Махатма Карамчанд Ганди - Моя вера

УДК 821.111

ББК 84(5Инд) Г 19

Ганди

Моя вера

Перевод с английского В. Ахтырской

Серийное оформление В. Пожидаева

Оформление обложки В. Гореликова

© В.Ахтырская, перевод, 2016 © Издание на русском языке, оформление.

ООО «Издательская Группа "Азбука-Аттикус"», 2016 ISBN 978-5-389-11813-3 Издательство АЗБУКА®

Оглавление

Раздел первый. ЧТО Я ПОНИМАЮ ПОД ВЕРОЙ

    1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВЕРЫ

    2. МОРАЛЬ — ГЛАВНЫЙ ЭЛЕМЕНТ РЕЛИГИИ

Раздел второй. ДУХОВНЫЕ ИСТОЧНИКИ МОЕЙ ВЕРЫ

    3. ВСЕ РЕЛИГИИ ПРИВОДЯТ К БОГУ

    4. МОЕ ОТНОШЕНИЕ К СВЯЩЕННЫМ ПИСАНИЯМ ДРУГИХ РЕЛИГИЙ

    5. ЛИЧНАЯ РЕЛИГИЯ

    6. ХРИСТИАНСТВО

    7. БУДДИЗМ

    8. ИСЛАМ

    9. ТЕОСОФИЯ

    10. СПИРИТИЗМ

    11. ЗАБЛУЖДЕНИЯ, КАСАЮЩИЕСЯ «ВЫСШИХ» И «НИЗШИХ» РЕЛИГИЙ

    12. ОБРАЩЕНИЕ В ДРУГУЮ ВЕРУ

    13. ЛУЧШИЙ СПОСОБ

Раздел третий. МОЯ ВЕРА В БОГА2

    14. БОГ СУЩЕСТВУЕТ

    15. ПРИРОДА БОЖЕСТВЕННОГО НАЧАЛА

    16. МОЙ ОПЫТ ПОЗНАНИЯ БОГА

    17. ВНУТРЕННИЙ ГОЛОС

Раздел четвёртый. В ЧЕМ ВОПЛОЩАЕТСЯ МОЯ РЕЛИГИЯ

    18. РЕЛИГИЯ ЛЮБВИ

    19. ЛЮБОВЬ, ВОПЛОЩАЮЩАЯСЯ В ЖЕРТВЕННОМ СЛУЖЕНИИ

    20. ЛЮБОВЬ В ПРОТИВОСТОЯНИИ ЗЛУ

    21. ЛЮБОВЬ ПО ОТНОШЕНИЮ К ЖИВОТНОМУ ЦАРСТВУ

Раздел пятый. В ПОМОЩЬ ТОМУ, КТО ИСПОВЕДУЕТ МОЮ РЕЛИГИЮ

    22. ПОСТ И МОЛИТВА

    23. ОБЕТЫ, ПРИНОСИМЫЕ В АШРАМЕ

Раздел шестой. ЦЕЛИ МОЕЙ РЕЛИГИИ

    24. РЕЛИГИЯ ДОЛЖНА ПРОНИЗЫВАТЬ ВСЕ СФЕРЫ ЖИЗНИ

    25. В ОБЩЕСТВЕННОЙ СФЕРЕ

    26. В ЭКОНОМИЧЕСКОЙ СФЕРЕ

    27. В ПОЛИТИЧЕСКОЙ СФЕРЕ

Раздел седьмой. МОЙ ИНДУИЗМ

    28. СУТЬ ЕГО — ПОЛНОЕ САМООТРЕЧЕНИЕ И ПОЛНАЯ ПРЕДАННОСТЬ ВЕРЕ

    29. БОГОСЛУЖЕНИЕ В ХРАМЕ И ПОЧИТАНИЕ ОБРАЗОВ

    30. ВОПЛОЩЕНИЕ БОЖЕСТВА

    31. ВАРНА И КАСТА

    32. НЕПРИКАСАЕМОСТЬ

    33. ЗАЩИТА КОРОВ

    35. ЧТО Я ЦЕНЮ В ИНДУИЗМЕ

35. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Глоссарий

Раздел первый. ЧТО Я ПОНИМАЮ ПОД ВЕРОЙ

1. ОПРЕДЕЛЕНИЕ ВЕРЫ

Под верой я понимаю не формальную принадлежность к той или иной религии и не совокупность религиозных обрядов, но то начало, что объединяет все религии и позволяет воочию узреть Творца.

Совершая любые поступки, мы должны быть движимы верой. В данном случае вера не означает сектантство. Она предполагает представление о том, что вселенная зиждется на некоем благом нравственном принципе. Он не делается менее реальным от того, что невидим. Эта вера превосходит индуизм, ислам, христианство и т.д., но не отменяет их. Она лишь гармонизирует их и воплощает в жизнь.

Позвольте мне пояснить, что я понимаю под верой. Это не индуизм, который я, конечно, ценю выше всех иных религий, но религия, превосходящая индуизм, меняющая человеческую природу, нерасторжимо соединяющая человека с истиной и очищающая душу. Это вечный элемент человеческой природы, он стремится выразить себя любой ценой, он не даёт душе покоя до тех пор, пока не обретёт себя, не познает своего Создателя и не увидит в себе Его образ.

Никто не в силах прожить без веры. Есть те, кто, упиваясь собственным рационализмом, заявляют, что и знать не хотят о вере. Однако они подобны тем, кто говорят, что дышат, но утверждают, будто бы лишены носа. Руководимые разумом, или инстинктом, или суеверием, все люди в той или иной форме признают существование Божественного начала. Отъявленный агностик или атеист готов согласиться с тем, что человеку необходим некий моральный принцип, и связывает добро с его соблюдением, а зло — с нарушением. Брадло, всем известный атеист, никогда не скрывал своих глубоких убеждений. Он подвергался насмешкам, оскорблениям и издевательствам, ибо открыто говорил то, что считал правдой, однако наслаждался этим и уверял, что правда сама по себе есть вознаграждение. Поэтому нельзя сказать, что он не ощущал радости, которую доставляет следование истине. Однако радость эта вовсе не мирская, а проистекает от соприкосновения с Божественным началом. Потому-то я и сказал, что даже человек, отрицающий веру, не может прожить и не живёт без неё.

2. МОРАЛЬ — ГЛАВНЫЙ ЭЛЕМЕНТ РЕЛИГИИ

Я отвергаю любую религиозную доктрину, не апеллирующую к разуму и противоречащую нравственности. Однако я готов признать религиозные чувства, не основанные на разуме, если они не аморальны.

--">