Олег Владимирович Ермаков - Искусство Смерти, учащее жить. Метафизика киноистории Регины Збарской

Олег Ермаков

Искусство Смерти,
учащее жить
Метафизика киноистории
Регины Збарской
Art of Death, which teaches us to live.
Metaphysics of the film story of Regina Zbarskaya

ЧИСЛОВО
САКРАЛЬНАЯ ЛИНГВИСТИКА
РИФМА ЧИСЛА, АРИФМЕТИКА СЛОВА

Киев – 2016

ИСКУССТВО КАК СМЕРТЬ. ПРЕДИСЛОВИЕ
Смысл слова «ИС|КУС|ство» (ст.-слав. ИС|К|ОУС|ъ — опыт, пытка)
космичен: «ИЗ CAUS’ы» — из Корня сущих, ПРИЧины:
из Бога — Дитя его, Мир, Смерть из Жизни как пара ее и ИСКатель:
ИС|ТО|ка — река. В мире бренном Творец не Жизнь — Смерть,
госпожа его, СЕНь тЛЕНных: всё, что родится — умрет,
с тем — НЕСЕТ В СЕБЕ СМЕРТЬ КАК ПРИЧ’IN’У.
Искусство ее, черной, ARS MОRIENDI, начально всему.
Вот что дóлжно о Смерти нам знать:
● Смерть есть ЛоНо, родящее нас в мир сей, и зЕВ глотающий.
С тем, СМЕРТЬ — КОНКРЕТНОЕ, мысль о ней —
НАИЖИВЕЙШЕЕ нам пастью жрущей тьмы, коей не мúнем.
● Смерть, Лоно, есть Женщина. То КоролЕВА, ReGINa (лат.) нам,
поЖИНающа жатву тел бренных, — и корень GIN с тем есть
ед’IN’о и Женщина (GYNe (греч.), ЖІНка (укр.)), и Смерть
(умерший — есть сГИНнувший): Тьма, Лоно.
● Цвет Смерти КРАСЕН КАК КРОВЬ, чье пролитье — грань
меж Сим и Тем: кровь утРАтить — Уйти, кануть в То.
● Смерть пре|КРАС|НА: ведь КРАШе всего нам Причина: Корнь,
ПоЛНость, труд чей — созидать и КРУШить (CRUSH (англ.))*;
БЛЕСК — BLACK (англ.): чЕРный как СмЕРТь, РОТ Э|Р|Ó|Та**.
● Смерть — корень УСПЕХА, велящий жить полно нам — силою Дела,
чтобы УСПЕТЬ В|СЕ до конч’IN’ы, границы СЕго. С тем, Смерть — жизни
учитель нам, и дела бренные живы настолько, насколько мертвы.
● СМЕРть, МАть бренных — начало вЛЕКущее: К|ЛЕЙ, ВОДА МЁРТВА
как ЛЕКарь РАЗЪ|Я|тых, С|В|Я|зь Этого с Тем — МЕРа их и Звено.
● Смерть — пр|Я|МА|я Явь Бога, Царя царей: кануть — п’RED’стать
пред Ним, сущим в ЛуНе как на троне Своем.

Смерть чрез качества эти нам явлена
в дивном кино, ею ярком. О нем моя речь.
____________________________________________________________________
* У Пушкина в «Полтаве» о Петре I, вершащем этот труд, читаем: «…Из шатра, // Толпой любимцев окруженный, //
Выходит Петр. Его глаза // Сияют. Лик его ужасен. // Движенья быстры. Он прекрасен, // Он весь, как Божия гроза».

** Пред смертью у многих людей посему хорошеют черты их: печать ее — лик Красоты.

2

П

рочел где-то слова человека, смотревшего фильм «Красная королева»,
что просмотр его забудется нескоро. По-моему, сказано мягко. Истории
ангелов, брошенных в ад и в нем гибнущих, помнятся вечно. Ведь

всякий из нас — ангел в сути: душа человека крылата; и плача о сломленных
крыльях — себя поминаем, друзья.
Фильм Алёны Семёновой «КРАСНАЯ КОРОЛЕВА» поразителен для меня по
ряду причин. Потому, что саму Алёну я впервые совсем еще недавно увидел
артисткой одной из бесчисленных «мыльных опер» — и вскоре столкнулся с ней
как зрелым мастером режиссуры в добротном, классическом по всем канонам
кино. Потому, что исполнительница главной роли, РЕГИНЫ Барской, КСЕНия
Лукьянчикова, сыгравшая ее как подлинный мэтр экрана — в кино дебютантка.
Подобно картине Рембрандта, фильм этот не знает изъяна: в нем нет слабых мест,
вялых образов, средних актерских работ. В нем всё супер.
И вот почему.
Все шедЕВры искусства на бренной Земле — плоды ARS MORIENDI,
искусства СМЕРти, суровыми красками крови рисующего гибель Добродетели.
Только эта апокалиптичная, неумолимая как Рок кончина Безупречности
способна по-настоящему — до костей — пронять нас, как гибнущая красавица
ЭСМЕРальда в «Соборе Парижской Богоматери» Гюго. Так пронзает людей
циклопический атомный взрыв, пожирающий мир под мелодию «Вечная любовь»
в дивном фильме На|ум|ова-АЛОва «ТегеРАН-43». Именно так — беспощадно и
страшно — пронзила меня своим скипетром Смерти жестокая «Красная королева».
Тьмой мистики мира Иного, куда отойдем мы, пронизано в этой картине всё. Ибо,
поистине, В МИРЕ ЗЕМНОМ СМЕРТЬ ЦАРИТ НАД ЛЮДЬМИ, И МЫ
ВСЕ В ЕЕ ВЛАСТИ.
В трудах Кастанеды, Тьмой мудрых, о Смерти указано: нам она бдительный и
вечный спутник, ступающий за нашим лЕВым плечом НА ДИСТАНЦИИ
ВЫТЯНУТОЙ РУКИ, и мы умираем, когда она ПРОСТО КАСАЕТСЯ ЕГО,
протянув к нему длань. Учат ДрЕВние: ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА НЕТ НИЧЕГО
ДОРОЖЕ СМЕРТИ, ибо она есть ИТОГ БЫТИЯ, В КОЕМ МЫ
ЦЕЛИКОМ: СМЕРТИ РАДИ — ЖИВЕМ МЫ, ДОСТОЙНО
ПРОЖИВШИЙ — ДОСТОЙНО УШЕЛ.
3

Вслушайтесь теперь в слова тихой песни, звучащей как лейтмотив «Красной
королевы»:
Моя дорогая,
я не так далеко,
Ты можешь убить меня не --">