Михаил Дмитриевич Артамонов - Московский некрополь

.М.АРТАМОНОВ

ЛМСШСШ

некрополь

£

«Столица» 1995

ococntne

□г m a n а с

Издание осуществлено по программе правительства Москвы
совместно с Московским Фондом «НАУКА» при участии
Компании «ЗЕВС».

ББК 84 Р7
А86

А86

Артамонов М.Д.
Московский Некрополь,— М.: Столица, 1995 г,— 432 с.: ил.
ISBN 5-7055-1162-0
Наиболее полная на сегодняшний день работа, возрождающая пушкин­
ский завет «любви к родному пепелищу, любви к отеческим гробам». Снаб­
жена схемами московских кладбищ, именными списками захороненных там
людей, фотографиями наиболее примечательных памятников.
Такого рода издание выходит в послереволюционной России впервые.
Книга рассчитана на широкий круг читателей.

4702010201
без объявл.
170(03)—95
ББК 84 Р7
М.Артамонов, 1995
ISBN 5-7055-1162*0

@ «Столица», 1995

Моим детям и внукам
посвящаю эту книгу

ОТ АВТОРА
Два чувства дивно близки нам,
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу, ,
Любовь к отеческим гробам...

А. С.Пушкин

Никто, по-видимому, не знает, сколько жило людей на
Земле за время существования человечества. Одно ясно, что
лучшая и бблыпая часть его ушла в разное время, как говорит­
ся, в мир иной. Так что прав мудрец, сказавший, что мы ближе
к звездам, потому что стоим на плечах титанов.
Все умершие покоятся на кладбищах. Большие кладбища
иногда называют «некрополями», что по-русски означает «Го­
рода мертвых».
Кладбища, как и архитектура, живопись, литература, — это па­
мятники истории и культуры народа. К сожалению, старые клад­
бища до сих пор еще не признаны в этом качестве, их забыли упо­
мянуть в не так давно принятом законе «Об охране памятников ис­
тории и культуры». Поэтому даже в столице старые кладбища на­
ходятся в ведении Департамента промышленности и бытового об­
служивания наравне с сапожными и другими мастерскими.
Дерево может расти и развиваться, если у него мощная кор­
невая система. У человека такой «корневой системой» являются
его предки. Знание каждым человеком жизни своих предков
весьма поучительно и имеет большое значение в воспитании его
нравственных устоев. Неужели раньше культурные и образо­
ванные люди, такие, как А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов,
Л.Н. Толстой и многие другие, занимались изучением своих ро­
дословных от безделья? Быть может, своим родословным они
придавали такое большое значение из-за дворянской спеси и
чванства? Нет! Они прекрасно понимали, что родословная —
это та ниточка, которая обеспечивает связь поколений, и знание
ее — залог преемственности здоровых семейных традиций.
Нам — современным образованным и культурным людям, а
каждый желает быть таковым, должно чувствовать себя неуют­
но оттого, что мы так мало знаем о своих предках, и часто со­
всем не знаем, где они нашли свое последнее упокоение. В луч­
шем случае мы знаем могилы своих бабушек и дедушек и посе­
щаем их раз в год. А ведь забота о могилах предков — один из
элементов культуры любого народа, показатель его духовного,
здоровья. К сожалению, у нас и раньше, и теперь культа пред­
ков, в хорошем смысле этого слова, не было и нет. О кладби­
2*

3

щах мало пишут, их недостаточно изучают, о захоронениях
мало заботятся. Могилы многих, даже выдающихся сынов и до­
черей России, зарастают травой забвения, а порою исчезают со­
всем. Ие являются исключением и многие старые московские
кладбища, история которых уходит в глубь веков.
В древней Москве захоронение жителей производилось возле
приходских церквей, а также на территории монастырей. Так как
считалось, что в Москве «сорок сороково церквей, то столько же
было и кладбищ. Одни авторы считают, что в конце XVII века в
Москве было 300 кладбищ, другие — в два раза больше. Старин­
ные кладбища находились и возле церквей в Кремле. В течение
300 лег Архангельский собор Кремля служил усыпальницей мос­
ковских князей и царей (до Петра I). Иностранцев (их всех назы­
вали раньше «немцами») в XVII веке хоронили на специальном
кладбище в Марьиной роще, а затем в Лефортове, на Введенских
горах, на Немецком кладбище (ныне — Введенское кладбище).
В 1657 г. было запрещено захоронение у церквей на территоhh Кремля. В 1758 г. в районе Марьиной рощи было открыто
[азаревское кладбище. В 1771 г. в связи с эпидемией чумы по
указу Екатерины II было запрещено хоронить москвичей, умер­
ших от чумы, на всех --">