Геше Джампа Тинлей - Нектар дхармы

От редакции.

Когда-то Качен Еше Гьяцо нарушил обещание своему Учителю не записывать наставления,  полученные «из уст в ухо». Ему пришлось «бросить обещания на ветер», дабы сохранить во времена упадка сокровенные наставления. Памятуя об этой истории и её соответствии нашему времени, вопреки совету Учителя не записывать в печатном виде лекций, данных в Курумкане в 1999 году, нами было решено всё-таки попросить его благословения собрать в книгу эти драгоценные  сущностные  наставления.  Книга  содержит  наставления  досточтимого  геше Джампа Тинлэя по основам буддийских практик. И особое внимание в ней уделено самой значимой  из  них,  без  которой  невозможен  никакой  прогресс  на  пути  духовного совершенствования, –  практике  Гуру-йоги,  правильного  вверения  ученика  Духовному Наставнику.

В первую часть книги входит цикл лекций о проведении в затворничестве подготовительных практик  нёндро,  совершаемых  через  практику  необычной  Гуру-йоги  Лама  Чопа.  Он представляет собой комментарий на этот текст, данный досточтимым геше Джампа Тинлэем в августе 1999 года  во  всероссийском  медитационном  центре  в  Курумкане(Бурятия). Эти наставления основаны на комментарии на текст «Лама Чопа» тайной устной традиции линии Венсапы, который называется «Бросание обещаний на ветер». Текст написан учеником Его Святейшества Панчен-ламы Первого – Каченом Еше Гьяцо.

Для  более  полного  представления  о  том,  как  проводить  затворничество  по  нёндро,  этот материал дополнен выдержками из более обширного комментария на текст «Лама Чопа»,  дарованный геше Джампа Тинлэем в Москве в 1998-99 годах. Московский комментарий был дан на основе комментария на текст «Лама Чопа» Первого Панчен-ламы Лобсанга Чокьи Гьялцена. В частности, здесь более детально объясняется Учителем практика простираний.  Вторая часть книги включает в себя сущностные наставления по медитации о  преданности Гуру, дарованные Учителем также в Курумкане в августе 2000 года перед  посвящением в Тантру  Ямантаки.  Эти  уникальные  сущностные  наставления  по  темам  Ламрима  были переданы геше Джампа Тинлэю его Духовным Наставником, досточтимым Панором Ринпоче,  который провел 35 лет в уединённом затворничестве в горах Тибета и Дхарамсалы в северной Индии.

Эти наставления являются бесценным сокровищем живой традиции реализованных мастеров теории  и  практики  Учения  Будды.  Надеемся,  что  книга  принесёт  пользу  всем  тем,  кто благодаря  доброте  милосердных  Наставников  открыл  для  себя  превосходный  путь  к Освобождению и искренне стремится осуществить его на благо другим. И пусть, следуя этим путём, никто не теряет чистую преданность своим Драгоценным Учителям, способствуя тем самым их здоровью и долголетию.

Работая  над  книгой,  мы  старались  сохранить  живой  стиль  изложения  Учителя,  внося минимальные  поправки  при  редакции  перевода.  Также  просим  прощения  за  возможные неточности  и  другие  недостатки.  Выражаем  благодарность  всем,  кто  оказал  помощь  в оформлении и издании этой книги.

Настоящее  издание  предназначено  не  для  широкой  аудитории,  а  для  тех,  кто  имеет  все необходимые передачи и посвящения, позволяющие практиковать необычную Гуру-йогу Лама Чопа.

Благодаря этому изданию пусть чистое Учение Будды Шакьямуни традиции ламы Цонкапы продолжает возрождаться в России и распространяться на благо всем живым существам.

Часть1. Затворничество по практике необычной Гуру-йоги Лама Чопа.

Лекция 1

15 августа 1999 года.

Я рад сегодняшней встрече с вами, жители Курумкана, а также все мои ученики со всех концов России. Сегодня здесь происходит очень важное событие не только для Курумкана, но и для всей России. Начиная с этого момента это место, где мы занимаемся нашей духовной практикой, становится зоной мира, согласия, где запрещено курение, употребление алкоголя,  убийство живых существ. Это зона, где каждый должен уважать друг друга и даже уважать других больше, чем самого себя. Вы должны относиться ко всем другим людям, как к более важным. Такова наша древняя традиция. Если следовать этой традиции, то гармония и мир наступят сами по себе. А если каждый будет говорить только о себе и считать себя самым главным,  то  наступление  мира  и  гармонии  невозможно.  И  не  --">