Фома Аквинский - Сумма теологии. Том III
Название: | Сумма теологии. Том III | |
Автор: | Фома Аквинский | |
Жанр: | Религия | |
Изадано в серии: | Сумма теологии | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | - | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Сумма теологии. Том III"
«Сумма Теологии» (Summa theologiae, Summa theologica), самое значительное по своему влиянию на христианский мир философское сочинение. Главный труд великого христианского философа и богослова, крупнейшего схоласта и метафизика Фомы Аквинского (Thomas Aquinas – 1225–1274). Оказал огромное влияние на развитие православного «школьного богословие», его влияние едва ли можно переоценить.
Вся «Сумма Теологии», прекрасная хрестоматия по целому массиву вопросов христианской веры и жизни. Во многих своих рассуждениях («непорочное зачатие» Девы Марии; «безусловный примат папы» и др.), Аквинат, совершенно неожиданно, для католического схоласта, занимает православную позицию.
Вся «Сумма…» состоит из трех частей. Труд представляет собою ряд трактатов , но основой деления являются вопросы оппонентов Фомы, затем приводиться противоречащее этим «возражениям» мнение, которое, однако, не кажется Аквинату достаточно убедительным или исчерпывающим, и только затем (после слова «отвечаю») излагается решение проблемы, принадлежащие автору.
Содержание
Том I • Том II • Том III • Том IV • Том V • Том VI • Том VII • Том VIII • Том IX • Том X • Том XI • Том XII
Трактат о человеке
После рассмотрения духовных и телесных тварей мы переходим к исследованию человека, который состоит из духовной и телесной субстанций. Вначале мы исследуем природу человека, затем – его происхождение.
Что касается природы человека, то у теологов принято рассматривать ее в связи с душой, но не в связи с телом – тело человека исследуется исключительно в связи с его душой. Поэтому первым объектом нашего изучения станет душа. И так как Дионисий сказал, что в духовных субстанциях надлежит различать три вещи, а именно сущность, силу и действие, то и мы сперва исследуем то, что относится к сущности души, затем то, что относится к ее силам и, наконец, то, что относится к ее действиям.
сущность : 1) природа души как таковой; 2) союз души с телом.
силы души – в целом и по отдельности. И коль скоро познание сил ума и воли зависит от других сил, то мы рассмотрим: 1) силы, являющиеся началами ума; 2) силы самого ума; 3) желающие силы как в целом, так и по отдельности, а именно связанные с чувственностью, с волеизъявлением и со свободным волеизъявлением.
действия. Что касается самой воли, то мы исследуем ее во второй части настоящего труда, которая посвящена этическим вопросам, здесь же мы подвергнем рассмотрению акты ума : 1) как мыслит душа, будучи соединена с телом; 2) как она познает телесные вещи, которые ниже ее; 3) посредством чего познает их душа; 4) как и в каком порядке она их познает; 5) что именно она в них познает; 6) как она познает себя и то, что содержит в себе; 7) как она познает нематериальные субстанции, которые выше ее; 8) как мыслит душа, будучи отделена от тела.
Далее надлежит исследовать происхождение человека, в связи с чем будет рассмотрено четыре темы: 1) сотворение человеческой души; 2) его тела; 3) сотворение женщины; 4) цель сотворения человека (ввиду того, что он суть „образ и подобие» Бога).
Наконец, речь пойдет об установлении и формировании первого человека: как в отношении его души 1) ума и 2) воли в смысле благодати и праведности первого человека, а также пользовании праведностью в том, что касается господства над другими вещами; так и в отношении его тела 1) сохранения индивида и 2) сохранения вида через размножение, через формирование тел потомков, через добродетели, через познание; о месте его обитания, то есть о рае.
Читаем онлайн "Сумма теологии. Том III". [Страница - 267]
(обратно)
746
De Gener. Animal.(обратно)
747
Ibid.(обратно)
748
DeEccl.Dogm.XIV(обратно)
749
De Gener. Animal.(обратно)
750
DeEccl.Dogm.XIV, XVIII.(обратно)
751
De Gener. et Corrupt. 1,5.(обратно)
752
DeVeraRelig.XL(обратно)
753
Metaph.ll, 1.(обратно)
754
Moral. XXXII.(обратно)
755
De Gener. et Corrupt. 1,5.(обратно)
756
Ibid.(обратно)
757
Ibid.(обратно)
758
DeFideOrth. I.(обратно)
759
Gen. ad Lit. X, 20.(обратно)
760
De Gener. Animal. (обратно)--">
Книги схожие с «Сумма теологии. Том III» по жанру, серии, автору или названию:
Николай Давидович Жевахов - Воспоминания. Том 2. Март 1917 – Январь 1920 Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 1993 Серия: Князь Н. Д. Жевахов |
Феликс Соломонович Кандель - Очерки времён и событий из истории российских евреев. Том 1 (до 1881 года) Жанр: История: прочее Серия: Очерки времён и событий из истории российских евреев |
Фома Аквинский - Сумма теологии. Том X Жанр: Религия Серия: Сумма теологии |
Другие книги из серии «Сумма теологии»:
Фома Аквинский - Сумма теологии. Том I Жанр: Религия Серия: Сумма теологии |
Фома Аквинский - Сумма теологии. Том II Жанр: Религия Серия: Сумма теологии |
Фома Аквинский - Сумма теологии. Том IX Жанр: Религия Серия: Сумма теологии |
Фома Аквинский - Сумма теологии. Том V Жанр: Религия Серия: Сумма теологии |