Константин Васильевич Мочульский - Гоголь. Соловьев. Достоевский
Название: | Гоголь. Соловьев. Достоевский | |
Автор: | Константин Васильевич Мочульский | |
Жанр: | Философия, Биографии и Мемуары, Критика, Литературоведение (Филология) | |
Изадано в серии: | Прошлое и настоящее | |
Издательство: | Республика | |
Год издания: | 1995 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Гоголь. Соловьев. Достоевский"
От издателя Читатель нашей страны впервые получает возможность познакомиться с лучшими произведениями русского ученого, критика и философа Константина Васильевича Мочульского (1892 - 1948), ранее издававшимися лишь за рубежом. Написанные в жанре творческой биографии, его работы "Духовный путь Гоголя" (1934), "Вл. Соловьев. Жизнь и учение" (1936), "Достоевский. Жизнь и творчество" (1947) образовали своеобразную трилогию, содержательно раскрывающую тему религиозно-философского понимания творчества.
Читаем онлайн "Гоголь. Соловьев. Достоевский". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (534) »
Гоголь. Соловьев. Достоевский
Духовный путь Гоголя
1. Предисловие
«Старайтесь лучше видеть во мне христианина и человека, чем литератора», — писал Гоголь матери в 1844 году.Исполнили ли биографы Гоголя это пожелание? Оценили ли по справедливости его религиозный подвиг, то «прочное дело жизни», которое писатель считал важнее своего литературного творчества? Можно с разных точек зрения подходить к жизненной задаче, поставленной Гоголем; можно сочувствовать ей или ее оспаривать, но игнорировать ее нельзя.
Гоголь был не только великим художником: он был и учителем нравственности, и христианским подвижником, и мистиком.
Историю этого Гоголя мы и пытаемся рассказать, пользуясь как материалами перепиской, религиозно–нравственными сочинениями Гоголя и свидетельствами современников; эстетическая оценка художественных произведений автора «Мертвых душ» не входит в нашу задачу: мы привлекаем их к рассмотрению только как психологические и идеологические документы.
До сих пор в литературе о Гоголе повторяется или молчаливо допускается мнение, что призвание его было исключительно литературное, что, «ударившись в мистику», он загубил свой талант и «занялся не своим делом», что весь духовный путь писателя был одним прискорбным недоразумением. Но почему же религиозно–нравственные идеи Гоголя легли в основу «учительства» всей великой русской литературы и почему значительность его христианского пути с каждым годом раскрывается нам все яснее?
После пережитого нами опыта войны и революции мы другими глазами смотрим на Гоголя — «мученика христианства», как назвал его С. Т. Аксаков; и по–новому звучат для нас слова его Завещания:
«Будьте не мертвые, а живые души. Нет другой двери, кроме указанной Иисусом Христом».
Париж, 29 октября 1933 г.
2. Детство
Гоголь происходил из старинного малороссийского рода, временно уклонившегося в католичество. Его прадед, уже православный, был священником. Дед, Афанасий Демьянович, — бурсак, «на кондиции» похитивший дочь помещика Лизогуба, Татьяну Семеновну, и получивший нобилитацию в 1788 году. В семье Лизогубов — напряженная религиозность, наследственный мистицизм.Отец Гоголя, автор народных фарсов на малороссийском языке, режиссер и главный актер любительского театра в имении екатерининского вельможи Д. П. Трощинского, передал сыну свой юмор и литературную одаренность. Но он умер, когда Гоголю было всего 16 лет. С девятилетнего возраста мальчик живет не дома, учится сначала в Полтаве, потом в Нежине. Отца он знает мало и в своем душевном развитии от него не зависит. Когда отец умирает в 1825 году, он пишет матери соболезнующее письмо в эффектно–риторическом стиле; это — сентиментально–романтическая декларация на тему сыновней любви и скорби. Но едва ли Гоголь любил отца.
Мать Гоголя, Марья Ивановна, — женщина набожная, суеверная, со странностями. С. Т. Аксаков говорит о ней, как о «добром, нежном, любящем существе, полном эстетического чувства, с легким оттенком кроткого юмора». Это — светлая сторона ее образа. Но есть и темная. Марья Ивановна была больна страхом. Ее искренняя и подлинная религиозность окрашена боязнью надвигающихся бедствий и смерти. Она верила в Промысл и трепетала перед злыми духами. Счастливая семейная жизнь ее началась с мистического видения. «Выдали меня четырнадцати лет, — вспоминает мать Гоголя, — за моего доброго мужа, в семи верстах живущего от моих родителей. Ему указала меня Царица Небесная, во сне являясь ему». Всю свою жизнь Марья Ивановна прожила в необъяснимых, мучительных тревогах. Ее мнительность, подозрительность, недоверчивость были унаследованы Гоголем. «Жизнь моя была самая спокойная, — рассказывает она, — характер у меня и у мужа был веселый. Мы окружены были добрыми соседями. Но иногда на меня находили мрачные мысли. Я предчувствовала несчастия, верила снам». Это место из «Записок» Марьи Ивановны подтверждается следующим свидетельством современника: «Иногда Марья Ивановна, не сходя с места целые часы, думала неизвестно о чем. В такие минуты самое выражение лица ее изменялось: из доброго и приветливого оно становилось каким‑то безжизненным: видно было, что мысли ее блуждают далеко. С мужем она очень сходилась в мнительности; по самому ничтожному поводу ей представлялись нередко большие страхи и беспокойства. От этой же причины она отличалась крайней --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (534) »
Книги схожие с «Гоголь. Соловьев. Достоевский» по жанру, серии, автору или названию:
Дмитрий Сергеевич Мережковский - Л. Толстой и Достоевский Жанр: Философия Год издания: 2000 Серия: Литературные памятники |
Вячеслав Владимирович Сербиненко - Вл. С. Соловьев Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2000 Серия: Русская философская мысль |
Владимир Васильевич Вейдле - Умирание искусства Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2001 Серия: Прошлое и настоящее |
Другие книги из серии «Прошлое и настоящее»:
Георгий Викторович Адамович - Избранные письма разных лет Жанр: Биографии и Мемуары Серия: Прошлое и настоящее |
Константин Васильевич Мочульский - Александр Блок Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1997 Серия: Прошлое и настоящее |
Константин Васильевич Мочульский - Андрей Белый Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1997 Серия: Прошлое и настоящее |
Владимир Васильевич Вейдле - Умирание искусства Жанр: Культурология и этнография Год издания: 2001 Серия: Прошлое и настоящее |