Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Православие >> Православие и религия будущего. О «духовности» экуменизма — главной ереси XX века


Книга "Монстры без границ" Адриан Лангеншайда представляет собой леденящий кровь взгляд на мир серийных убийц. Автор погружает читателей в самые мрачные глубины человеческой психики, исследуя личности и мотивы некоторых из самых зловещих фигур в истории преступлений. * Лангеншайд тщательно исследует психологические профили серийных убийц, раскрывая их искаженные мыслительные процессы и внутренние мотивы. * Книга охватывает широкий спектр серийных убийств, от печально известных до...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Книга благой любви. Хуан Руис
- Книга благой любви

Жанр: Древнеевропейская литература

Год издания: 1991

Серия: Литературные памятники

Иеромонах Серафим Роуз - Православие и религия будущего. О «духовности» экуменизма — главной ереси XX века

Православие и религия будущего. О «духовности» экуменизма — главной ереси XX века
Книга - Православие и религия будущего. О «духовности» экуменизма — главной ереси XX века.  Иеромонах Серафим Роуз  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Православие и религия будущего. О «духовности» экуменизма — главной ереси XX века
Иеромонах Серафим Роуз

Жанр:

Религия, Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие

Изадано в серии:

Библиотека журнала «Русский паломник»

Издательство:

Издательский Домъ Русскiй Паломникъ

Год издания:

ISBN:

978-5-98644-014-9

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Православие и религия будущего. О «духовности» экуменизма — главной ереси XX века"

Эта книга повествует о "духовности" экуменизма — главной ереси XX века. Индийские факиры, НЛО, неоязыческая магия и современные "христианские" пятидесятнические движения, что объединяет эти явления? Одна общая духовность, которая стремится к объединению и перерождению в единую общую религию — религию будущего, которая и провозгласит своим богом Антихриста. И единственное, что можно будет противопоставить ей это основанное на мудром учении святых отцов православное мировоззрение. Пусть это описание происков сатаны среди "христиан" исполнит православных христиан страхом потерять благодать Божию и обратит их к чистым истокам: к Священному Писанию и учению святых Отцов Православия. А людям ищущим жизни мистической и духовной откроет путь к источнику воды живой, и будет звездой путеводной, освещающей тропу сквозь чащу соблазнов жизни современной, манящей неопытных но искренних легкодоступностью неизведанных псевдодуховных переживаний и ведущей в трясину погибели вечной.

Читаем онлайн "Православие и религия будущего. О «духовности» экуменизма — главной ереси XX века". [Страница - 108]

1998 года.

(обратно)

236

Диан Л. Нипперс, «О, богини!», журнал «Основы», 28 мая 1998 года.

(обратно)

237

Паркер Т. Вильямсон, «София встает на место Иисуса в ходе возрождения ревизии», журнал The Presbyterian Layman, 31:3, май-июнь 1998 года.

(обратно)

238

«Подъем Пятидесятничества», журнал «Христианская история», №58, 1998, с. 3.

(обратно)

239

Доктор Ник Нидэм, «Блаженство в Торонто», журнал «Пастырь», 16:13, декабрь 1995 года.

(обратно)

240

В Словаре пятидесятнического и харизматического движений указано, что Кэтрин Кулман (1906-1976) впервые ввела в оборот современное понятие «поверженности в Духе». Тогда как более ранние проявления данного состояния обычно продолжались несколько минут, после прикосновения Родни Ховарда-Брауна люди были «в ауте» в течение нескольких часов.

(обратно)

241

Родни Ховард-Браун, «Приближение духовного пробуждения», R.H.B.E.A. Publications, Луизвиль, Кентукки, 1991, с. 6.

(обратно)

242

Пол Карден, «Блаженство в Торонто» возбуждает полемику по всему миру, движение Rocks Vineyard Movement», газета «Христианские исследования», зима 1995 года, с. 5.

(обратно)

243

Дэкон Р. Томас Зелл, «Знамения, чудеса и посещения Ангелов», журнал Again, сентябрь 1995 года, с. 6.

(обратно)

244

Курт Карг, «Родни Ховард-Браун/Феномен «Airport Vineyard в Торонто», Докладная записка: октябрь 1996 года, в составе проекта «Духовные подделки».

(обратно)

245

Тимоти Бретт Копланд, «Распознавая духов: размышления о харизматическом христианстве», Again, сентябрь 1995 года, с. 9.

(обратно)

246

Монахиня Корнелия, «Экзорцизм в современной России», Death to the World, № 10, 1995, с. 10.

(обратно)

247

См. с. 149.

(обратно)

248

Свидетельство бывшего ученика Муктананды Джоя Смита, опубликовано в журнале Focus, №12, зима 1995/1996 гг.

(обратно)

249

Цитата из книги Тала Брука Riders on the Cosmic Circuit, Lion Publishing, Батавия, Иллинойс, 1986, с. 45.

(обратно)

250

Цитата из книги Тони Пирса «Святой смех» и движение Нью Эйдж», Light for the Last days, Лондон, с. 3.

(обратно)

251

Джулия Дуин, «Вечер с Родни Ховард-Брауном», газета «Христианские исследования», зима 1995 года, с. 44.

(обратно)

252

Цитата из книги Чарльза и Фрэнсис Хантер «Святой смех», Hunter Books, Кингвуд, Техас, 1994, с. 5.

(обратно)

253

Барбара Маркс Хаббард, «Учение из духовной жизни Христа для основателей нового мирового порядка будущего», Foundation for Conscious Evolution, Гринбре, Калифорния, 1994.

(обратно)

254

Барбара Маркс Хаббард, «Откровение: послание о надежде для нового тысячелетия», 2-е изд., Natraj Publishing, 1995.

(обратно)

255

Уитли Стрибер, «Контакт: правдивая история», HarperCollins, Нью-Йорк, 1987; исправл. Издание, Avon, 1995.

(обратно)

256

Уитли Стрибер, «Секретная школа», HarperCollins, Нью-Йорк, 1997; с. XV.

(обратно)

257

Уитли Стрибер «Подтверждение: неопровержимые доказательства того, что пришельцы среди нас», St. Martin’s Press, Нью-Йорк, 1999.

(обратно)

258

Стрибер, «Секретная школа», сс. 229, 225-26, 233.

(обратно)

259

Там же, сс. 226, 228-29.

(обратно)

260

Стрибер, «Подтверждение», с. 286.

(обратно)

261

Стрибер, «Секретная школа», сс. 226.

(обратно)

262

Стрибер, «Подтверждение», с. 279.

(обратно)

263

Стрибер, «Подтверждение», сс. 287-88.

(обратно)

264

Там же, сс. 288-89.

(обратно)

265

Согласно Блаватской целью деятельности Теософского общества было «противопоставление материализма науки и догматическому богословию в любой форме, особенно христианскому, которое руководители общества считали особенно пагубным». (Блаватская, «Тайная доктрина», том 3, 1888, с. 386). Кстати, Блаватская появляется в качестве персонажа в вышеупомянутых книгах о Гарри Поттере под анаграммой «Влабатская».

(обратно)

266

Тейяр де Шарден, «О том, во что я верю», Harper&Row, Нью-Йорк, 1969, с. 41.

(обратно)

267

Элис Бейли, «Экстернализация Иерархии», Lucis Publishing Company, Нью-Йорк, 1957, с. 118.

(обратно)

268

Это совпадает с точкой зрения феминистических богословов движения за ревизию, --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.

Книги схожие с «Православие и религия будущего. О «духовности» экуменизма — главной ереси XX века» по жанру, серии, автору или названию: