библии, рождение случилось в пути. Плотник
Иосиф вместе с женой Марией
пошли из Галилеи в Вифлеем.
Римский цезарь Август, которому подчинялся Ирод и вся
Иудея, как раз приказал проводить перепись. Вот и двинулся законопослушный Иосиф в
Вифлеем, откуда был родом, —
так сказать, к месту прописки,
чтобы подтвердить властям свое

наличие на свете. А по дороге у беременной жены начались
роды — ну, а дальше все вы знаете. Написано множество картин
на тему рождения Христа. Все
они изображают маленького
Спасителя, лежащего на сене в
хлеву рядом с коровками и овечками. Картинка эта настолько
врезалась в сознание, что многие даже в Евангелии ищут соответствующее описание. Увы, там
об этом сказано кратко: «Наступило время родить Ей; и родила
Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли,
потому что не было им места в
гостинице». А о коровках и прочем рогатом скоте — ни слова.
Все остальное и до сегодняшнего дня дорисовывает фантазия
художников.
Откуда же тогда взялась
елочка, свечи на ней, гирлянды? По мере распространения
христианства оно достигло
севера Европы — Германии.
Язычники-германцы зимой
поклонялись ели. Вечнозеленое дерево символизировало у
них вечную жизнь. Его принято было украшать яблоками —
других-то плодов в тогдашней
Северной Европе и не было. А
свечи — это самый известный
символ тающей человеческой
жизни. Он лишний раз напоминает: правильно ли мы эту
жизнь тратим? Церковь, по
сути, максимально подогнала Рождество ко дню Зимнего
солнцестояния. Оно выпадает
на 21 или 22 декабря. Как раз
тогда у нас самые длинные ночи

в году. После них дни снова
начинают расти, живется сразу
легче, человек физически чувствует, благодаря солнечному свету, что весна обязательно вернется. Очень разумно
было совместить языческий
праздник с христианским
— он идеально вписывался в
космический ритм.
Но чтобы покорить весь мир,
христианство должно было
содержать какое-то очень важное для человечества зерно. --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.