Эммануил Сведенборг - О Небесах, о мире духов и об Аде

и обширной уче­
ностью, обнимая притом все, что только могло горное искусство
того времени представить, относительно обработки употребительнейших металлов. Это сочинение возвысило еще больше значе­
ние Сведенборга в кругу европейских ученых, и они спешили
изъявить ему внаки своего уважения. Стокгольмская академия
наук и другие ученые общества Европы избрали его из числа
своих членов. Членом Упсальской академии он уже был и до
этого времени. Тогда же и С.-Петербургская академия наук при­
слала ему от 17 декабря 1734 года диплом на звание члена-кор-

5

респондента. Сведенборг эанял почетное место среди представи­
телей европейской учености *.
В том же году он издал другое сочинение: Prodromus Philosophiae Ratiocinantis de Infinito, de causa finali creationis et de
mechanismo operationis anima et corporis. За ним следовали:
Oeconomia regni animalis и Re gnu m animate (1744—1745), которым
первое сочинение служит как бы вступительным очерком, и на­
конец, De cultu et amore Dety изданное также в 1745 году, в Лон­
доне. В этих сочинениях философские идеи Сведенборга полу­
чили новое развитие в приложении их к животному царству при­
роды, и в особенности к человеку; в них содержится трактат о
бесконечном и конечной цели творения, о механизме действия
души и тела, и мимоходом, как и в прежних его сочинениях, сде­
лано много замечаний и приложений, каких не встречаем ни в
одном из сочинений предшествовавших ему авторов. Везде
тот же глубокомысленный взгляд, то же всеобъемлющее знание
своего предмета, самостоятельность мыслей, полнота содержания,
и при этом характерная черта Сведенборга — постоянное отсут­
ствие желания поражать одной внешностью, еще менее, скажем
мимоходом, присваивать себе счастливые обороты других или
ловко пользоваться чужим трудом, придавая ему вид новости,
своеобразным изложением и блеском внешней отделки **.
Сочинением De cultu et amore Dei завершается ряд собствен­
но ученых трудов и философских изысканий Сведенборга. Ка* Почти через 40 лет после появления этого сочинения вся его
вторая часть, содержащая трактат о железе и стали, переведена
была на французский язык и помещена в Description des Arts et
Metiers.
** Один английский литературный журнал, Jerold's magazine,
разбирая новое сочинение Фредерики Бремер, известной шведской
писательницы, романы и нравоописания которой переведены на
равные языки, обращает внимание иностранных читателей на
шведскую литературу и на Сведенборга, как на ученейшего автора
и философа, и говорит о нем следующее (перепечатанное в 1846 го­
ду и в других журналах. Франции, Англии и Америки): «Швеция,
страна героев новой истории, есть также отечество самых трудо­
любивых и глубокомысленных испытателей тайн природы: Линнея,
составившего каталог ее произведений, и Сведенборга, проникнув­
шего в ее действия. Слава первого принадлежит минувшему, но
слава последнего еще должна проявиться. Как ни медленно
мир принимает открытия науки, как ни готов он признать без­
рассудным всякое противоречие общепринятым идеям, однако
удивительно, что Principia Сведенборга, творение, признанное в
недавнем времени одним из знаменитейших ученых Европы до­
стойным занять место подле Princlpes mathematiques de Philosophie
Naturelle de Newton, было совершенно устранено от философского
рассмотрения и что его великие творения Regnum Animate и
Oeconomia даже не были упомянуты у Кювье, Такое неведение
6

кое бы значение ни имели они в области человеческого знания, но
путь, пройденный шведским натуралистом-мыслителем на этом
поприще, глубоко поучителен. Видим, как постепенно, от рас­
смотрения вселенной в конечных явлениях пространства и време­
ни, Сведенборг введен был к новой высшей деятельности — в сфе­
ру бесконечного... В 1745 гм по собственным словам его, ему дано
было прозреть в мир духовный, и он вошел в сообщение с духами
и ангелами.
С этого времени многосторонняя деятельность Сведенборга,
призванного к новому подвигу, приняла исключительно религи­
озное направление. Он в 1747 году сложил с себя обязанности
государственной службы, чтобы совершенно посвятить себя сво­
им новым занятиям*. И только в сеймах, которых был членом,
как глава дворянской фамилии, постоянно принимал он деятель­
ное участие **, являясь всегда ревностным и благородным за­
щитником пользы страны своей, чуждым враждебного духа раз­
диравших тогда ВДвецию партий, которых страсти и крамолы до­
вели ее, наконец, до --">