У Тунань - Тайцзицюань
Название: | Тайцзицюань | |
Автор: | У Тунань | |
Жанр: | Физкультура и спорт | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Тайцзицюань"
У Тунаня иногда называют «Мафусаилом китайских боевых искусств», так как этот мастер прожил более ста лет. Монгол по национальности, он родился в конце XIX века в семье потомственных военных, благодаря связям родителей при императорском дворе получил военное, гражданское и медицинское образование у лучших учителей того времени. После буржуазно-демократической революции он занимался как преподаванием гуманитарных предметов в школах и вузах, так и практикой боевых искусств. Эта книга была издана в 1928 году и объединила классические знания о тайцзицюань и новые для того времени подходы к их преподаванию. Эта книга фактически была самым первым учебником тайцзицюань, предназначенным для широкой публики, и во многом определила направления изучения и преподавания тайцзицюань на весь грядущий XX век. Приложение содержит большое количество материалов о развитии стиля с момента выхода этой книги и до наших дней.
Читаем онлайн "Тайцзицюань". [Страница - 127]
Конкретный метод тренировки принципа «в теле имеется пять луков»: каждый раз, когда достигается установленная поза, когда «словно замер – и не замер», то точка бай-хуэй на макушке упирается вверх, там имеется намерение упирания вверх, подбородок чуть подтягивается, район точки мин-мэнь в поясничном отделе позвоночника упирается назад, копчик подаётся вперёд. Вобрать грудь, выпятить спину, опустить плечи, свесить локти, осадить запястья; когда ладони толкают вперёд – в плечах присутствует намерение оседания назад. Мысль – о расслаблении плечевых и локтевых суставов, чтобы сухожилия во всех суставах вытянулись. Пальцы ног вцепляются в землю, ноги изо всех сил толкают землю, мышцы корпуса и рук полностью расслаблены.
12. Вызываешь движения туда и сюда – ци к спине приклеивается. Это указание на то, что о каком бы движении ни шла речь, сила раскрывания, смыкания или скручивания исходит из позвоночника, чтобы идущее от подошв усилие проходило от копчика и точки мин-мэнь (или бёдер) через позвоночник напрямую достигало рук. Когда говорят «сила от позвоночника выбрасывается», то это указывает на маршрут движения внутреннего усилия от копчика и точки мин-мэнь по позвоночнику.
Конкретный метод тренировки таков: каждый раз, когда в установленной позе делается выброс усилия, то не только район точки мин-мэнь стукает назад – во всём позвоночнике есть намерение толчка назад. А если руки делают движение раскрывания или схождения, то во всём позвоночнике обязательно должно быть раскрытие или смыкание, вызывающее движение, чтобы можно было реализовать максимальные возможности луков тела.
13. Добиваться опустошённости и покоя, использовать намерение и не использовать силу. Это указание на методы закалки на высших этапах занятий тайцзицюань. «Добиваться опустошённости и покоя» означает, что в полноте нужно добиваться опустошённости, в движении нужно добиваться покоя.
Начинающему изучать кулачное искусство при выполнении толчка ногой, скручивания ноги, скручивания в бёдрах, ведения усилия, выброса усилия обязательно нужно как можно реальнее выполнять толчки, скручивания, ведения и выбросы. Без этого этапа невозможно овладеть искусством так, чтобы достичь этапа действительного ведения усилия и выброса усилия. После некоторого периода тренировок обязательно нужно изо всех сил добавлять использование мышления в качестве замены. «Всё – в намерении», «Использовать намерение и не использовать силу». Лишь таким образом и можно добиться того, чтобы движения глубоко запечатлелись в нервных клетках, образуя «правильное намерение», «условный рефлекс». Лишь так можно достичь уровня духовной ясности. Это и есть «в полноте добиваться опустошённости».
Во время движений нужно стараться представлять, что воздух оказывает сопротивление рукам, ногам и всему телу. Нужно вызывать ощущение, что потоки воздуха подобно потокам воды оказывают трущее воздействие на кожу. Лишь таким образом можно добиться обострения ощущений в мышцах и коже, когда лёгкое движение – а уже всё знаешь. «Внутри – крепкие семя и дух, вовне – демонстрируется спокойствие», внутреннее состояние не проявляется снаружи, движения выполняются абсолютно спокойно. Это и есть «в движении добиваться покоя».
Этапы закалки квадратного каркаса тайцзицюань У Цзяньцюаня
В предыдущей части статьи я описал некоторые правила, которых надо обязательно придерживаться для натренировывания кулачных форм, без них этого сделать невозможно. Пример: до того, как натренированы правильные формы и движения, невозможно добиться того, чтобы «усилие поднималось от подошв», «всё тело – одна семья»; пока не достигнут определённый уровень мастерства в расслабленности – невозможно добиться того, чтобы «в теле имелось пять луков». Поэтому всё должно осуществляться поэтапно.
Первый этап: надо изучить комплекс, овладеть правильными формами и движениями. Второй этап: тренировка расслабленности и овладение методами ведения усилия. Третий этап: тренировка выброса усилия. Методы ведения усилия и выброса усилия являются весьма утончёнными. Ошибёшься на миллиметр – промахнёшься на километры. Без наличия рядом глубоко понимающего этот путь пресветлого учителя и тщательной проработки правильно овладеть ими невозможно. --">Книги схожие с «Тайцзицюань» по жанру, серии, автору или названию:
Владимир Вячеславович Малявин - Тайцзицюань: Классические тексты. Принципы. Мастерство Жанр: Физкультура и спорт |
Екатерина Александровна Мишаненкова - Харламов. Легенда хоккея Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2014 |
А К Анохин (Б Росс) - Волевая гимнастика. Психо-физиологические движения Жанр: Здоровье Год издания: 1930 |