Анна Ильинична Бройдо - Абхазы

ориентировку душевных переживаний человечества, она устанавливает вехи, обозначающие путь «духа» 2. Эти положения в полной мере относятся и к абхазскому этносу - одному из древнейших народов, заселяющих Кавказ.

§ 1. Историко-географический фон возникновения и

формирования Апсуара. Категории Апсуара.

Наличие на территории республики древнейших поселений, начиная с каменного века, обусловлено её уникальными природными условиями, единственно сохранившимся на всём земном шаре понтийским климатом, наиболее комфортным для биологического существования человека: Неудивительно, что коренные обитатели Абхазии издавна считали свою родину богоизбранным местом.

В письменных исторических источниках этноним «абхаз» через его

________________

1 Токарев С.А. Истоки этнографической науки. М.: Наука, 1978 .С. 129

2 Шпет Г.Г. Введение в этническую психологию. СПб.: Изд. дом «П.Э.Т», Алетейя, 1996. С.143..

предков абешла, абазгов, апсилов и гениохов фиксируется с V века до нашей

эры. Мягкий климат и щедрая природа края легко обеспечили бы его обитателям возможность прожить одним собирательством. Между тем, уже древнейшие жители Абхазии занимались земледелием, отгонно-пастбищным скотоводством, охотой, морским рыболовством. Эти предприятия по большей части требовали коллективных усилий, что обусловило общинный, патриархальный, традиционный характер абхазской культуры.

Безусловно, «история каждого народа слагается из фактов его взаимодействия с другими народами. История абхазов в этом – не исключение. Заселённая ими территория всегда служила как бы мостом между Северным Кавказом и побережьем Черного моря. Второе направление связей определяло море – вдоль его берегов издавна двигались корабли в сторону Малой Азии и Крыма. Немаловажную роль играло и то, что основание треугольника, занятого абхазами, было открыто воздействиям с юго-востока, откуда вела подгорная дорога («Абхазский путь»), которой пользовались завоеватели и купцы. Экономика, политика, культура населения края формировались в русле этой достаточно сложной системы связей, чутко реагируя на все внешние изменения и перестраиваясь в соответствии с ними» 1. Однако далеко не всегда эти межкультурные контакты оставались мирными. Геополитическое положение «ключа к Кавказу», богатейшие природные ресурсы, мягкий климат, обилие плодородной земли с древнейших времён служили предметом захватнических устремлений различных стран и империй. Борьба с иностранными агрессорами, колонизаторами, изнурительные феодальные междоусобицы, отражение набегов соседних племён и участие в ответных набегах, суровый обычай кровомщения, массовая депортация – «махаджирство» - XIX века и этноцид ХХ века – без преувеличения можно сказать, что вся история Абхазии является историей непрерывных, больших

______________

1 Воронов Ю.Н. Абхазы – кто они? (экспресс-очерк). Сухум, 1992. С.13.

и малых войн.

Это обстоятельство в значительной степени определило военизированный образ жизни абхазского общества, его демократизм, аскетизм, оказали заметное влияние на формирование модальной личности абхаза. Стоит особо отметить, что в своей долгой истории абхазский этнос неоднократно оказывался в положении, когда перед реальной угрозой уничтожения находилось не только физическое, но и духовное его существование. «В покорённом народе, естественным образом, хотя бы даже и бессознательно, возникает опасение за сохранение своей индивидуальности. Утрата индивидуальности, как для отдельного человека, так и для целого народа, равномерна смерти. Иначе даже и определить нельзя, что такое смерть. Отвращение к смерти составляет основное условие жизни. Индивидуальность народа обусловливается особенностью его языка и особенностью его склада понятий, его цивилизации» 1, - с тревогой комментировал одну из таких ситуаций – в конце XIX века - выдающийся лингвист-кавказовед, русский генерал П.К. Услар. Именно эта индивидуальность, выраженная в этнокультурной системе Апсуара, позволила абхазскому народу не просто выжить в условиях многовекового прессинга, но и сохранить до сегодняшнего дня свою уникальную древнюю культуру и религию. Согласно пословице, «Абхазов то сохраняет, что они апсуара почитают» 2 .

Апсуара – абхазский этос. Таким

--">