Михаил Штереншис - Соломон
Название: | Соломон | |
Автор: | Михаил Штереншис | |
Жанр: | Биографии и Мемуары | |
Изадано в серии: | След в истории | |
Издательство: | Феникс, ISRADON | |
Год издания: | 2012 | |
ISBN: | 978-5-222-19227-6 (Феникс), 978-5-94467-089-2 (ISRADON) | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Соломон"
Имя царя Соломона слышали даже очень далекие от иудаизма и еврейского народа люди. Однако стандартный набор знаний об этом замечательном человеке у большинства из нас невелик: еврейский царь древности, построил Храм в Иерусалиме, мудро судил, умел разгадывать загадки, общался с царицей Савской, был богатым, имел много жен. Вот, практически, и все. Так почему же мы помним этого человека вот уже не одну тысячу лет? Ответ на этот вопрос дает Михаил Штереншис — израильский писатель и историк, известный читателю по книгам «Израиль: история государства», «Евреи: история нации» и многим другим.
Читаем онлайн "Соломон" (ознакомительный отрывок). [Страница - 2]
Стандартная хронология древнего Израиля дает следующие цифры (до н. э.):
✓ 4800–1640 — время Патриархов
✓ 1640–1210 — евреи в Египте
✓ 1210 — Исход из Египта
✓ 1210–1012 — захват Эрец Исраэль (Ханаана, Палестины) и период Судей
✓ 1012 — Монархия и объединенное государство — время жизни Соломона
✓ 930— образование царств Иудейского и Израильского
✓ 586 — вавилонское пленение
✓ 486 — возвращение из Вавилона
Жизнь царя Соломона описана в Ветхом Завете (Танахе) в 3 Книге Царств. В ней в изобилии приводятся сведения о хронологии описываемых событий. Так, начало построения Соломоном храма точно датируется 480 г. после исхода из Египта (3 Царств 6, 1). Кроме многочисленных дат, связанных с царствованиями Давида и Соломона, автор называет также продолжительность пребывания на престоле каждого из царей Иудеи и Израиля. Автор каждый раз соотносит начало очередного правления в одном из царств с тем, сколько лет прошло к этому моменту с восшествия на престол царя, правящего в другом царстве, указывает возраст монарха и имя его матери. Точное соотнесение этих сведений с информацией, предоставляемой ассирийскими, вавилонскими и иными небиблейскими источниками, — задача весьма нелегкая, поскольку информация о продолжительности правления царей отнюдь не предполагает возможности вычислить, в какие именно годы они правили. Но, тем не менее, наиболее важные события можно датировать со значительной степенью достоверности:
✓ 970 г. до н. э. — конец царствования Давида;
✓ 970–930 гг. до н. э. — царствование Соломона;
✓ 930 г. до н. э. — разделение царства.
Теперь, более-менее уточнив себе временные границы, последуем на встречу с героем нашей книги.
* * *
Зачем вообще нужны цари? Евреи долгое время жили без царей. У них могли быть мудрые законоучители (Моисей), уважаемые первосвященники (Аарон), отважные воеводы (Иисус Навин), судьи и пророки. И вдруг — царская власть. Царь — это не просто еще один вожак. Царь имеет право передать свою власть по наследству, основать династию. А кто может предсказать, будут ли его дети и внуки храбрыми и мудрыми или слабыми и глупыми? Это же риск для всего народа. И евреи долго не хотели идти на такой риск, но судьба заставила. Появился сильный внешний враг — финикийцы, которые в Библии названы филистимлянами. (Финикийцы предпочитали называть себя по имени места проживания — карфагеняне, тирцы, сидонцы и т. п. Филистимляне — это финикийцы, живущие в Палестине. Так же, по месту проживания, называли себя и греки — афиняне, спартанцы, троянцы.) Евреи жили на холмах между Средиземным морем и Мертвым морем, а средиземноморское побережье обжили финикийцы. Их продвижение в глубь страны поставило менее технически развитых евреев в сложное, практически катастрофическое положение. Евреи происходили из двенадцати кланов (колен). Хотя они и ощущали себя единым народом, организация их общественной жизни была рыхлой. До поры до времени это сходило с рук. Евреи вынуждены были на время становиться данниками финикийцев, но основных своих позиций на Земле Обетованной не сдавали и на холмах сидели крепко. Вместе с тем, народ начал осознавать, что неплохо бы свою судейскую полуанархию-полудемократию реформировать, чтобы более организованно бороться против врага. Сначала решили объединить судейские и священнические обязанности. Илий (Эли) и Самуил (Шмуэль) были одновременно и судьями, и священниками. Это не дало желаемого результата, так как нужен еще и полководец. Кроме того, вместо ополчения желательно иметь постоянную армию, --">Книги схожие с «Соломон» по жанру, серии, автору или названию:
Иван Федорович Плотников - Александр Васильевич Колчак. Жизнь и деятельность Жанр: Биографии и Мемуары Серия: След в истории |
Роберт Уильям Даннинг - Артур - король Запада Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1997 Серия: След в истории |
Антонина Валлантен - Пабло Пикассо Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1998 Серия: След в истории |
Рафаэль Гругман - Светлана Аллилуева. Пять жизней Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2012 Серия: След в истории |
Другие книги из серии «След в истории»:
Жак Эрс - Марко Поло Жанр: История: прочее Год издания: 1998 Серия: След в истории |
Элизабет Хереш - Александра Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1998 Серия: След в истории |
Элизабет Хереш - Цесаревич Алексей Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1998 Серия: След в истории |
Рольф Бейер - Царь Соломон Жанр: История: прочее Год издания: 1998 Серия: След в истории |