Бхагаван Шри Раджниш - Йога: Альфа и Омега. Том 4
Название: | Йога: Альфа и Омега. Том 4 | |
Автор: | Бхагаван Шри Раджниш | |
Жанр: | Религия, Самосовершенствование | |
Изадано в серии: | Йога: Альфа и Омега | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Йога: Альфа и Омега. Том 4"
Аннотация к этой книге отсутствует.
Читаем онлайн "Йога: Альфа и Омега. Том 4". Главная страница.
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (107) »
Бхагаван Шри Раджниш Йога: Альфа и Омега. Том 4.
Йога: Альфа и Омега. Том 4.
Беседы по сутрам Патанджали.
Садхана Пада (II), сутры 1‑18.
Беседы велись с 21.04.75 по 30.04.75.
Содержание
Глава 1 Семена страданий
Глава 2 Ты уже это…
Глава 3 Сон, идентификация, дуализм
Глава 4 Стать свободным в несвободном обществе
Глава 5 Прати-прасав: родоначальник старины
Глава 6 Тупик экзистенциализма
Глава 7 Осознанность: пламя сжигающее прошлое
Глава 8 Психология будд
Глава 9 Видящий не есть видимое
Глава 10 Алхимия празднования
ГЛАВА 1. СЕМЕНА СТРАДАНИЙ.
1. ПРЕДВАРИТЕЛЬНАЯ, ПРАКТИЧЕСКАЯ ЙОГА (КРИЯ‑ЙОГА) ВКЛЮЧАЕТ АСКЕТИЗМ, САМОИЗУЧЕНИЕ И СДАЧУ БОГУ.
2. ПРАКТИКА КРИЯ‑ЙОГИ УМЕНЬШАЕТ СТРАДАНИЯ И ОМРАЧНЕНИЯ (КЛЕШИ) И ВЕДЕТ К САМАДХИ.
3. ПРИЧИНЫ СТРАДАНИЙ (КЛЕШ): НЕВЕДЕНИЕ, ЭГОИЗМ (ЧУВСТВО «Я»), ВЛЕЧЕНИЕ, ОТВРАЩЕНИЕ, ПРИВЯЗАННОСТЬ К ЖИЗНИ И СТРАХ СМЕРТИ.
4. НЕВЕДЕНИЕ ЕСТЬ ПРИЧИНА ДЛЯ ОСТАЛЬНЫХ (КЛЕШ), КОТОРЫЕ МОГУТ БЫТЬ В СКРЫТОМ, ТОНКОМ, РАССЕЯННОМ ИЛИ ПРОЯВЛЕННОМ СОСТОЯНИИ.
Обычное человечество можно разделить на два основных типа: садисты и мазохисты. Садисты получают удовольствие издеваясь над другими людьми, а мазохисты – издеваясь над собой. Садисты конечно стараются уйти в политику, именно там есть возможность издеваться над другими людьми. Другой вариант – научные исследования, в частности медицинские. Прикрываясь именем научных экспериментов, можно издеваться над невинными животными, больными, над живыми и мертвыми телами. Если в политике слишком большая конкуренция, а пойти в науку не хватает ума, садист становится школьным учителем, тогда он может издеваться над маленькими детьми. Однако, намеренно или нет, садисты всегда стремятся занять место, где можно издеваться. Во имя страны, во имя нации, во имя революции, во имя правды, во имя науки, во имя воспитания, садисты всегда ищут возможность издеваться над кем‑нибудь.
Садисты не интересуются религией, туда устремляются мазохисты. Им нравится мучать самих себя. Они становятся великими махатамами, великими святыми, общество уважает их за это самоистязание. Идеальный мазохист всегда выбирает религию, и точно также идеальный садист всегда выбирает политику. Политика, это религия садиста, а религия – это политика мазохиста. Но если это не стопроцентный мазохист, он может найти и другие пути, может стать певцом, художником, поэтом. Таким образом можно страдать во имя поэзии, литературы, живописи.
Наверняка вы слышали имя Винсента Ван Гога, великого датского художника. Он был стопроцентным мазохистом, если бы он родился в Индии, он стал бы Махатмой Ганди, но он стал художником. Он жил в нищете, брат давал ему немного денег, чтобы тот не умер от голода. Из семи дней в неделю, Ван Гог питался три дня, остальные четыре он экономил деньги, чтобы купить кисти и краски. Он был влюблен в одну женщину, но ее отец не позволил ему видеться с ней. Тогда он поднес руку к горящей свече и сказал “Я буду держать ее, пока вы не разрешите мне видеться с ней.” И сжег себе руку.
Проститутка сказала ему: “У тебя замечательные уши”, просто потому, что на его лице больше не было ничего привлекательного. Он родился одним из самых страшных людей, в нем все вызывало отвращение. У проститутки наверное были какие‑то проблемы с ним, поэтому она похвалила его уши. Тогда он вернулся домой, отрезал одно ухо ножом, завернул его, и вернулся весь залитый кровью и протянул его той женщине со словами: "Оно вам так понравилось, я хотел бы подарить его вам".
Однажды он поехал в самое жаркое место Франции, Арле, в разгар лета, и писал картины прямо на солнце. Каждый встречный говорил ему: "Тебя хватит удар, на солнце слишком жарко". Однако он стоял в поле и рисовал весь день, в самое пекло, когда солнце висит в зените. Через двадцать дней он сошел с ума. Когда он совершил самоубийство, ему было лишь 33 или 34 года, совсем молодой.
Вы можете истязать себя во имя живописи, во имя искусства, во имя красоты. Или во имя Бога, во имя молитвы, во имя садханы. Таких люди чаще всего можно найти в Индии, они лежат на кровати с гвоздями или колючками, месяцами постятся. Здесь можно встретить людей, которые не спят по десять лет. Они --">- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (107) »
Книги схожие с «Йога: Альфа и Омега. Том 4» по жанру, серии, автору или названию:
Бхагаван Шри Раджниш - Ошо – путь белых облаков Жанр: Религия Год издания: 2007 Серия: Эзо-terra |
Бхагаван Шри Раджниш - Вера, сомнение, фанатизм. Обязательно ли во что-то верить? Жанр: Религия Год издания: 2016 Серия: Суть жизни |
Бхагаван Шри Раджниш - Йога. Рождение индивидуальности Жанр: Самосовершенствование Год издания: 2007 Серия: Путь мистика /Ошо-классика |
Другие книги автора «Бхагаван Раджниш»:
Бхагаван Шри Раджниш - Опасно — Истина! Смелость принять непознаваемое Жанр: Самосовершенствование Год издания: 2012 |
Бхагаван Шри Раджниш - Власть, политика, изменения. Что я могу сделать, чтобы мир стал лучше? Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2014 Серия: Суть жизни |
Бхагаван Шри Раджниш - Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2 Жанр: Самосовершенствование Год издания: 1994 Серия: Дао, Даосизм и Даосские мистики |