Борис Петрович Екимов , Ревекка Марковна Фрумкина , Александр Мотельевич Мелихов , Ирина Николаевна Полянская , Андрей Борисович Зубов , Майя Александровна Кучерская , Татьяна Алексеевна Набатникова , Нина Викторовна Горланова , Журнал «Новый мир» , Сергей Павлович Костырко , Алла Николаевна Латынина , Андрей Витальевич Василевский , Владимир Иванович Салимон , Кирилл Владимирович Ковальджи , Дмитрий Вадимович Полищук , Павел Михайлович Крючков , Анна Фрумкина , Игорь Манцов , Михаил Юрьевич Эдельштейн , Лидия Николаевна Григорьева , Владимир Анатольевич Пшеничный , Эдуард Зибницкий - Новый мир, 2005 № 08

Время — сейсмической дрожи.

Время — портянки стирать.

Дай передышку им, Боже:

Раненых с поля собрать.

................................

Медленно, плавясь от жара,

Как пастухи по жнивью,

Это идут санитары

Делать работу Твою”.

В окопах атеистов не бывает. — “Фома”, 2005, № 2 (25) <http://www.fomacenter.ru>.

Эта тема представлена, в частности, в интервью писателя Бориса Васильева — Алексею Соколову.

“<…> Говорить о „благородной войне”, по-моему, просто бессмысленно, потому как война по определению — безнравственное порождение рода человеческого. К сожалению, это надо признать — сохранить на войне незапятнанную совесть практически невозможно. В то же время война заставляет людей как никогда тянуться к Богу. Заметьте, даже Сталин почувствовал это, начал первые реабилитации священников. Вера — единственное спасение на войне. Таков парадокс. Когда уповать остается на Бога, тогда человек остается с Ним наедине”.

Виталий Дмитриев. Именно в это время. Стихи. — “Континент”, 2005, № 1 (123) <http://magazines.russ.ru/continent> .

Все устоится, устаканится,

на самом донышке останется

вино, не для похмельной пагубы,

а лишь для поминанья на губы.

Все худо-бедно образуется,

обтешется,

пообломается,

уляжется

и зарифмуется.

Или хотя бы попытается.

Интересно, когда же наконец у замечательного питерского (совершенно отдельного ) поэта Виталия Дмитриева книжка избранных стихов выйдет? И пластинке с его песнями пора бы появиться, ей-Богу.

Бахыт Кенжеев. Звук похищенный. Стихи. — “Октябрь”, 2005, № 4.

.................................................................................

Прекращают любые колокола свой возмущенный гул, да и я притих,

я, поденщик (или поденка), наизусть не помня молитвы, словно один из нас,

собираю рябину и терпкие райские яблочки в сквериках с городских

беззащитных деревьев, пока еще не стемнело. Который час?

Значит, близится вечер, следует выпить чаю с вишневым вареньем, прилечь

на диван не раздеваясь, и закурить, и смахнуть с ресниц

осеннюю паутину, продолжив листать учебник “Родная речь”

для говорящих бобров, бессловесной плотвы и невеликих, но певчих птиц.

Лариса Колесникова. Мемуары революционеров 1870-х годов об идейно-психологическом воздействии на них литературы. — “Вопросы истории”, 2005, № 5.

…И художественной, и научной, и общественно-политической, конечно.

“Советская историография неточно определила степень влияния романа Чернышевского „Что делать?”. По количественным показателям (109 описаний) он значительно отстает от показателей Некрасова и Тургенева. <…> Из произведений, популяризирующих Маркса, 89 человек отметили брошюру Степняка-Кравчинского „Сказка о Мудрице Наумовне” <…>”.

Александр Липков. Я к вам травою прорасту… Роман свидетельств. — “Континент”, 2005, № 1 (123).

Как я понимаю, перед нами сценарий документального фильма, переработанный и дополненный для публикации.

Воспоминаниями, письмами, статьями, дневниками и документами свидетельствуют 15 человек: от Колчака и Анны Тимиревой до Ленина и Бунина. Из дня сегодняшнего — 22 человека (именно эти беседы записаны во время съемок фильма) — от священника и монахини до скульптора, многочисленных художников и сотрудников Группы реабилитации ФСБ. Главные герои — гражданская жена Колчака и ее сын.