Созомен - Церковная история
Название: | Церковная история | |
Автор: | Созомен | |
Жанр: | Христианство | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 1851 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Церковная история"
Эрмий Созомен Саламaнский (ок. 400-450 гг.) - византийский адвокат, раннехристианский писатель-историк, автор Церковной истории. Константинопольский патриарх Фотий (IX век) оставил краткий отзыв о сочинении Созомена, заметив, что его литературный стиль лучше, чем у более раннего церковного историка Сократа Схоластика (ок.380-440). Созомен, создавая свою Историю, многое заимствовал из Церковной Истории Сократа, однако передал содержание своими словами, не копируя буквально. Также Созомен в отличии от Сократа не сочувствовал учению Оригена и не разделял интереса к эллинской поэзии и философии. В качестве других источников Созомена исследователи отмечают Руфина, Евсевия, и др. По убеждениям Созомен представлял ортодоксальное направление в христианстве.Книга будет полезна всем, кто интересуется историей христианства и средних веков, поскольку в ней описана как церковная, так и политическая жизнь Римской Империи IV-V веков.
Читаем онлайн "Церковная история". [Страница - 2]
- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (181) »
СЛОВО ЦАРЮ ФЕОДОСИЮ и СОДЕРЖАНИЕ ЦЕРКОВНОЙ ИСТОРИИ
Говорят, что у древних самодержцев бывал (всегда) какой-нибудь предмет заботы: кто любил украшения, — у тех порфира, венец и тому подобное; кто заботился о красноречии, — у тех какое-нибудь баснословное стихотворение или очаровательная повесть; кто упражнялся в воинском деле, — те старались метко пускать стрелу, повергать зверя, бросать копье или вскакивать на коня. И ко двору представлялся всякий, могший доставить повелителю, что было ему любезно: один приносил редкий камень, другой предлагал блистательнейшую краску для порфиры; тот посвящал стихотворение или повесть; этот открывал новый и необыкновенный способ вооружения. Величайшим же и царским (сокровищем) считалось, если повелитель всех приобретал хотя одну частицу общественной добродетели. А о благочестии, истинном украшении царствования, ни у кого тогда не было заботы. Напротив ты державный царь Феодосий, говоря кратко, при помощи Божией, стяжал всякую добродетель. Для зрителей облакаясь в порфиру и венец — символы (твоего) достоинства, внутренне ты всегда облакаешься истинным украшением царствования — благочестием и человеколюбием. Посему поэты, повествователи, многие из твоих градоначальников и другие подданные непрестанно трудятся над прославлением тебя и твоих действий. И ты, как верховный судия и ценитель словесных произведений, не обманываешься в суждении каким-нибудь высокопарным словом или внешностью, но произносишь мнение верно, обращая внимание и на сообразность языка с предметом сочинения, и на форму речи, и на части, и на порядок, и на согласие, и на выражение, и на связность, и на доказательства, и на мысли, и на историю. А награждаешь сочинителей и своим суждением, и рукоплесканиями, и золотыми изображениями, и выставкою их статуй, и дарами, и разнообразными почестями. В отношении сочинителей ты являешься таким, какими не были ни древние Критяне в отношении к тому пресловутому Гомеру, ни Алевады в отношении к Симониду, ни сицилийский тиран Дионисий в отношении к Платону, другу Сократову, ни Филипп македонский в отношении к летописцу Феопомпу, ни кесарь Север в отношении к Оппиану, описавшему в стихах роды рыб, их свойства и ловлю. Ибо критяне, наградив Гомера за красноречие тысячью монет и хвалясь этим, будто чрезвычайною щедростью, предали ее памяти потомства на публичном столбе. Алевады, равно как Дионисий и Филипп, были бы не молчаливее критян, уважаемых за мирный и философский порядок жизни, и, по подражанию, не замедлили бы поставить такой же столб, если бы подобным даром не боялись унизить себя. А Север, за каждый стих посредственной поэмы Оппиана, подарил ему по золотой монете и до того изумил всех этою щедростью, что Оппиановы стихи еще доныне у многих называются золотыми. Таковы были дары древних любителей науки и словесности. Что же касается до тебя, Государь, то в награждении за словесные произведения, ты не уступаешь никому из бывших когда-либо награждателей и, мне --">- 1
- 2
- 3
- 4
- . . .
- последняя (181) »
Книги схожие с «Церковная история» по жанру, серии, автору или названию:
Владимир Григорьевич Дацышен - Христианство в Китае: история и современность Жанр: Православие Год издания: 2007 |
епископ Александр Милеант - Что такое Библия? История создания, краткое содержание и толкование Священного Писания Жанр: Православие Год издания: 2013 Серия: Библиотека паломника |
Н. Д. Тальберг - История Христианской Церкви Жанр: Советские издания Год издания: 1991 |