Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Эзотерика, мистицизм, оккультизм >> Йога: Альфа и Омега. Том 4.


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 998, книга: Наступит день
автор: Мирза Аждар-оглы Ибрагимов

"Наступит день" - увлекательный и душевный роман из советской эпохи, написанный Мирзой Ибрагимовым. История разворачивается на фоне бурных событий в Азербайджане XX века и рассказывает о борьбе за независимость и свободу. Главный герой романа, Мамед, - молодой человек, который хочет изменить свою судьбу и судьбу своего народа. Он присоединяется к революционному движению и посвящает свою жизнь борьбе против угнетения и несправедливости. По мере развития сюжета Мамед сталкивается с...

Шри Раджниш Бхагаван - Йога: Альфа и Омега. Том 4.

Йога: Альфа и Омега. Том 4.
Книга - Йога: Альфа и Омега. Том 4..  Шри Раджниш Бхагаван  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Йога: Альфа и Омега. Том 4.
Шри Раджниш Бхагаван

Жанр:

Эзотерика, мистицизм, оккультизм

Изадано в серии:

Йога: Альфа и Омега. #4

Издательство:

неизвестно

Год издания:

-

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Йога: Альфа и Омега. Том 4."

Йога: Альфа и Омега. Том 4.

Беседы по сутрам Патанджали.

Садхана Пада (II), сутры 1-18.

Беседы велись с 21.04.75 по 30.04.75.


Читаем онлайн "Йога: Альфа и Омега. Том 4.". Главная страница.

Йога: Альфа и Омега. Том 4.


Йога: Альфа и Омега. Том 4.

Беседы по сутрам Патанджали.

Садхана Пада (II), сутры 1-18.

Беседы велись с 21.04.75 по 30.04.75.


ГЛАВА 1. СЕМЕНА СТРАДАНИЙ.


1. ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ, ПРАКТИЧЕСКАЯ ЙОГА (КРИЯ-ЙОГА) ВКЛЮЧАЕТ АСКЕТИЗМ, САМОИЗУЧЕНИЕ И СДАЧУ БОГУ.

2. ПРАКТИКА КРИЯ-ЙОГИ УМЕНЬШАЕТ СТРАДАНИЯ И ОМРАЧНЕНИЯ (КЛЕШИ) И ВЕДЕТ К САМАДХИ. 3. ПРИЧИНЫ СТРАДАНИЙ (КЛЕШ): НЕВЕДЕНИЕ, ЭГОИЗМ (ЧУВСТВО «Я»), ВЛЕЧЕНИЕ, ОТВРАЩЕНИЕ, ПРИВЯЗАННОСТЬ К ЖИЗНИ И СТРАХ СМЕРТИ. 4. НЕВЕДЕНИЕ ЕСТЬ ПРИЧИНА ДЛЯ ОСТАЛЬНЫХ (КЛЕШ), КОТОРЫЕ МОГУТ БЫТЬ В СКРЫТОМ, ТОНКОМ, РАССЕЯННОМ ИЛИ ПРОЯВЛЕННОМ СОСТОЯНИИ.


Обычное человечество можно разделить на два основных типа: садисты и мазохисты. Садисты получают удовольствие издеваясь над другими людьми, а мазохисты – издеваясь над собой. Садисты конечно стараются уйти в политику, именно там есть возможность издеваться над другими людьми. Другой вариант – научные исследования, в частности медицинские. Прикрываясь именем научных экспериментов, можно издеваться над невинными животными, больными, над живыми и мертвыми телами. Если в политике слишком большая конкуренция, а пойти в науку не хватает ума, садист становится школьным учителем, тогда он может издеваться над маленькими детьми. Однако, намеренно или нет, садисты всегда стремятся занять место, где можно издеваться. Во имя страны, во имя нации, во имя революции, во имя правды, во имя науки, во имя воспитания, садисты всегда ищут возможность издеваться над кем-нибудь.

Садисты не интересуются религией, туда устремляются мазохисты. Им нравится мучать самих себя. Они становятся великими махатамами, великими святыми, общество уважает их за это самоистязание. Идеальный мазохист всегда выбирает религию, и точно также идеальный садист всегда выбирает политику. Политика, это религия садиста, а религия – это политика мазохиста. Но если это не стопроцентный мазохист, он может найти и другие пути, может стать певцом, художником, поэтом. Таким образом можно страдать во имя поэзии, литературы, живописи.

Наверняка вы слышали имя Винсента Ван Гога, великого датского художника. Он был стопроцентным мазохистом, если бы он родился в Индии, он стал бы Махатмой Ганди, но он стал художником. Он жил в нищете, брат давал ему немного денег, чтобы тот не умер от голода. Из семи дней в неделю, Ван Гог питался три дня, остальные четыре он экономил деньги, чтобы купить кисти и краски. Он был влюблен в одну женщину, но ее отец не позволил ему видеться с ней. Тогда он поднес руку к горящей свече и сказал “Я буду держать ее, пока вы не разрешите мне видеться с ней.” И сжег себе руку.

Проститутка сказала ему: “У тебя замечательные уши”, просто потому, что на его лице больше не было ничего привлекательного. Он родился одним из самых страшных людей, в нем все вызывало отвращение. У проститутки наверное были какие-то проблемы с ним, поэтому она похвалила его уши. Тогда он вернулся домой, отрезал одно ухо ножом, завернул его, и вернулся весь залитый кровью и протянул его той женщине со словами: "Оно вам так понравилось, я хотел бы подарить его вам".

Однажды он поехал в самое жаркое место Франции, Арле, в разгар лета, и писал картины прямо на солнце. Каждый встречный говорил ему: "Тебя хватит удар, на солнце слишком жарко". Однако он стоял в поле и рисовал весь день, в самое пекло, когда солнце висит в зените. Через двадцать дней он сошел с ума. Когда он совершил самоубийство, ему было лишь 33 или 34 года, совсем молодой.

Вы можете истязать себя во имя живописи, во имя искусства, во имя красоты. Или во имя Бога, во имя молитвы, во имя садханы. Таких люди чаще всего можно найти в Индии, они лежат на кровати с гвоздями или колючками, месяцами постятся. Здесь можно встретить людей, которые не спят по десять лет. Они продолжают стоя сражаться со сном. Есть люди, стоящие так, по несколько лет, они не меняют позу, их ноги почти полностью атрофировались. Есть люди, живущие с одной рукой, поднятой вверх, кровь не циркулирует и этой руки уже нет, остались только кости. Все эти люди больны, их нужно лечить, но вместо этого, тысячи поклоняются им.

Всех ваших политиков, Адольфа Гитлера, Иосифа Сталина, Мао Цзе Дуна тоже нужно лечить, как и всех ваших Махатм, потому что человек, стремящийся к тому, чтобы истязать себя или других, болен, тяжело болен. Все это верные признаки запущенной болезни. Когда вы здоровы, вам не захочется издеваться над кем-нибудь, равно --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.