Аркадий Наумович Петров - Сотворение Мира (Том 2)

                                               СОТВОРЕНИЕ  МИРА

                                                  Спаси мир в себе

                                                           Москва

                                               Издательство «Культура»

                                                            2003г.

                                                                      Мы сделаны из того же вещества, что и сон.

                                                                                                                              В.Шекспир

Книга, которую вы держите в руках, вторая в задуманной трилогии. Название «Спаси мир в себе» - во многом определяет её содержание. Цель книги – методы и технологии, открытие ясновидения за счёт духовных аспектов саморазвития, позитивное управление событиями своей жизни. Хотя в ней, как и в первой книге, сохраняются два плана повествования – обыденный, земной, и тонкоматериальный, происходящий как бы в параллельном нашему мире, о существовании которого большинство людей даже не догадывается.

Ясновидение вполне может открыться и при чтении этой книги, потому что в ней, как и в первой книге, «Спаси себя», есть исполнение воли высшего разума, действующего из  иного измерения реальности и излучающего через слова энергию высшей жизни.

Альберт Эйнштейн математически доказал, что во Вселенной существуют только две реальности – материя и энергия. Однако для того, чтобы объяснить совершенно очевидный факт присутствия в мире такого явления, как СОЗНАНИЕ, с его не менее очевидной способностью разумно реагировать на самые различные взаимодействия, нам никуда не уйти от третьей глобальной реальности – информации. Но и материя, и энергия, и информация, в свою очередь, являются разными состояниями некоей всеобщей субстанции, которую эзотерические науки называют ДУХОМ, ДУШОЙ, СОЗНАНИЕМ.

Эта субстанция проявляется в нашем пространстве  лишь косвенными следами высоких управленческих технологий. Именно эта всеобщая субстанция связывает собой все причинно-следственные события нашего мира и производит матричные структуры любых материальных тел.

Особо хотелось бы подчеркнуть тесную связь понятий СОЗНАНИЯ и ИНФОРМАЦИИ. По сути, сознание – регулирующий орган, осуществляющий взаимодействие организма с субстанцией мира. Оно отражает всю реальность мира в любом пространстве, в любом времени. Бытие со знанием, сознательное бытие. Следовательно, СВЕРХСОЗНАНИЕ есть высшая форма концентрации и развития информации, которую оно обрабатывает и на которую реагирует.

Разумеется, никакая новая теория не рождается на пустом месте. «Для человека, достаточно знакомого с историей философии и историей развития человеческого знания, всегда будет очевидно, что основные магистрали науки были проложены в далёком историческом времени… Разве нам теперь не приходится обращаться к Египту, Вавилону, Индии или Китаю в поисках элементарного выражения какой-нибудь мысли, того корня её, который уходит в глубину веков, а в текущие дни дарит нам уже пышное цветение?»– писал несколько десятилетий назад Александр Чижевский («Космический пульс жизни». М., 1995, с. 33). Эту мысль, так или иначе, варьируют многие серьёзные мыслители. «…Самый замысел познания как ориентирования в мире остаётся при этом всё тем же: уловить в новом и незнакомом повторение уже знакомого и привычного, воспринять его как только «кажущееся» новое – как «вариант» по существу уже знакомой нам темы» (С. Л. Франк, «Сочинения». М., 1990, с. 187). «Новое не бывает неожиданным» (Д. С. Лихачёв, «Прошлое – будущему». М., 1985, с. 515).

Потому учения о природе сознания, души и духа мы воспринимаем не как абстрактные дисциплины, а как реальную возможность человечества подняться на новую ступень эволюции. Повторяю, подняться реально, физически, обретя уже на уровне сомы возможности самоизлечения, саморегуляции, а также влияния на физические процессы. Открытие эффекта внутреннего видения, управляемого ясновидения – это