Марио Борегар - Войны мозга. Научные споры вокруг разума и сознания

частям мозга (или самому мозгу – см.: M. R. Bennett and P. M. S. Hacker, Philosophical Foundations of Neuroscience, New York, Blackwell, 2003). Как отмечает психолог-исследователь и специалист по философии науки Саулу де Фрейташ Араужу, материалисты, совершающие эту ошибку, возвышают мозг до всесильной физической сущности и ищут в его свойствах базовые объяснения всех ментальных феноменов. Они не учитывают, что не только участки мозга, но и люди в целом сознают, воспринимают, мыслят, чувствуют, верят и принимают решения.

(обратно)

368

http://www.word-gems.com/mind.html.

(обратно)

369

Fritjof Capra, The Tao of Physics (Boston: Shambhala, 1975).

(обратно)

370

http://quantumenigma.com/nutshell/notable-quotes-on-quantumphysics/?phpMyAdmin=54029d98bao71eecoc69ff5c106b9539l.

(обратно)

371

B. Rosenblum and F. Kuttner, Quantum Enigma: Physics Encounters Consciousness (New York: Oxford Univ. Press, 2006).

(обратно)

372

Wolfgang Pauli, The Influence of Archetypal Ideas on the Scientific Theories of Kepler: The Interpretation of Nature and the Psyche (London: Routledge & Kegan Paul, 1955).

(обратно)

373

M. Kafatos and R. Nadeau, The Conscious Universe: Parts and Wholes in Physical Reality (New York: Springer, 1999).

(обратно)

374

Но Саулу де Фрейташ Араужу показал, что это пророческое убеждение уже было признано сторонниками материализма в XVIII веке: S. De Freitas Araujo, “Materialism’s Eternal Return: Recurrent Patterns of Materialistic Explanations of Mental Phenomena,” in Exploring the Frontiers of the Mind-Brain Relationship, ed. A. Moreira-Almeida and F. Santana Santos (New York: Springer, in press).

(обратно)

375

Открытия квантовой механики и результаты, рассмотренные в этой книге, дают нам возможность мельком увидеть эту зарождающуюся модель, о которой уже написали некоторые авторы. Заинтересованные читатели могут обратиться к трудам Уиллиса Хармена, Ричарда Тарнаса, Питера Расселла, Фритьофа Капры и Дэвида Лоримера. Поскольку наука постоянно движется и развивается, эта модель по определению является временной и неполной, и, конечно, нам всегда следует помнить, что модель реальности – это не сама реальность.

(обратно)
--">