журнал «Игрушечка» - Игрушечка 1881 №34-35

Ііродъ ВТОРОЙ.

АВГУСТЪ301881|

(окончаніе).

|ПИТЕРЪ, сдѣланный Фидіемъ
піи, имѣлъ болѣе 40 футовъ
изображенъ сидящимъ
одежда

была сдѣлана

фигурами

и

изъ

на

для храма въ

вышины.

коились его ноги.

онъ

Тронъ

сидѣлъ,
и

Онъ

былъ

великолѣпномъ тронѣ. Его
и

золота

украшена различными

лиліями. Драгоцѣннѣе, чѣмъ

тронъ, на которомъ

Олим-

и скамья,

скамья,

былъ

сама статуя,
на

сдѣланные

которой

изъ чернаго
і

Слѣдующій

№ 36 «Игрушки»

по-

выйдетъ 13 сентября.

990

ИГРУШЕЧКА

дерева

слоновой

и

гоценными
жела,

то

камнями,

столба.

бѣды,

въ

щихъ

Около

видѣ

ножекъ

стоялъ

рельефами

золотыми

какъ

а

золотомъ

была

статуя

ножекъ,

и

дра-

страшно

тя-

подпирали

че-

мѣщались 24 фигуры

трона

Поста-

8 фигуръ бойцевъ.
былъ

тронъ,

по-

соединяю-

перекладинахъ,

на

были изображены

которомъ

на

украшены

четырехъ

танцовщицъ,

ножки,

мента,

но, такъ

кромѣ

тронъ,

тыре

были

кости,

также

украшенъ

изображеніями божествъ.

съ

Это великолѣпное убранство придавало еще болѣе величія изображенному богу.
Фидій представилъ въ Юпитерѣ не только отца боговъ,
но

Статуя

эта пережила

рѣла вмѣстѣ

Вероспи",

извѣстная

статуя,

которой

о

Ватиканскомъ музеѣ

въ

я упомянула

Римѣ,

момъ

бой,

возвышенномъ,

Наконецъ,

чистоты.

что

только

казалъ

одинъ

ихъ

говорили

о

Въ этой
Фидія

надъ

первый
туямъ

далъ

если

то

Гомерѣ,

что

силѣ

другими

вспомнимъ

мы

созерцалъ
о

немъ

онъ

концепціи
древними

жизнь, характеръ

боговъ. До

и

и внутреннее

него греческое искусство

внутреннюю

казательствомъ

духовную

служатъ

его

со-

одинъ

какъ
ихъ

боговъ.

превосходство

Онъ

выраженіе

занималось

Фидій

тѣла.

красоту,

чему

скульптурныя

по-

древніе

художниками-ваятелями.

внѣшними формами человѣческаго
разилъ

сказать,

состоитъ

са-

изреченіе,

онъ

и

грекамъ

создалъ

о

нравственной

древнее

боговъ

можно

идеи

представляла

выраженіе

высокое

Фидій

людямъ,

то

Афина- Дѣва

въ

объ оригиналѣ.

былъ воплощеніемъ

то его

красотѣ формъ,

при

и которая находится

можетъ дать идею

Если „Юпитеръ" Фидія

она сго-

V вѣкѣ нашего лѣтосчислеподъ названіемъ „Юпитера

съ храмомъ только въ

нія. Мраморная
дома

Олимпа.
бога, котораго изображала:

властителя

могущественнаго

и

ста-

одними

первый вы-

нагляднымъ

работы

до-

Пар-

въ

ѳенонѣ.

Этотъ

храмъ,

покровительницы

пѣлъ

и

отъ

воздвигнутый

въ

Акрополѣ (на горѣ)

Аѳинъ, Афины- Дѣвы,

времени

и

отъ

къ

различныхъ

несчастно

нападей.

въ честь

потер-

Въ

VII

ФИДІИ

991

былъ превращенъ въ христіанскую церковь, затѣмъ въ 1456 году въ турецкую мечеть. Но болѣе всего .онъ
пострадалъ въ 1687 году, когда венеціанцы осаждали Акрополь, занятый турками.
Бомба пробила мраморную крышу

вѣкѣ

онъ

сложенный

зажгла

храма,

немъ

въ

турками

запасъ

пороха;

зданіе на двѣ части. ОвлаАкрополемъ, венеціанцы-побѣдители
грабили художественныя произвенія на сколько могли. Такимъ образомъ,
частію венеціанцами, а частію англичанами
фронтовыя украшенія Парѳенона были развезены по разнымъ мѣстамъ. Большая часть изъ нихъ находится въ Британскомъ музеѣ
въ Лондонѣ, но есть также
кое что и въ
Копенгагенѣ.
Еромѣ упомянутыхъ остатковъ скульптуры, сохраняющихся въ Британскомъ
музеѣ, въ Парижской библіотекѣ находятся рисунки съ фронтовыхъ группъ, украшавшихъ Парѳенонъ; эти рисунки были сдѣланы не задолго до разрушенія Парѳенона --">