Библиотека knigago >> Документальная литература >> Публицистика >> О модели жизнеустройства


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 895, книга: Coca-cola forever! Рассказы
автор: Арыстан Торехан

"Coca-cola forever!" - это коллекция жутких и сатирических рассказов от Арыстана Торехана, которые исследуют темные уголки человеческой натуры. Рассказы пронизаны черным юмором и сарказмом, которые искусно сочетаются с элементами ужаса. Торехан мастерски создает атмосферу тревоги и недоумения, заставляя читателей с нетерпением ждать, что же будет дальше. В сборник входят рассказы различных жанров, от традиционных страшилок до причудливых фантастических историй. Тем не менее, все...

Игорь Николаевич Шумейко - О модели жизнеустройства

О модели жизнеустройства
Книга - О модели жизнеустройства.  Игорь Николаевич Шумейко  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
О модели жизнеустройства
Игорь Николаевич Шумейко

Жанр:

Публицистика

Изадано в серии:

Журнал «Москва», 2013 № 03

Издательство:

Журнал "Москва"

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "О модели жизнеустройства"

«Сегодня нужна не ампутация окраин, а поддержание нормального кровообращения. Центр дает идеи общегосударственного движения, периферия — модели органичного жизнеустройства...»


Читаем онлайн "О модели жизнеустройства". Главная страница.

Игорь Николаевич Шумейко О модели жизнеустройства

Линия напряженности

Дмитрий Рогозин недавно заявил: «Главная линия напряженности — конфликт между русскими и выходцами из республик Северного Кавказа. Русские — носители модернизации, современной политической культуры в широком смысле этого слова, а периферийные регионы страны привержены архаике, социальной отсталости… Либо периферия подчинит центр и варваризирует его, либо центр модернизирует периферию… Необходимо восстановление не формального, а фактического политико-правового контроля над Северным Кавказом, предотвращение демонстративного нарушения „русского культурного стандарта“ представителями различных этнических сообществ этого региона…»

Что ж, защита «русского культурного стандарта» заставит по-настоящему вглядеться в «противоборство» модернизация — соцархаика.

С кем/чем боремся?

Слова экс-президента Медведева на встрече с муфтиями в Уфе: «Россия не препятствует притоку трудовых мигрантов, но настаивает, чтобы они следовали традициям нашей страны», — вовсе не повод торжествующе покрутить газетной вырезкой (а напечатали эти слова практически все) перед носом таджикского гастарбайтера или кавказского торговца.

Скорее это повод тяжко задуматься: а что есть традиции нашей страны? Очень ли вызывающе для наших традиций выглядят эти, живущие сегодня в Москве, у которых 1) все женщины должны носить платки, 2) всем мужчинам строжайше запрещено носить галстуки и бриться…

Но… маленький подвох: это я перечислил, процитировал сегодняшние стандарты… старообрядцев. Два миллиона их… «понасохранилось тут». Запрет бритья — это их «ваххабизм». Мало того, что этнически — чистейшие, можно сказать, «русские в квадрате», так они еще и удобная «машина времени». Хотите узнать, как одевалась, разговаривала, вела себя на улице, заключала браки, воспитывала детей… вся Россия (без кавычек) 130 лет назад, — гляньте на сегодняшних старообрядцев. Так что, очерчивая пунктиром «русский культурный стандарт», отставим в стороне обличье и облаченье. Это ведь фокстерьеров, натаскивая на лис, бьют по морде лисьей шкурой…

Один раз уже извинялись, что «метили в СССР, а попали в Россию» (правда, не уточняя: то был недолет или перелет?). И теперь, проводя границу вроде бы географическую (тут мы — тут они), не попасть бы на границу хронологическую (тут мы, а тут… мы, но вековой давности). Да и с этим «вековым отставанием» сегодня не очень ясно.

Урок архаики

В Первую чеченскую федеральные войска окружают, бомбардируют аул, где скрылись боевики. Старейшины выходят на переговоры и в итоге выдают двоих «виновных». Правозащитники влезают в эту ситуацию, доказывают, что выдали просто юношей из двух самых слабых, малочисленных родов. Подобная ситуация, разоблачения в СМИ повторялись многократно, «архетип»… Запомнилось это еще и потому, что в том случае у либералов находились даже и слова сочувствия — нашим «федералам»: с какими ж все-таки варварами пришлось им столкнуться!

Архаика. Модель жизнеустройства, при котором не надо агитировать: «Будьте сильными. Рождайте, воспитывайте детей. Не вырождайтесь!» Не нужны хитрые программы с «материнским капиталом» и прочим. Всего-то нужно сохранить в семье, общине изначальное разделение на мужчин и женщин, на старших и младших.

Но для сторонников ювенальной юстиции, феминизма, смешивания всего со всем в единую массу, пасту это и есть главный объект ненависти. Дикарство! Правда, на стороне архаичных будет и такой «дикарь», как Честертон: «Мы вправе приказывать детям; начни мы убеждать их, мы бы лишили их детства». Русская семья XIX века, таджикская XXI столетия была бы ему приемлемей нынешнего общества с детьми, вчиняющими иски родителям, и сотнями адвокатских контор, специализирующихся на подобных процессах…

Успешно сдают, например, Францию социально архаичным африканцам, арабам, стонут, но… не забывают критиковать Россию за недостаточный либерализм. Это тоже своего рода воля. Но не к выживанию, а к — вырождению, растворению, небытию. В эту либеральную модель надо вглядеться, без ненависти, отстраненно. Ну ладно, станет Париж «вторым Каиром, Дубаем». В конце концов, туристы уже и в Эмираты вроде нормально ездят… Это всё сотое дело для нас, с грузом своей империи, своей истории…

--">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Другие книги автора «Игорь Шумейко»:

О модели жизнеустройства. Игорь Николаевич Шумейко
- О модели жизнеустройства

Жанр: Публицистика

Год издания: 2013

Серия: Журнал «Москва», 2013 № 03