Олег Владимирович Ермаков - Миф — душа всего. Точка в вопросе о том, чтó есть он

САКРАЛЬНАЯ ЛИНГВИСТИКА ● SACRAL LINGUISTICS

Олег Ермаков

Миф — душа всего
Точка в вопросе о том, чтó есть он
В вопросе о том, чтó есть Миф, люди
впали в ошибку ошибок: Субстанцию,
коей есть он, мнят они акциденцией —
Суть формой, коркой Ядро, ничем Всё.
Myth – the soul of everything. The final word in discussion of what it is
In beginning was a Word. This means: in the beginning was a Myth, and its children — we.
Within the heart of ours it is our soul, in the skies it is the Moon, within our eye it is the pupil,
the essence of the eye. Not the Myth had been made by us, but we were made by it.

Киев – 2014

Боги выдумали людей, чтобы те пришли к мысли, что выдумали богов.
Какой-то шутник

Миф нам, нынешним — вы|дум|ка: мысль в розни с Жизнью, Реальностью
дней. Но взор бренный настырно вперяется в Миф, и мы мучимся
в тщетных попытках познать, чтó есть он. Ибо Миф — Жизнь сама1:
Полнота пустым нам, его мнящим ничем (очи тленны навыворот зрят),
Дух как Ноль, Монолит. Он есть Слово, Ис|то|к наш: Бог с Миром
как парой, Творец и Творенье 2. Забвенье сего свергло в прах Миф
в очах наших дольних, слепых 3; в зрячих, горних — он вечно нам Корнь.
Миф есть Истина, сущих Реальность, не зримая бренным очам,
слепым к Жизни: их Истина — Ложь, от Вселенной дыра.
В начале было Слово. Сие означает: начало всему — Миф, чьи дети
есть мы. В паре Сердца с Умом он есть Сердце 4, начальник Ума,
в сердце нашем — душа, в небесах — он Луна, в оке нашем —
зрачок, ока суть. Не Миф выдуман нами — мы им.

__________________________________________________________
1 «Миф — не идеальное понятие, и также не идея и не понятие. Это есть сама жизнь», —
пишет Ло|сев, Осú этой муж осевой, в «Диалектике мифа».
2 «И Слово было у Бога, и Слово было Бог»: здесь «у Бога» — Мир, Божие Дело, Творенье Творца.
3 Об отъятии в бренных умах Мифа от Слова, Сути его, сообщается:
Слово «миф» происходит от древних греков. Как отмечает Ж.-П. Вернан, mythos означает «слово», «рассказ» и изначально
не противопоставляется logos’у, первоначальным смыслом которого также является «слово», «речь». И только впоследствии logos
стал означать способность мышления, разум. Начиная с V в. до н. э. в философии и истории mythos, противопоставленный logos’y,
приобрёл уничижительный оттенок, обозначая бесплодное, необоснованное утверждение, не опирающееся на строгое доказательство
или надёжное свидетельство. Но даже в этом случае mythos, дисквалифицированный с точки зрения истинности
и противопоставленный logos’y, не распространялся на священные тексты о богах и героях.
URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Миф

Падение Мифа свершилось со сменою твердого в Боге познанья безбожьем науки дней сих, коей корнь Стагирит.
«Знаю чтó», Сути глас, подменил мир сей на «знаю кáк». Юнг сказал:
Мы утратили наше непосредственное чувство великих реальностей духа — а именно к этому миру принадлежит
вся подлинная мифология, — утратили окончательно ради нашей всем интересующейся и умелой помощницы-науки.
Душа и миф. Шесть архетипов. URL: http://knigger.org/jung/dusha-i-mif-shest-arkhetipov/#/page/1

4 Факт этот чтит Леви-Брюль, определяя Миф как феномен пралогического мышления: мышленья Сердца, до-умного.
С тем, Египтянам мысль — сéрдца плод; ум как мозг наш, нетворящ, был им лишним, из мумий изъемлясь во прах.

Все тайны Мира и Луны. Книга «Планета Любовь. Основы Единой теории Поля», скачать:
All mysteries of the Universe and the Moon. The book «Planet Love. basics of the Unified Field theory», download:
https://www.academia.edu/2475366/Planet_Love._The_basics_of_the Unitary_Field_theory_in_Russian

2

Приложения

3

Приложение 1

О САКРАЛЬНОЙ ЛИНГВИСТИКЕ,
СТЕЗЕ ТРУДА
акральная л|ин|гвистика1 — наука до|бытия Знанья чрез Корнь речи нашей, Л|ун|у: Речь и Знанье — о|дно.
Метод к этому — жом: Вак|хов труд, как из я’God’ы сок, из Луны выжать Мир, Поле-Путь наш
(линг’VIS’тика бренная — жом же, но — т|айн|ый в незнаньи Л|ун|ы как Оплота его). Жом сей — суть
Эл|ев|син|ий, начальных Эл|лад|е; ма|й|ев|тикой, помощью нам ро|дит|ь Суть (ро|жать — жать: плод из чрес|л),
его дал нам Сок|Ра|т, по’VIT’ухи дит|я, Тьмой VI|S’|óк|о|е. Им жал да Ви|н|чи, да|ви|льщик Ви|н|а, Знанья
жа|ждущ. Воз|в|Ра|т жома, трýд мой — я|вь Мира в очах: Син|и, Неба в Луне, бог чей Син, а во|жат|ый — Ф|еб,
путь к ней х|Ра|нящий вит|ой2.

С

Положенья сакральной лингвистики:
1) Речь есть река3, что течет из Луны, Мены (греч.), коя есть Нереченное Слово: Бог — в Т|айн|е Своей, в
Яви — Мир, Плод Его: Благо, Истина (Amen (лат.)), Жизнь: …AMEN|AMEN…. Капля всякая в реке
сей — слово, Луна в устах: Мена, Луна, как детей мать родит и|мена (name (англ.)):
…NAME|NAME… .
2) Ступени рожденья реки этой: Бог, Тайна Речи → Луна, --">