Сборник - Через тернии

собственности, сравнимой с европейской (в этом он видел
«ключ к восточному небу» ', обусловило всесилие этого государства,
бывшего единственным и всевластным собственником совокупного
достояния коллектива. Выступая в качестве высшего субъекта власти
13

и собственности и одновременно исполняя функции верховного вла­
дельца средств производства и всех ресурсов, государство на Востоке
было, по Марксу, основным элементом и субъектом производствен­
ных отношений, экономическим выражением чего были рента-налог
и повинности. Экономическая мощь и политическое всевластие госу­
дарства, олицетворенные аппаратом администрации, противостояли
находившимся в бесправном и приниженном положении подданным.
Систему в целом Маркс уподоблял ситуации «поголовного рабства»,
имея в виду как реальное бесправие нижестоящих перед вышестоя­
щими, так и социо-психологический стереотип архаического созна­
ния объединенного в социальные корпорации населения, в массе
своей незнакомого со статусом вычлененного из коллектива индиви­
да, тем более со статусом гражданина и собственника.
Хотя «азиатский» способ производства в схеме формаций Маркса
был стадиально наиболее ранней ступенью и, в частности, предшест­
вовал античному (что бесспорно), стоит напомнить, что структуры,
соответствующие этой модели, не только существовали, но абсолютно
преобладали в неевропейском мире и в XIX в., во времена Маркса.
Больше того, он уделил им немало внимания в своих работах, делая
при этом особый акцент на процессах, протекавших в странах Восто­
ка под воздействием колониализма. Степень воздействия колониаль­
ного капитала на современные ему страны Востока Маркс
как и
многие в его время — переоценивал, полагая, что это воздействие до­
статочно быстро приведет к трансформации восточного государства в
I буржуазное: «Когда наши европейские реакционеры в предстоящем
• • им близком будущем бегстве в Азию доберутся, наконец, до Китай­
ской стены, к вратам, которые ведут к архиреакционной и архиконсервативной твердыне, как знать, не прочтут ли они там надпись
Republique Chinoise. Liberté, égalité, fraternité» 2.
Быть может, не следует принимать приведенную цитату за твер­
дое убеждение. Но одно несомненно: Маркс, хорошо зная природу Во­
стока, явно не опасался того, что кто-либо, опираясь на стереотипы
восточной структуры и всесилие восточного деспотизма, сможет к а­
ким-то образом использовать предлагавшуюся им идею о социальной
революции и диктатуре пролетариата, а также о революционном на­
силии на классовой основе в целях и интересах, не имеющих ничего
общего со свободой никем не эксплуатируемого индивида. Между тем
ирония истории в том, что случилось как раз это. Там, где использо­
вали теорию Маркса о насильственной революции и радикальных со­
циальных преобразованиях под эгидой диктатуры передового класса,
она привела к неслыханным злодеяниям всесильного тоталитарного
государства во главе с тираном, оставившим позади всех восточных
деспотов. И что характерно: тиран всерьез и основательно опирался
на теорию, дававшую ему для этого достаточно простора. Как тут не
вспомнить предостережения анархистов!?
Так следует ли, можно ли считать научной теорию, которая на
практике не привела к предсказанному результату там, где его следо14

вало по букве теории ожидать, но зато привела к непредсказанному
результату там, где теория вообще не должна была бы — опять-таки
по букве ее — сработать? Оставляю вопрос открытым, хотя ответ на
него мне кажется само собой разумеющимся.
Обратимся теперь к России и попытаемся ответить на вопрос, по­
чему же именно на нее пришлась страшная доля основного экспери­
ментального поля для проверки истинности теории.
Россия и социализм
Причин много. Начать с того, что древняя Русь как государство
полностью соответствовала типичным для «азиатских» структур па­
раметрам. Здесь не было характерных для античного мира прав, при­
вилегий и гарантий гражданина и частного собственника — при всем
том, что после крещения Руси влияние Византии и православия стало
очень ощутимым . Насколько это известно из истории, князь и его
дружина, а затем также и созданный ими аппарат власти абсолютно
господствовали над бесправными подданными и исполняли привыч­
ные для традиционных восточных --">