Иван Антонович Ефремов - Таис Афинская
Название: | Таис Афинская | |
Автор: | Иван Антонович Ефремов | |
Жанр: | Историческая проза | |
Изадано в серии: | Таис Афинская (версии) | |
Издательство: | Современный писатель | |
Год издания: | 1992 | |
ISBN: | 5-265-02740-8 | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Таис Афинская"
Автор рассказывает о войнах Александра Македонского, уделяя много внимания учениям греческих философов, ставит сложные нравственные проблемы. Главная героиня романа Таис Афинская, участница походов Александра Македонского, — подлинная историческая личнось.
Данное издание романа отличается от предыдущих тем, что впервые даётся в полной авторской редакции.
Иллюстрации к книге от художника-аниматора Вячеслава Смирнова.
Читаем онлайн "Таис Афинская" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
ИВАН АНТОНОВИЧ ЕФРЕМОВ ТАИС АФИНСКАЯ
От Автора
Роман «Таис Афинская» основан на известном по античным источникам историческом эпизоде: сожжении Персеполиса знаменитой афинской гетерой, участвовавшей в походе Александра Македонского. Эпизод одно время отрицался буржуазными историками, в том числе и столь крупным знатоком эпохи Александра, как В. Тарн. Современные исследователи — среди них и такой авторитет, как М. Уилер, — восстанавливают достоверность эпизода. Удобрив своей недавно опубликованной книге «Пламя над Персеполисом» даёт не лишенное юмора объяснение замалчиванию роли Таис Тарном и ему подобными. Викторианские взгляды Тарна с ханжеской, буржуазной «моралью» не позволили ему придать столь большое значение «жрице любви», как в те времена рассматривали гетер. Следует отметить, что ранее, в конце XVIII века, в той же Англии взгляды были свободнее и исторически правильнее. О том свидетельствует, например, картина Дж. Рейнольдса 1781 года, изображающая артистку с факелом в роли Таис, поджигающей Персеполис. В превосходной художественно-исторической биографии Александра Македонского, написанной Г. Лэмбом, в монографии А. Боннара Таис отводится надлежащее ей место. Нет оснований сомневаться в правдивости Плутарха, Арриана, Диодора и других древних авторов. Почти нет сведений о судьбе Таис после смерти Александра и её возвращении в Египет с Птолемеем. А. Боннар, Г. Лэмб и другие утверждают, что Таис «играла роль императрицы в Мемфисе», немало авторов полностью игнорируют её существование. Выбор эпохи для настоящего романа сделан не случайно, однако и не совсем под влиянием удивительной личности Александра Македонского. Меня интересовало его время как переломный момент истории, переход от свирепого национализма V–IV веков до нашей эры к более широким взлядам на мир и людей, первым проявлениям общечеловеческой морали, появившимся в III веке со стоиками и Зеноном. В то время человек по месту своего рождения или постоянного жительства получал как бы второе имя: афинянин, аргивянин, беотиец, спартанец. Поэтому в романе читатель будет часто сталкиваться с подобными полуименами. Большие религиозные кризисы также произошли в эту эпоху. Произошедшая повсеместно замена древних женских божеств на мужские, нарастающее обветшание культа олимпийцев, влияние индийской религиозно-философской мысли повели к развитию тайных вероучений. Уход в «подполье» верований, в которых живая человеческая мысль пыталась найти выход расширяющимся представлениям о Вселенной и человеке, скованным требованиями официальных религий, очень мало исследован в исторических работах, тонувших в датах, сменах царств, войнах и оставлявших за бортом самое драгоценное — духовное развитие человечества. Мне представилось интересным показать древнейшие религиозные культы — остатки матриархата, связанные с великой женской богиней, которые исчезают, точнее, теряют заметное влияние в эпоху эллинизма. Поэтому главное действующее лицо необходимо должно было быть женщиной, допущенной к тайным обрядам женских божеств, и, разумеется, достаточно образованной, чтобы, не страдая узким религиозным фанатизмом, понимать происходящее. В эпоху Александра такой женщиной могла быть только гетера высшего класса. Таис, как реальная историческая личность, как нельзя лучше подходит для этой цели. Гетеры, особенно афинские, были женщинами выдающегося образования и способностей, достойными подругами величайших умов и деятелей искусства того времени. Самое слово «гетера» означает «подруга», «товарищ». По новейшим правилам следует писать «гетайра», но мне пришлось оставить прежнее название, а гетайрами именовать близких товарищей Александра, чтобы избежать путаницы. Подобно современным гейшам Японии, гетеры, владея знанием искусства, развлекали, утешали и образовывали мужчин, необязательно торгуя телом. Плохую услугу гетерам оказал Лукиан Самосатский, предавший пошлому осмеянию многие древние обычаи и выставивший гетер как вульгарных блудниц, а Афродиту — богиней разврата. К сожалению, эта традиция подчинила себе многих последовавших авторов. Первые главы романа могут произвести впечатление некоторой перегруженности бытовыми деталями и древнегреческими --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (7) »
Книги схожие с «Таис Афинская» по жанру, серии, автору или названию:
Иван Антонович Ефремов - Лезвие бритвы (илл.: Н. Гришин) Жанр: Научная Фантастика Год издания: 2004 |
Иван Антонович Ефремов - Путешествие Баурджеда Жанр: Исторические приключения Год издания: 1953 Серия: Великая Дуга |
Иван Антонович Ефремов - Собрание сочинений в 5 томах. Том 5/1. На краю Ойкумены Жанр: Историческая проза Год издания: 1989 Серия: И. А. Ефремов. Собрание сочинений в пяти томах |
Другие книги из серии «Таис Афинская (версии)»:
Иван Антонович Ефремов - Таис Афинская Жанр: Историческая проза Год издания: 1992 Серия: Таис Афинская (версии) |
Иван Антонович Ефремов - Иван Ефремов. Книга 3. Таис Афинская Жанр: Историческая проза Год издания: 1997 Серия: Библиотека фантастики в 24 томах |
Иван Антонович Ефремов - Таис Афинская Жанр: Историческая проза Год издания: 2001 Серия: Таис Афинская (версии) |
Иван Антонович Ефремов - Таис Афинская. Роман Жанр: Историческая проза Год издания: 1980 Серия: Таис Афинская (версии) |