Ольга Александровна Славникова , Алексей Николаевич Варламов , Светлана Иванова , Аркадий Аркадьевич Бабченко , Ева Датнова , Дмитрий Дмитриев , Александр Мотельевич Мелихов , Алла Максимовна Марченко , Григорий Михайлович Кружков , Виталий Маркович Каплан , Нина Викторовна Горланова , Журнал «Новый мир» , Сергей Павлович Костырко , Вячеслав Иванович Букур , Андрей Витальевич Василевский , Александр Павлович Тимофеевский , Никита Львович Елисеев , Михаил Владимирович Бутов , Виктор Маркович Живов , Дмитрий Вадимович Полищук , Константин Александрович Ливанов , Мария Станиславовна Ремизова , Елена Ознобкина , Павел Михайлович Крючков , Татьяна Николеску , Игорь Сунерович Меламед , Дина Борисовна Малышева , Игорь Манцов , Валерий Анатольевич Сендеров - Новый мир, 2002 № 02

не церемонясь и без спроса, читает писанные не для нее откровения и откровенности, а потом эти же гвозди вытаскивает — вырывает страницы и сжигает…» Живописно-пугающая новелла. Дочитывая, я вспомнил, что именно Эппель лучше всех перевел И. Б. Зингера, и не потому, что напрямую, с идиш, а потому что — тоже художник. Цвета и запахи себе подчиняет, о самом черном пишет без надрыва — красиво, просто и страшно.

Составитель Павел Крючков.

.

ДАТЫ: 30 января (11 февраля) исполняется 115 лет со дня рождения прозаика Сигизмунда Доминиковича Кржижановского (1887–1950).

Примечания

1

Запах розы остается на ладони, даже когда роза отброшена (лат.).

(обратно)

2

Уважаемые господа (польск.).

(обратно)

3

Евреи (идиш).

(обратно)

4

Обход вокруг ступы (первоначально — вокруг дерева) — древний угро-финский обряд бракосочетания, его элементы полулегально сохраняются кое-где по сей день. (Примеч. автора.)

(обратно)

5

Цит. по: Новопрудский С. Ренегат. Осама бен Ладен объявил войну исламу. — «Известия», 2001, 5 ноября.

(обратно)

6

Ильичев Г. Дружба через войну. — «Известия», 2001, 5 ноября.

(обратно)

7

Об этом заявил временный поверенный в делах Королевства Саудовская Аравия в Российской Федерации Мунир Ибрахим Аль-Бенджаби. См.: Мунир Ибрахим Аль-Бенджаби. Необходим диалог двух цивилизаций. Действия движения «Талибан» нанесли большой урон исламу и мусульманам. — «Независимая газета», 2001, 6 ноября.

(обратно)

8

Денни Ф. М. Ислам и мусульманская община. — «Религиозные традиции мира». Том 2. М., 1996, стр. 7.

(обратно)

9

Козловский В. Заокеанская Мекка. Мусульманские радикалы чувствуют себя в Америке как дома. — «Время новостей», 2001, 25 сентября.

(обратно)

10

Здесь и далее данные по: Тульский М. Ислам в неисламском мире. — «Независимая газета», 2001, 29 сентября.

(обратно)

11

«Страны мира». Справочник. М., «Республика», 1999; Юсин М. Исламский мир накануне войны. — «Известия», 2001, 19 октября.

(обратно)

12

См. подробнее: Ланда Р. Г. Ислам в истории России. М., 1995

(обратно)

13

См.: Кудрявцев А. Исламофобия в постсоветской России. — «Ислам в СНГ». М., 1998, стр. 164.

(обратно)

14

Трифонов Е. Россия всегда была частью Европы. Игры в евразийство противоестественны. — «НГ-Сценарии», 1998, № 4.

(обратно)

15

Александров И. А. Монархии Персидского залива: этап модернизации. М., 2000, стр. 184.

(обратно)

16

Клочков А. Ваххабитский полумесяц. — «Коммерсантъ-власть», 1999, № 33, 24 августа, стр. 18–20; Челноков А. Ваххабиты в Тобольске. — «Совершенно секретно», 1999, № 10.

(обратно)

17

Акаев В. Х. Суфизм и ваххабизм на Северном Кавказе. М., 1999, стр. 14.

(обратно)

18

См.: Игнатенко А. Фантом, созданный ЦРУ-2. — «Независимая газета», 1999, 21 октября.

(обратно)

19

На постамент памятника Александру II работы скульптора А. Опекушина в 1924 году был поставлен бюст Ленина.

(обратно)

20

Михаил Иваныч — Калинин М. И. (1875–1946), председатель ЦИК СССР; Алексей Иваныч — Рыков А. И. (1881–1938), председатель СНК СССР.

(обратно)

21

Я имею в виду вот какой момент из стихотворения «Находка». Сообщив читателю эту мировую «весть», Корнилов жестко подтягивает ее к вроде бы эффектному умозаключению: «Триста лет в аккурат / Принцип непререкаем: / Рукописи не горят — / Если их не сжигаем». Раскавыченная цитата из Булгакова не только не превращает музыкальную полусенсацию в «артефакт», но еще и уводит читательское сопереживание совсем не в тот закоулок, поскольку туринская находка («В паутине, в пыли, в кьянти и стеарине») говорит совсем о другом — о том, как беззащитны, уязвимы, тленны «рукописи» и как равнодушна к их судьбе «река времен в своем теченье…».

(обратно)

22

Я, понятно, не говорю здесь об экономической или аграрной истории, обладающих, видимо, каким-то иным устройством (если угодно, представляющих собой текст иного типа). Речь идет о политической и интеллектуальной истории, но именно ими и занимается Зорин.

(обратно)

23

Причины этого опущения не слишком убедительны. --">