С. А. Азимджанова - Государство Бабура в Кабуле и Индии

БАБУРА

С.Л.ЛЗИМДЖАНОВА

ГОСУДАРСТВО

В КАБУЛЕ

И

В ИНДИИ

АКАДЕМИЯ НАУК СССР ИНСТИТУТ востоковедения АКАДЕМИЯ НАУК УЗБЕКСКОЙ ССР ИНСТИТУТ ВОСТОКОВЕДЕНИЯ им. АБУ РЕЙХАНА БЕРУНИ

С. А. АЗИМДЖАНОВА

ГОСУДАРСТВО БАБУРА В КАБУЛЕ И В ИНДИИ

ИЗДАТЕЛЬСТВО «НАУКА> ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ МОСКВА 1977

АЗб

Ответственный редактор

К. 3. АШРАФЯН

В книге исследуется история образования в Кабуле и в Индии государства Захир-ад-дина Бабура, положившего начало династии Великих Моголов в Индии. Рассматривается экономическая и социальная политика Бабура, (большое внимание уделяется изучению его мемуаров — блестящего образца средневековой мемуарной литературы.

А ¹⁰⁶⁰⁵-!⁹⁸ -76-77

013(02)-77

© Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1977.

ВВЕДЕНИЕ

Первая треть XVI в. — важный период в истории Средней Азии, Афганистана и Индии. Основной особенностью социально-политической жизни в государствах этого региона было появление определенной тенденции к преодолению феодальной раздробленности.

Феодальные междоусобицы и раздоры пагубно влияли на положение широких социальных слоев, прежде всего крестьянства. Налоговый гнет обескровливал крестьянские хозяйства. Нелегко приходилось и трудящимся слоям городского населения — ремесленникам. В связи с этим в конце XV в. наблюдается обострение социальной борьбы, выразившееся в росте волнений сельского и городского населения, в усилении сектантских движений, появлении многочисленных религиозных учений, направленных против ортодоксального ислама и индуизма.

От междоусобиц страдали также торговые круги, терпевшие большие убытки из-за разбоя на караванных путях и сокращения торгового оборота. Это в значительной мере определило их участие в антифеодальных выступлениях.

Феодалам, многие представители которых были разорены в результате сокращения доходов от переживавшего упадок крестьянского хозяйства, необходима была консолидация классовых сил для защиты позиций своего класса и подавления антифеодальной оппозиции. В связи с этим первая половина XVI в. ознаменовалась усилением центростремительных тенденций, которые привели к образованию на территории Ирана и Южного Азербайджана Сефевидского государства, государства кочевых узбеков Шейбани-хана в Средней Азии и, наконец, государства Бабура в Кабуле и в Северной Индии.

В настоящей работе исследуется история образования государства Бабура, явившегося важным этапом в политической консолидации Индии на феодальной основе, которая продолжалась и при преемниках Бабура. В ней рассматриваются некоторые особенности социально-экономических отношений и политического развития в период, предшествующий установлению власти Бабура.

До настоящего времени Бабур был представлен в большинстве исследований главным образом как завоеватель и поэт-мемуарист. На основании привлеченных исторических материалов мы стремились показать также административную деятельность Бабура, его политику по отношению к племенам и знати Афганистана и Индии, социально-экономические отношения в его государстве.

Автор считает своим приятным долгом выразить признательность научным сотрудникам Отдела Индии, Шри Ланки и Непала и Отдела Пакистана и Бангладеш ИВ АН СССР, а также сотрудникам ИВ АН УзССР и другим коллегам за ценные замечания, сделанные во время обсуждения настоящей работы. Автор с глубокой благодарностью вспоминает академика АН УзССР И. М. Муминова и профессора А. М. Дьякова,, оказавших ему большое содействие своими советами.

Глава I

ОБЗОР ИСТОЧНИКОВ И НАУЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

В качестве источников для этой работы послужили прежде всего труды средневековых хронистов, характеризующие феодальную среду периода последних Тимуридов, в которой жил и формировался как государственный деятель Захир-ад-дин Мухаммад Бабур (1483—1530), уроженец Андижана. В произведениях придворных историков приводятся сведения о политической, экономической и культурной жизни разных стран и районов: Мавераннахра, где родился и впервые вступил на политическое поприще Бабур; Афганистана (так называемого Кабульского удела Тимуридов), куда он прибыл, потерпев неудачу в борьбе за власть со своими родственниками и Шей-бани-ханом; наконец, Северной Индии, где им была основана империя Великих Моголов.

Авторы использованных нами многочисленных источников --">