Монах Симеон Афонский - Девять слов

Блажен ум, иже не расточается на нечестивые помыслы, и на пути греховных похотений не ста, и на седалище страстей не седе. Но в молитве Господней воля его и в молитве Господней поучается он день и ночь.

СЛОВО О МОЛИТВЕ

«Должно всегда молиться и не унывать.»

Лк. 18. 1.

1. Каждый раз молись так, как будто впервые…

1. Живя на земле, живи, как на небе – без всяких привязанностей и в непрестанной молитве.

2. Каждый раз молись так, как будто впервые, или молись так, как будто в последний раз.

3. Созерцать Бога не всегда возможно, а умолять Его можно всегда.

4. Хорошо умолять Бога о прощении своих грехов, тогда помыслы осуждения уходят, как чуждые этому деланию.

5. Вся духовная борьба идет за смирение и терпение, а когда приходят смирение и терпение, то приходят внимание и молитва.

6. Гибельно для уединения судить о людях или слушать о них пересуды – ум надолго теряет покой и молитву.

7. Если думать о мире – не избежать горечи, а если о Боге – сладости.

8. Умными полон ад, а добрыми – рай.

9. Хочешь быть умным? – Изучай книги. Хочешь быть добрым? – Молись.

10. Обдумывания и размышления – для жизни по телу, а вера и молитва – для жизни по Богу.

11. Саможаление в пост – значит, жалеть свою злую волю и дурные привычки, которые ведут с нами беспощадную войну и препятствуют молитве.

12. Чем больше томится и ноет злая воля оттого, что идем против нее, тем более радуется и очищается душа и тем больше возрастает она в живой горячей молитве.

13. Произноси одну молитву так, как будто до нее и после нее никогда не молился, в ней заключаясь целиком. Только так молитвой открывается сердце.

14. Нерассеянная молитва и есть истинная молитва, которая, мало по малу, укрепляется в сердце и очищает его; рассеянную молитву, словно шелуху, относит ветер помыслов.

15. Сколько бы времени ты ни занимался молитвой, внимательная молитва – самая лучшая.

16. Молись так: скажу хотя бы одну молитву, но с полным вниманием и покаянием, потом еще одну и еще. Так приходит умение молиться с полным вниманием.

17. Когда сердце молится с полным вниманием, оно быстро согревается.

18. Постоянно сопротивляйся злой воле молитвой, хотя это и трудно, но привлекает к душе благодать; и никогда не исполняй веления злой воли в помыслах и поступках, чтобы не стать их пленником в вечности.

19. Если мы привыкнем исполнять все свои дурные помыслы и желания, особенно кажущиеся мелкими, станем рабами зла сначала в мелочах, а потом и во всей жизни.

20. Никогда не мечтай, ибо от мечтания до рабства греху – один шаг.

2. Молитва – это труд, но труд творческий…

21. Если сердце не откажется быть рабом дурных привычек, к нему никогда не сможет привиться непрестанная молитва.

22. Если ко всем людям относиться с молитвенным состраданием и милосердием, то неприязнь, зависть и ненависть уходят, а молитва укрепляется и приходит любовь к людям.

23. В сердце приходят смирение и любовь к людям, когда оно научается молиться о них и терпеть все неудобства и страдания, которые они причиняют.

24. Есть свобода сердца и есть вольность сердца. Первое – от Святого Духа и молитвы, последнее – от сатаны и дурных помыслов и желаний.

25. Чем чаще ветер раскачивает дерево, тем глубже корни его врастают в землю; чем больше скорбей испытывает сердце, тем крепче оно держится за Бога и молитву.

26. Сердце обретает Бога, когда между одной молитвой и другой не вторгается никакой помысл.

27. Никакое общение и беседы не могут дать того, что дают уединение и молитва.

28. От празднословия и рассеянности ум становится возбужденным, раздражительным и злобным, а от молчания и молитвы – легким, чистым и радостным.

29. Если растет любовь и доверие к самому себе, то растет неприязнь и ненависть к людям; если растет ненависть и недоверие к себе, то к людям растет любовь, а молитва и милосердие становятся ее проявлением.

30. В молчании приобретается молитвенная сила ума, а в празднословии она теряется безцельно.

--">