Коллектив авторов - Православный календарь на 2013 год
Название: | Православный календарь на 2013 год | |
Автор: | Коллектив авторов | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Православный календарь на 2013 год"
С чудодейственной православной молитвой каждый день обретает особый смысл! О здравии, детях, замужестве, на удачу – на любой случай и от всякой беды найдете вы молитву в православном календаре. Вы узнаете о православных праздниках, святых покровителях, чудотворных иконах, постном столе, именинах – обо всем, что необходимо знать верующему православному человеку
Читаем онлайн "Православный календарь на 2013 год" (ознакомительный отрывок). Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (5) »
Православный календарь на 2013 год
Введение
Дорогие братья и сестры! Вы держите в руках православный календарь – месяцеслов. Хочется надеяться, что вы являетесь не просто крещеными людьми, вы – воцерковленные христиане, которые живут по законам Православной церкви. С каждым годом жить христианам все труднее: чрезвычайная развращенность общества, противостоять которой можно с великим трудом, отторжение книг и погружение в компьютерные сети, различие мирского, светского и церковного календаря…Все больше христиан ропщет на календарное различие. Конечно, очень трудно соблюдать пост, если вся страна танцует и пляшет, отмечая светский праздник – Новый год. Однако именно православный календарь – единственно правильный календарь!
Мы, православные жители Земли, живем по Юлианскому календарю. В 325 году прошел Никейский собор, на котором был утвержден календарь для всего христианского мира – Юлианский. Согласно ему, первым днем летоисчисления считается пятница 1 марта – день сотворения Адама.
Почему возникла необходимость в Никейском соборе? Дело в том, что среди христиан были приверженцы Ветхого Завета и сторонники Нового Завета. Среди них велись долгие споры, затянувшиеся на столетия, когда следует праздновать Великий праздник – Пасху.
Те, кто придерживались старых традиций, отмечали Пасху как день поста в память о страданиях Господних в ночь с 14 на 15 нисана, Пасха приходилась на разные дни недели. Для новозаветных христиан Пасха – праздник Воскресения Христова, праздновалась она только в воскресенье, которое следовало за 14 нисана.
Никейский собор предписывал всем православным верующим отмечать Пасху только после иудейской Пасхи, после весеннего равноденствия, в воскресенье, поскольку события Нового Завета не могут опережать события Старого Завета.
После этого закона стояла непростая задача: «увязать» солнечный Юлианский календарь с лунным календарем и с семидневной неделей. Однако нет ничего невозможного. И отцы Никейского собора справились с непростой задачей с помощью 19-летнего метонова цикла. Тогда, по мнению многих ученых, в мире воцарилась полная гармония, один из астрономов даже писал, что «с введением Юлианского периода в хронологии наступил свет и порядок».
Почему же мы с вами вынуждены жить не по светлому Юлианскому календарю, а по Григорианскому?
Год по Юлианскому календарю состоит из 365 дней и 6 часов. Он длиннее тропического года на 11 минут и 14 секунд. Несмотря на такой временной «пустяк», через 128 лет разница между календарями составляла сутки, а через 1280 лет – уже 10 дней. Это не могло не отражаться на вычислении дня Пасхи. Праздник постепенно «смещался» к лету.
Православная церковь менять в календаре ничего не собиралась, а католические конфессионеры утвердили новый календарь. Папа Григорий XIII повелел считать днем весеннего равноденствия 21 марта. Просто-напросто католики «передвинули» календарные даты на 10 дней: после 4 октября 1582 года наступило 15 октября. Продолжительность года утвердили следующую: 365 дней 5 часов 49 минут 16 секунд.
Многие ученые того времени отказались от участия в григорианской реформе. Например, ее игнорировал Николай Коперник. Если Юлианский календарь был основан на земных законах природы и строился исходя из движения Солнца, Луны и звезд, то в основе Григорианского лежало только движение Солнца.
Но и этого мало! По Григорианскому календарю нарушались каноны празднования Пасхи! Она праздновалась и вместе с иудейской, и даже раньше.
Православная церковь осудила григорианскую реформу и продолжала жить по Юлианскому календарю. Светские деятели часто обвиняли Православную церковь в «излишнем и ненужном» религиозном упорстве, однако любой здравомыслящий человек сделает из вышеперечисленных фактов вывод, что календарь православной церкви – единственно правильный.
Дорогие братья и сестры! Не отрывайте свою жизнь от православного церковного календаря, только так у вас есть надежда на спасение!
Главные церковные праздники и посты в 2013 году
• 28 ноября 2012 года – 6 января 2013 года – Рождественский пост. С 28 ноября по 1 января включительно – нестрогий, со 2 по 6 января – строгий.• 6 января – Навечерие Рождества Христова (канун, Рождественский сочельник). В сочельник ничего не едят до первой вечерней звезды.
• 7 января – Рождество Христово.
• 7-17 января – Святки (11 дней), поста нет.
• 14 января – --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (5) »
Книги схожие с «Православный календарь на 2013 год» по жанру, серии, автору или названию:
Коллектив авторов - Приход № 13 (декабрь 2014). Введение во Храм Жанр: Газеты и журналы Год издания: 2014 Серия: Приход. Православная газета |
Другие книги автора « Коллектив авторов»:
Коллектив авторов - Куда ведет кризис культуры? Опыт междисциплинарных диалогов Жанр: Публицистика Год издания: 2011 |
Коллектив авторов - Проблема человека в западной философии Жанр: Философия Год издания: 1988 |
Коллектив авторов - Философия в университете. Взгляд из Москвы и Шанхая Жанр: Философия Год издания: 2014 |