Юрий Михайлович Орлов - Стыд. Зависть

Юрий Михайлович Орлов Стыд. Зависть

Стыд

1.Тирания стыда

Среди всех эмоций стыд является самым скрытым психическим образованием. Эта психическая реальность имеет определенную структуру и способна реагировать самостоятельно. Как и любая иная функциональная система, эмоция стыда почти недоступна для умозрения. Она скрывается за другими эмоциями, стимулирует их и не отвечает за последствия. Тарас Бульба в одноименной повести Н. В. Гоголя убивает своего сына, и внешне это выступает как проявление праведного гнева, вызванного предательством. А на самом деле этот гнев вторичен. Этому воинственному человеку было просто стыдно, что у него такой сын. Перед лицом своих соратников он не мог этого вынести.

Пожалуй, нет человека, который не переживал бы иногда стыд. Приведу результаты некоторых исследований, проведенных профессором П. Г. Зимбардо: 80% опрошенных американских студентов сообщили, что они иногда это чувство переживают*. Только один процент из 800 опрошенных американских студентов признались, что они не переживают этого чувства. Это как раз свидетельствует не о подлинном отсутствии у них стыда, а о том, что он замаскирован, скрывается за другими переживаниями и не осознается. Ситуации, в которых активизируется стыд, существуют объективно. Разница лишь в том, что у одних стыд проявляется явно, переживается, а у других рассеивается через механизмы психической защиты или выражается через другие, более приемлемые эмоции, такие, как гнев.

В теории Фрейда наша бессознательная часть души нейтральна относительно морали. По Фрейду Ид** бесстыден и аморален. Мне же кажется наоборот, что именно в бессознательной части души коренится эта эмоция стыда, тиранически управляющая поведением человека.

«Я не люблю свою работу и хожу на нее, чтобы добывать корм для домашних, только ради заработка», — говорит мне мой знакомый. Далее из беседы становится очевидным, что он и жену не любит, испытывает неприязнь к своим детям, так как ему кажется, что они больше тянутся к матери. Притом жена зарабатывает больше, чем муж. Что же его побуждает каждый день по семь часов заниматься неприятным для него делом? Ведь он мог бы оставить работу, взять на себя заботы по дому или просто выбрать менее денежную, но приятную работу. Ведь он все равно зарабатывает мало.

«Так стыдно же. Жена зарабатывает больше мужа. И не мужское это дело — заниматься домашними делами», — убежденно завершил он нашу беседу.

Одним из методов СГМ-терапии* является осознание клиентом структуры своей эмоции, то есть того, каким образом его умственная функциональная система** бессознательно вырабатывает тот результат, который переживается как данная эмоция.

Для того чтобы этот человек осознал свой стыд, мне пришлось задавать вопросы, из которых стало для него очевидным, что его стыд является переживанием отклонения его реального поведения от своей семейной роли, закрепленной в структуре его личности. Человек это делает, чтобы не испытывать чувство стыда. Стыд же является внутренним управителем, который слепо принуждает его соответствовать чертам своей личности и семейной роли. Именно стыд принуждает его к нелюбимой работе. Итак, стыд — безличная сила, принуждающая его к работе. Из этого факта можно сделать два вывода. В данном случае стыд выполняет функции социального контроля:

«Мужчина должен работать и содержать семью, иначе стыдно».

Бессознательная часть нашей души может быть исследована не только методами свободных ассоциаций, но и правильно задаваемыми вопросами, в процессе ответа на которые человек может осознать свои бессознательные импульсы. Набравшись терпения и дочитав книгу до конца, вы узнаете те вопросы, ответы на которые позволяют осознать бессознательную и относительно автономную часть нашей души, которая вырабатывает такую неприятную эмоцию, как стыд.

Другие примеры проявления стыда

«Я не буду защищать диссертацию, так как ее защищают карьеристы от науки, и мне это занятие не нравится», — говорит мне мой коллега, у которого нет ученой степени, но он преподает психологию, работает в вузе, где наличие ученой степени обязательно.

Я интересуюсь, из чего же состоит его «не буду». Страх? Оказывается, что кроме материальных потерь, о которых он говорит в первую очередь, его страшит ожидаемое переживание --">