Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Православие >> Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 857, книга: Темный рыцарь
автор: Антон Дмитриевич Емельянов

Антон Емельянов Боевая фантастика "Темный рыцарь" - захватывающее и жестокое путешествие в мир приключений, где границы добра и зла размываются. Автор Антон Емельянов создает яркий и жестокий мир, где главным героем является злодей. В центре повествования находится Адриан, темный рыцарь, который руководствуется собственным кодексом чести. Он беспощаден к своим врагам и без колебаний нарушает общепринятые законы. История следует за его приключениями, когда он сталкивается с...

Монах Симеон Афонский - Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги

Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги
Книга - Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги.  Монах Симеон Афонский  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги
Монах Симеон Афонский

Жанр:

Православие

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

ООО «Синтагма»

Год издания:

ISBN:

978-5-7877-0075-6

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги"

УДК 271.2

ББК 86.372

С 37

Рекомендовано к публикации Издательским Советом Православной Церкви в Молдове

Монах Симеон Афонский. Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги? Духовно-просветительское издание. М: Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова монастыря. Святая Гора Афон; ООО «Синтагма», 2013. – 224 с.: ISBN 978-5-7877-0075-6.

СЕ 13-102-1033

© Пустынь Новая Фиваида Афонского Русского Пантелеимонова монастыря, 2013

© Макет, верстка ООО «Синтагма», 2013

Читаем онлайн "Земное счастье и небесное блаженство или почему мы не Боги". [Страница - 57]

Спасения нет никакой тьмы.

Если сможешь оставить то, что якобы есть, и утвердишься в том, чего якобы нет, не станет нужды заботиться о себе до конца дней.

Любовь, не прекращающаяся ни на миг, – это место Спасения, а молитва, никогда не покидающая сердце, – это время Спасения.

Чем раньше отречешься от мира, тем ближе душа к духовному выздоровлению. Отдели полностью сердце от мира – это и есть Спасение, все остальное Бог восполнит Сам Своею благодатью.

Вершиной молитвенной практики является Спасение в Единосущной и Нераздельной Троице, и результатом становится вся полнота благодати Царства Божия.

* * *
Отныне

Нет преграды

Меж душой

И мирозданьем

Навек –

Меж вечным Богом

И Его

Созданьем…

17. БЛАГОДАТЬ

Если оставишь в покое вещи, то покой перейдет в твое сердце. Если оставишь в покое память о себе самом, то покой наполнит твою душу. Если оставишь в покое свои помыслы, то покой просветит твой ум. Если оставишь в покое все дела, то обретешь покой в Божественной благодати.

Все добрые дела, накопленные тобой за всю жизнь, сгорают в одно мгновение ненависти к ближнему, а вся полнота благодати приходит в одно мгновение истинной Любви к Богу.

Мы не видим вокруг себя Святых только потому, что сами не имеем святости и благодати.

Если постигнешь того, кто говорит голосом твоей совести, то найдешь в себе Христа со всей Его Божественной благодатью.

Когда мы любим временное и не верим в вечное, мы теряем все. Но когда мы всем сердцем возлюбим вечное и перестанем верить временному, мы обретаем неизмеримого, безпредельного Бога, в Котором никогда не было временного, а есть истинное безсмертие и Жизнь вечная в благодати Святого Духа.

Если ты обрел реальное постижение того, что Христос пребывает в твоем сердце, тогда благодать ясно свидетельствует, что ты нашел истинную опору в самом себе. Когда такого постижения нет, то даже если ты изучишь все духовные книги, все равно останешься в духовной тьме и в безблагодатном безсилии.

Душа, стяжавшая благодать, безстрашно смотрит в лицо любой опасности.

Если мы откажемся от будущего и не привяжемся к прошлому, мы останемся в настоящем, которое станет нашей вечностью силой Божественной благодати.

* * *
Ее Сухою речкой

Называют…

Как перейти ее зимой?

Никто не знает.

Стою пред ней,

Решимости исполненный

Отныне.

Вот так же душу благодать

Переполняет,

Когда она все помыслы

Отринет…

18. СЛОВА

Слова – это символы, которыми мы выявляем вещи из непостижимого бытия. Отказавшись от слов, мы прекращаем умножать вещи, а отказавшись от мыслей о вещах, мы прекращаем создавать слова. Поэтому благое молчание в духовной практике выше всяких словесных определений.

Если ты отрекся от мира, но не от пустословия, то ты не отрекся ни от чего.

Слова – для тех, кто хочет научиться молчать. Безмолвие – для тех, кто научился находить его в себе.

Пока говоришь об Истине, никто не слушает, а когда молчишь, есть возможность, что кто-то прислушается.

Духовные книги подобны айсбергам – лишь одна десятая над водой…

Безполезно учиться пониманию слов о Спасении, полезнее всего учиться достижению самого Спасения.

Тот, кто встретился с безмолвием, говорит лишь того, как постиг его и утвердился в нем.

Тот, кто встретился с невыразимой Истиной, оставляет слова, ибо слова не достигают Того, Кто дал душе умение составлять их.

* * *
В горах пустынных

Нет календарей,

Ни чисел нет,

Ни сложных вычислений.

И мир невидимый

Яснее без людей,

С которым нет

В миру

Сопоставлений…

19. ЦАРСТВО БОЖИЕ

То, что внутри нас и утверждено незыблемо, – спасает, а то, что вовне и постоянно изменяется, – губит.

Когда --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.