Dr. Seldon Аноним - Эмо. Готы. Неформалы.
Название: | Эмо. Готы. Неформалы. | |
Автор: | Dr. Seldon Аноним | |
Жанр: | Публицистика | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 2007 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Эмо. Готы. Неформалы."
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Эмо. Готы. Неформалы.". [Страница - 2]
Эмо часто жалуются на непонимание и, даже, проявление насилия к ним со стороны окружающих. Но так ли виноваты окружающие? Насколько бы не был прозомбирован человек, в глубине души он все равно будет питать здоровую ненависть к противоестественным и отвратительным явлениям, к которым эмо безусловно относятся. Таким образом, чем человек адекватней, тем большую ненависть или омерзение у него будут вызывать вышеописанные индивиды (наряду, например, с гомосексуалистами или зоофилами) - это естественно, против природы не попрешь, ибо она руками здоровых особей пытается и будет пытаться уничтожить слабых, больных и неполноценных.. Отсюда можно сделать еще один интересный вывод: чем здоровее общество, тем меньше в нем эмо. А может ли быть здоровым государство, поощряющее их выживание и размножение?
Dr. Seldon (НИИ прикладной психоистории) 2007 год ©
Неформалы – cубкультура деградации.
И смех, и грех!Русская народная поговорка
О том, что всех людей можно разделить на баранов и пастухов, овец и волков, спорить, думаю, никому в голову не придёт, разве что только самим баранам или овцам, упорно не желающим признавать свою ведомость. К какой же категории можно отнести молодых людей, образующих всевозможные неформальные субкультуры, которые якобы подчёркивают личностную оригинальность и ратуют за свободу самовыражения, а на деле являются всего лишь еще одной формой контроля молодежи со стороны Россиянии?
Ответ, полагаю, для всех очевиден, кроме, разумеется, самих приверженцев «неформальства» и других субкультур, созданных Системой.
«Доктринами» всех существующих неформальных субкультур, вроде бы как, является (по крайней мере, в какой-то степени) противопоставление себя системе принятых взглядов и стереотипов, навязанных обществом, эпатажное поведение как акт уничтожения косности этого общества, свобода мысли, развитие личности в свободе от догм и условностей и прочее, и прочее. Но если такое даже имеется в теории, то на поверку все неформальные течения сводятся в каждом случае к кучке (иногда очень внушительной) подростков, которая попросту не знает, чем ей заняться. От тотального безделья эта кучка, подумав часок-другой над глобальным вопросом: «Что нам делать?», всем оживлённым составом отправляется пить пиво, портвейн, водку и прочие ядовитые вещества. После изрядного «выпивона» начинаются задушевные разговоры на, как правило, одни и те же темы: смысл жизни, что есть смерть, вот бы что-нибудь поджечь…, которые в конечном итоге ни к чему не приводят, если, не считать, конечно, сотен выкуренных никотиновых палочек и обгаженных продуктами жизнедеятельности ближайших гаражей, кустов и подъездов. После дальнейшего «обутыливания» кучка разбредается (особо одиозные представители - расползаются) кто - куда, на чём, в общем-то, всё и заканчивается, чтобы повториться миллион раз.
Книги схожие с «Эмо. Готы. Неформалы.» по жанру, серии, автору или названию:
Юрий Васильевич Бондарев - Обнаженная огромность страстей Жанр: Публицистика Год издания: 1973 |
Юрий Васильевич Бондарев - Мастер Жанр: Публицистика Год издания: 1973 |