Радей Сиян - Путь Лебедя

кидать, с натягом через коридорчик, чтоб попадать точно. Потом бабу снежную катали и лепили, а он про неё, про её символическое строение целую сказку рассказывал. Образ снеговика, кстати, в тренировках нередко помогал.

Про стручок гороховый, про Царя Гороха и его сундук с сокровищами рассказывал.

На палках фехтовали, будто на саблях. У него раньше шашка была, да милиция у всех казаков отбирала оружие. В фехтовании много приклеивания было, не так как в кино показывают. Говорил клинок об клинок бить неправильно, им надо как длинным пёрышком помахивать. Где то он нашёл перья из орлиного крыла. Он объяснял на нём какое оно лёгкое и упругое, как воздух ребром режет и как плоскостью воздух сопротивляется. Давал образ лебединого крыла при движениях рук.

Рассказывал, как белке в глаз попасть, когда она с ветки на ветку прыгает, чтоб шкурку не повредить. Прицельно бить, это не глазом целиться, а нутром через пулю в цель садить, как будто расстояния нету, как бы мысленно ниточку к цели протягиваешь, и по ней пуля сама летит, куда надо. Раньше казак патроны берёг, в белый свет зря не палил, и если уж стрелял в ворога, али в дичь для пропитания, то сразу насмерть, чтоб животина не мучилась.

А ещё муху ловить учил. Почему муху говорил на лету трудно поймать? Она в своём мире живёт, там скорость другая. Мы для неё слишком медленно двигаемся, она видит препятствие и облетает его спокойно. А ты должен с ней в одну реальность войти, настроиться на её скорость, и тогда она для тебя медленно начнёт летать, и ты её спокойно пальчиками возьмёшь. Здесь секрет сгущения времени, если поймёшь…

Дед передавал старинные духовные практики - Спасовы Радения. И он упоминал что это ключи именно от Пути Великого Лебедя. Он рассказывал и про Созвездие Северного Креста, и про техники крыльев лебедя, и ещё многое. Ему это передавали по наследству. Традиция шла от калик перехожих. Ещё он рассказывал легенду про некий Орден Божьих Пчёл - палладинов, которые охраняли Великого Лебедя. Их раньше называли коловратами. Про Сергия Радонежского, как у него в детинце отроки изучали некое искусство собирания золотой пыльцы. Про бортников, которые владели тайнами Божьей Пчелы - Матки Великой Соты. Вот такие вот сказки были.

…Яркие эпизоды. Полное ощущение присутствия. Разные эпохи, миры, люди. Это и есть пробуждение родовой памяти? А может всего лишь необычные сны?...

Точка соприкосновения.

…Ты пока сам по себе живёшь, а природа отдельно от тебя существует. Если научишься правильно соприкасаться с ней, то природа тебя примет как своего, и отдаст много своих тайн. Дед говорил, что для этого мне надо научиться собирать какие-то лучи внимания.

Как собрать три луча внимания? Вот упражнение. Надавливаем пальцем на любую точку своего тела. Фиксируем вниманием ощущения давления, направления усилия, сопротивления в пальце, и тому подобное. Давим в одну точку. Затем меняем положение, чтобы давление оказывалось перпендикулярно первой точке. Так давим с четырёх разных сторон. Затем начинаем давить в одной точке, и одновременно представляем образ давления в перпендикулярной точке. Меняем точки приложения. Добавляем ещё образ точки приложения. Так до четырёх точек давления вместе. Одна реальная, и три образные. Чередуем разные направления. Добавляем вторую руку. Давим двумя пальцами обеих рук симметрично. Дальше давление идёт изнутри наружу, навстречу давящей руке. Цель – добиться управляемого направления давления в любой точке приложения с чётким переносом луча внимания в нужном направлении. При точном совмещении и чёткости образа складываемых векторов приложения сил возникает эффект сборки лучей внимания. На объект воздействует сила не одного человека, а как бы сразу трёх. Внешнее первое внимание (точка приложения) + внутреннее второе внимание (образ точки приложения) = объёмное третье внимание. Лучами можно управлять как парусом на ветру. Их можно складывать и раскладывать. Творчески можно поработать с партнёром. Давить можно ведь не только из себя, но и из любого объекта. Так что кто на кого давит, ещё вопрос. По мере тренированности возникает ощущение давления воздействия на объект с изнанки. Ты уже как бы и не давишь вовсе, но давит что то или кто то с другой стороны, но в нужном тебе направлении. Ты силу не прикладываешь теперь вообще. Ты только прикасаешься с

--">