Master Fei - Поэзия даосских мастеров: духовность и вдохновение

очень похож на переживание оргазма. Более того, в даосское традиции есть целое учение о практиках «парного совершенствования». Подробнее об этом читайте в книге автора «Даосское искусство секса».

(обратно)

75

Даосская практика есть практика обретения экстаза и блаженства.

(обратно)

76

Практикующий обретает бессмертие.

(обратно)

77

Даосский мастер.

(обратно)

78

规中, имеется в виду даньтянь.

(обратно)

79

Вся даосская практика – есть «обратная культивация». Ведущая даоса в состояние «нерожденного младенца», состояние предшествующее рождению и выводящее за грань смерти.

(обратно)

80

Это конкретные указания по медитативной практике. Но понять их можно только на высоком уровне мастерства.

(обратно)

81

Зародышевое дыхание. Когда дыхание через легкие прекращается и даос входит в состояние за гранью жизни и смерти.

(обратно)

82

Означает, что циркуляция энергии-ци по телу останавливается. Тело замирает. Дыхания и сердцебиения нет. Подобно летаргическому сну, тело «умирает».

(обратно)

83

日月停 景 означает что время останавливается.

(обратно)

84

Даньтянь.

(обратно)

85

Прежденебесная энергия-ци.

(обратно)

86

Прежденебесная энергия-ци начинает расти.

(обратно)

87

Почки связаны с сексуальной энергией-цзин.

(обратно)

88

Копчик.

(обратно)

89

泥丸 оно же верхний даньтянь.

(обратно)

90

Наполнится жизненностью.

(обратно)

91

Которая начинается стекать по переднесрединному каналу Жень-май вниз.

(обратно)

92

Это описание внутриалхимического процесса создания эликсира бессмертия в своем теле.

(обратно)

93

Здесь описывается циркуляция прежденебесной энергии-ци, восходящей по позвоночнику вверх и опускающейся по переднесрединному каналу вниз.

(обратно)

94

То есть идут циркуляция изначальной ци по орбите малого неба.

(обратно)

95

Пробуждение.

(обратно)

96

Энергии пяти первоэлементов соединяться.

(обратно)

97

Цзин, ци и шень.

(обратно)

98

Стихотворение называется «施氏食狮史» или «Ши ши ши ши ши».

(обратно)

99

Ши Дэцин. Гуань лао чжуан инсян лунь

(обратно)

100

Первый иероглиф второй строчки (非) есть символ неразделенных триграмм «Цзянь» (Небо ) и «Кунь»(Земля ).

(обратно)

101

不失 – дословно «не отпускает» Дэ-мораль. Здесь также ссылка на даосский принцип «отпускания». Чем по сути и является «фан-сун» (放松). На уровне тела – это непрестанное «отпускание» напряжения, расслабление. В психической сфере также необходимо добиваться «отпускания». Отпускать и не удерживать, отпускать и не привязываться.

(обратно)

102

Низшее дэ – это придуманные людьми правила и запреты, навязываемые человеку извне. Высшее же Дэ исходит изнутри. Из самого Источника.

(обратно)

103

Есть мнение, что у каждой строчки Дао дэ цзина есть 64 независимых уровня толкования.

(обратно)

104

Мой почтенный Шифу как-то спросил своего глупого ученика: «Знаешь ли ты, какое самое важное чувство в жизни человека?». После моих безуспешных догадок Учитель вымолвил: «Чувство меры!».

(обратно)

105

Это и есть осознанность, тотальное присутствие в моменте «здесь и сейчас».

(обратно)

106

«Я есть присутствие» говорит Творец всего сущего в Библии.

(обратно)

107

Подробнее об этом в другой книге автора «Внутренняя сила или Путь воина».

(обратно)
--">