Федор Михайлович Достоевский , Борис Николаевич Тихомиров - Бесы

Ф. М. Достоевский
(1821-1881)
Портрет работы Сарры Шор. 1970

Федор Михайлович
Достоевский

БЕСЫ
Иллюстрации С. М. Шор
Вступительная статья и примечания
Б.Тихомирова

Совместный проект издательства СЗКЭО
и переплётной компании
ООО «Творческое объединение „Алькор“»

Санкт-Петербург
СЗКЭО

УДК 821.161.1
ББК 84(2Рос-Рус)1
Д70
Первые 100 пронумерованных экземпляров от общего
тиража данного издания переплетены мастерами
ручного переплета ООО «Творческое объединение „Алькор“»
Классический европейский переплет выполнен
из натуральной кожи особой выделки растительного дубления.
Инкрустация кожаной вставкой с полноцветной печатью.
Тиснение блинтовое, золотой и цветной фольгой.
6 бинтов на корешке ручной обработки.
Использовано шелковое ляссе, золоченый каптал из натуральной кожи,
форзац и нахзац выполнены из дизайнерской бумаги Malmero
с тиснением орнамента золотой фольгой. Обработка блока
с трех сторон методом механического торшонирования
с нанесением золотой матовой полиграфической фольги горячим способом.
Оформление обложки пронумерованных экземпляров
разработано в ООО «Творческое объединение „Алькор“»
Иллюстрации Сарры Шор предоставлены
Санкт-Петербургским государственным бюджетным учреждением
«Литературно-мемориальный музей Ф. М. Достоевского»
Издательство выражает благодарность Борису Николаевичу Тихомирову
за помощь в работе над текстом при подготовке издания.
Д70 Достоевский Ф. М. Бесы: роман в трех частях / вступ. ст., подгот. текста и коммент. Б. Н. Тихомирова; ил. С. М. Шор. — Санкт-­Петербург:
СЗКЭО, 2022. — 784 с., ил.

Роман «Бесы» (1871–1872) является одним из важнейших в творческом наследии
Ф. М. Достоевского. Толчком к его созданию послужило первое в истории революционного
движения в России политическое убийство, совершенное группой революционеровтеррористов во главе с Сергеем Нечаевым. Глубина философско-религиозной проблематики,
острота постановки социальных и нравственных вопросов обусловили горячие споры,
которые ведутся вокруг этого произведения со времени его выхода в свет. Сложную жанровую
природу, сущность авторского пафоса «Бесов» традиционно определяют в терминах
«роман-трагедия» и «роман-предупреждение». Издание сопровождено обширными
комментариями. Вступительная статья «Репетиция русского апокалипсиса» помогает лучше
разобраться в авторской художественной концепции романа.

© СПБГБУК Литературно-мемориальный музей Ф. М. Достоевского;
© Б. Н. Тихомиров: вступительная статья, подготовка текста, комментарии, 2022
© СЗКЭО, 2022

ISBN 978-5-9603-0735-2 (7БЦ)
ISBN 978-5-9603-0736-9 (кожаный переплет)

РЕПЕТИЦИЯ РУССКОГО АПОКАЛИПСИСА
Своей классической работе «Миросозерцание Достоевского», написанной без малого сто лет назад, Николай Бердяев предпослал эпиграф из Евангелия от Иоанна: «И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1: 5).
В известном смысле эти слова евангелиста могут быть взяты эпиграфом и ко
всему творчеству Достоевского в целом, особенно к его романам из так называемого «великого пятикнижия» — «Преступление и наказание», «Идиот», «Бесы», «Подросток», «Братья Карамазовы». Пожалуй, никто и никогда в мировой литературе не впускал в такой мере в свое творчество тьму,
хаос, распад, дух трагедии, победно утверждающиеся как в мировой истории,
так и в душе человеческой, и одновременно не был так осознанно и творчески
устремлен из глубины тьмы, «сгущенной до последней мучительности»1, к
свету, гармонии, идеалу, как Достоевский.
Эту кардинальную особенность творческих созданий писателя выражают и два
эпиграфа, предпосланных Достоевским роману «Бесы», — из Пушкина и из евангелиста Луки. Сохраняя каждый хотя бы отчасти свою самостоятельность, они одновременно вступают во взаимодействие, образуют новое, созданное писателем единство,
будучи связанными динамически развивающимся мотивом бесовства — его шабаша,
торжества (в пушкинском эпиграфе) и его одоления, победы над ним (в эпиграфе евангельском). Соотношение двух этих эпиграфов крайне выразительно, рельефно «моделирует» глубинную архитектонику романа Достоевского, обнаруживает природу трагедийного накала «Бесов», демонстрирует художническую смелость, отвагу писателя.

В своеобразном «сюжете», возникающем при соположении пушкинского
и евангельского текстов, раскрывается та же в --">