Аркадий Лазаревич Гуртовцев (homosapiens) - Астрология - дочь мифологии

богов - Солнца и Луны.
Любопытно, что если затмения в Вавилоне в расчетный час не наблюдались, то жрецы кратко
записывали клинописью на своих глиняных табличках: “боги не виделись друг с другом”.
В честь светил-богов, прежде всего Солнца и Луны, могущественные правители древних
государств строили величественные храмы (например, шумеро-аккадско-вавилонские эбаббары,
или “сияющие дома”, Уту-Шамаша в г. Ларса, расположенном в нижнем течении Евфрата, и в
г. Сиппар, севернее Вавилона, 21-19 вв. до н.э.[реконструкция этих храмов была проведена в
нововавилонский период, 6 в. до н.э., царем Навуходоносором II]; крупнейший и наиболее древний
карнакский храм Амона в Фивах близ Луксора, в Верхнем Египте, 20-18 вв. до н.э.; храм Сурья в
Конараке, шт. Орисса, на восточном побережье Индии, 13 в., и др.) и создавали массовые,
красочные, а подчас жестокие и кровавые культы. Астральным божествам поклонялись, у них
просили милости и защиты, им приносили дары и жертвы, включая человеческие.
Одним из самых кровожадных богов в истории астральных культов был племенной бог
ацтеков Уицилопочтли – бог солнца и войны, покровитель столицы империи ацтеков,
крупнейшего, с населением до 0,5 млн жителей, города-государства Теночтитлана (существовал
около 200 лет: в 1325-1521 гг.), находившегося на месте нынешнего г. Мехико и разрушенного
испанскими конкистадорами. Этому “солнечному” богу приписывали убийство четырех сотен
своих божественных родственников (включая сестру Койольшауки, отрезанную голову которой
он забросил на небо, сделав тем самым Луной), а сами ацтеки - “народ Солнца” - ежегодно
приносили своему ненасытному кумиру в жертву тысячи пленных индейцев, предварительно
вырезая острым обсидиановым ножом из груди каждого из них еще трепыхающееся, живое сердце
и сбрасывая затем бездыханные тела своих жертв вниз по ступеням усеченной пирамиды высотой
свыше 30 м, на вершине которой находился храм и проводились страшные обряды, ублажавшие
“солнечное” божество людской кровью.
Появление в сознании древнего человека астральных богов стало, несомненно,
свидетельством нового этапа развития его мышления, которое первоначально зацикливалось
исключительно на силах, душах, духах и богах земной природы, но постепенно стало
улавливать их связь с небесными явлениями, что потребовало возвышения и перенесения
наиболее “заслуженных” племенных богов с земли на небеса. Так, например, земледельцы
Древнего Шумера, чей труд зависел от сезонов года (особенно от разливов рек Тигра и Евфрата)
и требовал астрономических наблюдений для выяснения сроков их наступления, начали связывать
своих общинных, местных богов-покровителей, олицетворявших те или иные силы природы, с
отдельными светилами, звездами и созвездиями. Даже в исходном, рисуночном шумерском
письме пиктограмма многолучевой звезды стала служить обозначением слитых воедино понятий
“небо” и “бог” (шум. Ан), а среди главных богов многочисленного шумерского пантеона (всего
свыше 3600 богов) числились бог неба Ану (покровитель г. Урука, отец ануннаков - отряда
божеств, числом от 7 до 600, небесного, земного и подземного миров), бог Луны Нанна
(покровитель г. Ура) и бог Солнца Уту (культ в гг. Сиппар и Ларса).
Астральные культы бурно процветали во 2-1-ом тыс. до н.э. на Ближнем Востоке - в
Вавилонии, Ассирии, Малой Азии, Сирии и Южной Аравии. В частности, они были весьма
развиты на территории нынешнего Йемена – у сабеев, в Сабейском царстве, или Сабе (12 в. до
н.э. - 3 в. н.э.), где верховным астральным божеством считался Астар, олицетворявший планету
Венера (почитался вместе с его небесной супругой Астартой, которая у амореев, создавших в
начале 2-го тыс. до н.э. в Месопотамии, на месте Аккадско-Шумерской цивилизации Вавилонское

© Гуртовцев А.Л. Астрология – дочь мифологии

6

царство, носила имя Иштар). Сабеизм, как одно из направлений астролатрии, получил на востоке
широкое распространение.
Предметами небесного поклонения становились, помимо Солнца, Луны и планет, также
отдельные, наиболее яркие звезды (Сириус, Антарес, Полярная), созвездия и даже появлявшиеся
время от времени на небосводе “хвостатые звезды” - кометы. До сих пор в Иране сохранилась
немногочисленная, до 60 тыс. человек, секта звездопоклонников мандеев (от арам. manda
знание, соответствует греч. gnosis; мандеи – одна из сект античных гностиков, --">