Роман Алтухов - НЕТ ВОЙНЕ Льва Николаевича Толстого. Т. 2

-0-

-1-

ОГОНЬ ПРИШЕЛ Я НИЗВЕСТИ НА ЗЕМЛЮ, И КАК ЖЕЛАЛ БЫ, ЧТОБЫ ОН УЖЕ ВОЗГОРЕЛСЯ!

Роман Алтухов

Издание Первое, с ошибками и неполное

Том Второй

Ясная Поляна
2023

-2-

УДК 821.161.1(031)
ББК 83.3 (2Рос=Рус)1—8
А34

A34

Алтухов Р. «Нет войне!» Льва Николаевича Толстого»
Монография. В двух томах. Москва: АСТ – Тула: ИД «Ясная
Поляна», 2023. Том второй. – 814 с., илл.

Исследуется эволюция воззрений Толстого-писателя и мыслителя на этику, психологию и общественные практики войны, на военное «сословие», военный патриотизм.
Автор особенно подчёркивает коренное отличие этического или христианского религиозного неприятия Л. Н. Толстым войны — в сравнении с взглядами и практиками
пацифизма, к исповедникам которого писателя часто причисляют.
Второй том посвящён антивоенным сочинениям и общественным практикам Л. Н.
Толстого в 1890 – 1900-х годах.

Публикуется в авторской редакции.
Перепечатка дозволяется безвозмездно (даром).
Все права беззащитны.

-3-

АНТИВОЕННОЕ
БЛАГОВЕСТИЕ МИРУ
Мне в руки дан рупор,
и я обязан владеть им, пользоваться им.
(Лев Николаевич Толстой)

-4-

Глава Пятая.
УЧИТЕЛЬ ДРОЖЖИН (1893 - 1895 гг.)
…Меня неотступно после смерти Дрожжина
нудит мысль последовать его примеру и сделать то, что он.
Будем желать этого не переставая, готовиться, не забывать, не ослабевать
и, может быть, и нам придётся так же ярко сгореть, как он,
а не придётся — сотлеем всё тем же огнём.
(Л. Н. Толстой)

4 марта 1895 г. Толстым было закончено Предисловие к книге Е. И.
Попова «Жизнь и смерть Евдокима Никитича Дрожжина». Евгений
Иванович Попов (1864 – 1938) был одним из единомышленников
Льва Николаевича во Христе. По поручению Льва Николаевича Толстого, для публикации в бесцензурных изданиях за рубежом, он

Евгений Иванович Попов

написал хорошую книгу об отказнике, замученном тётей «родиной»
до смерти — Евдокиме Никитиче Дрожжине.

-5-

Заграничные (бесцензурные) издания книги Евгения Попова.
Раннее берлинское изд. 1895 г. и два издания (2-е и 3-е) В.Г. Черткова в Англии:
1898 и 1903 гг.

От главного персонажа книги, в отличие от автора и от инициаторов её писания и издания, не осталось никакого изображения.
Только светлая память. Евдоким Никитич Дрожжин (1866 – 1894)
был крестьянином, уроженцем деревни Толстый Луг Суджанского
уезда, Курской губернии. Характер у молодого человека был бунтарский, что проявилось особенно в годы учения в Белгороде, в учительской семинарии: «Он не мог выносить начальнического обращения с собою кого бы то ни было, и в подобных случаях приходил в
раздражение и чем-нибудь выражал свою непокорность». При этом
единственным его подлинным другом — на всю недолгую жизнь —
сделался простой крестьянин из соседней с Толстым лугом деревни,
Николай Трофимович Изюмченко, с которым Дрожжин познакомился в 1885 г., во время каникул. Прочие же «друзья» не сделали
ему добра, затянув на сходки некоего пропагандёра-социалиста. Изза участия Дрожжина в этих сходках, а более всего — в отместку за
живой, непокорный характер семинарское начальство не допустило
его весной 1886 г. до выпускных экзаменов. Только через год
Дрожжин сумел сдать независимый экзамен на звание народного
учителя и получил место в глухой деревушке Черничина. Попытки
его «поделиться» там с учащимися некоторыми глупостями и гадостями, узнанными на «революционных» сходках, предсказуемо привели к доносу местного попа в адрес инспектора народных училищ.
С издевательской характеристикой инспектор перевёл Дрожжина
на работу в другое село (Попов Е.И. Жизнь и смерть Евдокима Никитича Дрожжина. – 2-е изд. Purleigh, Essex, England. 1898. С. 6 – 13).

-6-

Видимо, на почве естественной для неиспорченнного русского человека неприязни к попу-доносчику духовный поиск привёл
Дрожжина летом 1889 г. к роковому в его судьбе знакомству — с
«аристократом в толстовстве», уже знакомом нашему читателю, князем Дмитрием Александровичем Хилковым, к этому времени вышедшем в отставку и поселившимся в имении Павловка в Сумском
уезде Харьковской губернии. В 1885 году, под влиянием проповеди
сектантов «штундистов», он продал землю в триста восемьдесят десятин (415 га) по низкой цене крестьянам, а сам, оставив себе надел
в семь десятин (7,6 га), стал жить личным земледельческим трудом.
В 1887 году Хилков вступил в переписку с Львом Толстым и стал его
духовным --">