Александр Владимирович Бурьяк - Жопа, как символ
Название: | Жопа, как символ | |
Автор: | Александр Владимирович Бурьяк | |
Жанр: | Контркультура, Юмор: прочее | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Жопа, как символ"
Данное эссе является вполне серьезным исследованием и написано автором, добросовестно относящимся к своей работе. Пошлость — то, что в ней тщательно избегается, насколько это возможно для произведения с подобным названием, ориентированного на не очень узкий круг читателей.
Читаем онлайн "Жопа, как символ". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (40) »
Александр Бурьяк ЖОПА, КАК СИМВОЛ
1. Предисловие
Шути, но так, чтобы каждая твоя шутка была строго рассчитана и чтобы совокупность твоих шуток выражала всю научную идею, которую ты хочешь провести в сознание твоих читателей, всю, как есть, без искажений и утаек.Люди тратят много времени на обсуждение мелкого и преходящего, тогда как многие существенные и вечные предметы остаются без надлежащего внимания. Жопа — в числе самых разительных примеров проявления этой абсурдной особенности современной культуры. Терпеть такое положение нельзя. Если я взял на себя труд дать этой теме должное освещение, то главным образом из желания сделать что-то весомо полезное и к тому же посильное не каждому — из-за необходимости определенного сочетания способности дерзить и чувства меры. Кто-то должен чистить авгиевы конюшни менталитета, философии и словесности. Кто-то должен говорить людям правду.
Д. И. Писарев. «Реалисты» (XXXIII).
Неправомочно говорить о реабилитации жопы, потому что у здравомыслящей части человечества жопа никогда не покидала списка ключевых положительных понятий. Она была, есть и будет независимо от суждений о ней.
По моему мнению, смешки или чувство неловкости при слове «жопа» являются признаком недостаточной продвинутости в философском осмыслении жизни. Но мало найдется людей, которые с этим согласятся. Всякий духовный плебей, желающий слыть культурным, рассуждает примерно так: «Конечно, я не знаю толком ни одного иностранного языка и даже в родном путаюсь с падежами и ударениями, и мне так скучно читать Шопенгауэра и вообще читать что-либо, кроме развлекательных газет, но зато я не говорю слова «жопа» и пержу всегда так, чтобы никто не подумал, что это я, значит, я очень хороший и образец для молодежи, а все эти чудаки, читающие Шопенгауэра, — выпендрежники и дерьмо.»
Я думаю, вы знаете о жопе далеко не всё, что вам следовало бы знать. От этого страдаете в основном вы сами, но также страдаю и я — потому что вынужден сосуществовать с вами и занюхивать продукты вашего незнания. Что касается ваших собственных страданий, то они мне безразличны: каждый должен сам расплачиваться за свои ошибки. Но в части страданий меня самого моя позиция, конечно, совсем иная. А значит, насколько это окажется в моих силах, я буду ЗАСТАВЛЯТЬ вас заучивать основные сведения о жопе и пользоваться ими на практике. Каким образом я буду это делать, я пока еще имею довольно смутное представление, но я ДОЛЖЕН это делать, если хочу жить в чистой среде и если я не слабак, ищущий оправдания своей трусости и лени. Возможно, мне не придется дробить вам копчики подкованным сапогом.
Я считал и считаю, что отдавать жопу на растерзание педикам, пошлякам и проктологам — это совершенно неразумно. К номальной части человеческого тела должно быть нормальное отношение. А к столь значительной части — отношение особенно бережное.
Когда я, начав решительно работать над этим эссе, залез в интернет поискать ссылки на слово «жопа», обнаружилось, что я вовсе не единственный жоповед; что уже многие авторы попытались проехаться на жопе. Юмор вокруг жопы — это, конечно, юмор дешевый и, может быть, не достойный талантливых людей. «Но ведь я не искусен, афиняне!», как говорил Сократ. Автор, сосредоточивающийся на жопе, обычно не способен ни на что иное, либо страдает патологическими наклонностями, либо сам, как говорится, сидит в жопе. Что до меня, то сделанный мною выбор темы определялся последним из указанных обстоятельств — если, конечно, не считать еще, скажем так, простого научного любопытства.
О жопе можно писать очень по-разному. На слово «жопа» в интернете отыскивается столько всякого дерьма, что я иногда даже чувствую сожаление, что оказался, хотя и движимый хорошими намерениями, в этой компашке жопствующих выродков. После некоторого изучения ссылок, полученных по запросу «жопа + литература», мне как-то стало слишком противно, и я решил поскорее завершить свои жопические иследования, не слишком углубляясь в детали. По этой причине многие разделы данной книги являются до неприличия короткими.
По правде говоря, я терпеть не могу пошлости. Но еще менее я расположен терпеть глупость, лицемерие, наглость, пренебрежение общественными интересами. В газетах, книжках, по телевидению и так далее публикуется столько разной мерзости, потакающей --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (40) »
Книги схожие с «Жопа, как символ» по жанру, серии, автору или названию:
Василий Дмитриевич Крайнов - Как на Руси спортивный комплекс строили Жанр: Документальная литература Год издания: 2023 |
Роман Дих - Песни с темной стороны Жанр: Контркультура Год издания: 2012 |
Алина Калинина - Как делать колбасы в домашних условиях Жанр: Кулинария Год издания: 2010 |
Салла Симукка - Алый как кровь Жанр: Триллер Год издания: 2013 |
Другие книги автора «Александр Бурьяк»:
Александр Владимирович Бурьяк - Искусство выживания Жанр: Современные российские издания Год издания: 2008 |
Александр Владимирович Бурьяк - Искусство выживания: безопасность в жилище, на улице, в транспортном средстве, в лесу и т. п. |
Александр Владимирович Бурьяк - Виктор Цой как подростковый певец и деструктор Жанр: Самиздат, сетевая литература Серия: Ещё критические портреты |