Бхагаван Шри Раджниш - Доверие. Живи играючи и будь открыт для жизни

неудача, счастье, несчастье. Каждое мгновение – это всё.

Вот что я называю настоящей молитвой. И тогда у вас появится направление. Вам не нужно о нем беспокоиться, вам не нужно его фиксировать – вы можете двигаться с доверием.

Что такое доверие?

Что такое доверие? Это вера? Нет, потому что вера принадлежит уму. Доверие – это ощущение гармонии. Вы просто отбрасываете все свои средства защиты, броню и становитесь уязвимыми. Вы что-то слушаете – и так тотально, что в вас возникает ощущение, верно это или нет. Если неверно, вы это чувствуете, если верно, тоже чувствуете. Почему так происходит? Потому что в вас таится истина. Когда вы полностью свободны от мыслей, ваша внутренняя истина может почувствовать, где скрывается истина, – потому что подобное ощущает подобное, они совпадают. Внезапно все встает на свои места, картинка складывается, и хаос превращается в космос. Слова выстраиваются в строчки, возникает поэзия. Тогда все просто встает на свои места.

Если вы пребываете в состоянии гармонии и рядом оказывается истина, ваша внутренняя суть просто соглашается с этим – но это не интеллектуальное согласие. Вы чувствуете сонастроенность. Вы становитесь единым целым. Это и есть доверие. Если что-то неверно, оно просто отскакивает от вас – вы никогда не придаете ему значения, никогда повторно не смотрите на него: в этом нет никакого смысла. Вы никогда не говорите: «Это неверно». Просто не находится точек соприкосновения, и вы движетесь дальше! Если что-то подходит, оно становится вашим домом. Если что-то не подходит, вы идете дальше. Доверие приходит, когда вы слушаете.

Прежде всего – доверяйте себе

Будьте восприимчивыми, будьте любящими и доверяйте природе, которая подарила вам жизнь. Вы – ее продолжение, вы не отдельны от нее. Она заботится о вас, защищает в жизни и в смерти. Это ваша безопасность – единственная возможная. Почувствуйте себя в безопасности, легко, расслабленно, и однажды, когда ум станет совершенно тих, случится истина. Она просто приходит, как луч света в вашем существовании, и все становится явным.

Доверие возможно, только если вы доверяете себе. Это самое главное, что должно случиться внутри вас в первую очередь. Если вы доверяете себе, вы можете доверять мне, другим людям, существованию. Но если вы не доверяете себе, тогда вообще никакое доверие невозможно.

Общество на корню рубит доверие: оно не позволяет вам доверять себе. Оно учит всем остальным видам доверия – доверию родителям, церкви, государству, вере в Бога, и так до бесконечности, но базовое доверие совершенно разрушено. И при таком раскладе все эти другие виды доверия лживы – они обречены быть лживыми! В такой ситуации все остальные виды доверия все равно что искусственные цветы: чтобы вырастить настоящие, нет корней.

Общество делает это намеренно, с умыслом, потому что тот, кто доверяет себе, опасен для него. Таково общество, базирующееся на рабстве, которое так много вложило в рабство. Человек, доверяющий себе, независим. Вы не можете предугадать его поведение, он будет двигаться по-своему, свобода будет его жизнью. Он доверяет своим чувствам, своей любви, и его доверие обладает невероятной силой и истинностью. Его доверие живое и подлинное. И ради своего доверия он готов поставить на кон все что угодно – но только если это почувствует, только если это истинно, только если это взволнует его сердце, захватит его разум и его любовь, и никак иначе. Вы не можете навязать ему никакую веру.

Это общество основано на веровании, вся его структура – это самогипноз. Вся его структура базируется на создании роботов и машин, не людей. Ему нужны зависимые люди – настолько зависимые, что нуждаются в постоянной тирании и стараются найти своих собственных тиранов, своих Адольфов Гитлеров, Муссолини, Иосифов Сталиных и Мао Цзэдунов. Эту землю, эту прекрасную землю, мы превратили в великую тюрьму. Горстка жадных до власти людей низвела все человечество до уровня толпы. Человеку разрешено существовать, только если он идет на компромиссы со всевозможным вздором.

Говорить ребенку поверить в Бога – это вздор, полнейший вздор. Не потому что божественного не существует, но потому что ребенок еще не ощутил жажды, желания, --">