Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религия и духовность: прочее >> Виктор Цой – уста к небу, уста к земле


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 2101, книга: Волки
автор: Автор неизвестен - Фэнтези

"Волки" - загадочная и захватывающая книга в жанре фэнтези, автор которой остался неизвестным. Роман окунет вас в мир, терзаемый древним проклятием, где человеческое и звериное сливаются в непрерывной борьбе. Главная героиня, невинная молодая женщина по имени Эллара, становится жертвой этого проклятия, подвергаясь ужасающей трансформации в оборотня. Находясь в плену безжалостной стаи, она вынуждена бороться за свою самобытность, столкнувшись с жестокостью и коварством нового...

СЛУЧАЙНАЯ КНИГА

Сергей Шкляев - Виктор Цой – уста к небу, уста к земле

litres Виктор Цой – уста к небу, уста к земле
Книга - Виктор Цой – уста к небу, уста к земле.  Сергей Шкляев  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Виктор Цой – уста к небу, уста к земле
Сергей Шкляев

Жанр:

Религия и духовность: прочее, Песенная поэзия, Современные российские издания

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

Общенациональная ассоциация молодых музыкантов, поэтов и прозаиков

Год издания:

ISBN:

978-5-907580-28-2

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Виктор Цой – уста к небу, уста к земле"

Виктор Цой… Звезда и таинственный собеседник многих поколений… Его песни, многим знакомые с детства, внешне просты и понятны, но одновременно и парадоксально — не просты и не понятны. Они подобны шкатулке с двойным, или даже тройным, дном. Многие, слушая их, узнают себя, видят отражение своих мыслей и чувств. В книге «Виктор Цой — уста к Небу, уста к земле» читатель познакомится с новым, ранее неизвестным и неожиданным взглядом на смысл этих песен.
Каждое творение музыканта, анализируемое в рамках данной книги, рассматривается в свете опыта Православной Церкви, в каждом из них музыкант ищет глубинный смысл жизни, ищет Богообщения. Книга вскрывает глубочайший смысл творчества Виктора Цоя, она может помочь читателю сделать правильные шаги к Богу, глубже познать свою внутреннюю природу, помочь разобраться в себе.
К этой книге применимы такие ключевые слова (теги) как: Известные певцы, Поиски смысла жизни, Рок-музыка

Читаем онлайн "Виктор Цой – уста к небу, уста к земле" (ознакомительный отрывок). [Страница - 5]

Надменный разум к Истине стремится,

             но без смирения он — самоубийца…

Кто, Истину найдя, продолжит поиск, —

             тот ищет ложь…

Не может поколение «ноль» разгадать тайну поколения «икс» (поколения христиан), не отказавшись от оторванности от воли Божией, от гордыни и самомнения.

Кнопки, скрепки, клёпки, дырки, булки, вилки.

Виктор Цой своими словами как бы воздействует на особые биологически активные точки — «кнопки» на теле человеческого общества как организма. Воздействует на душевно-духовные скрепы — «скрепки». Фиксирует, фокусирует необратимыми крепежами — «клёпками» — скрытый смысл своих текстов.

Точнее, не Цой, а Бог через Цоя. Для одних его слова будут непостижимы, как чёрные дыры — «дырки». Подобно Христу, он будет для многих соблазном. Иные будут насыщены скрытыми питающими смыслами — «булками». Третьим он поставит, как в шахматах, смысловые «вилки» — ловушки. «Что тебе нужно? Выбирай!» — сказано в тексте песни «В наших глазах».

Здесь тракторы пройдут мои и упадут

                     в копилку.

Упадут туда,

Где я сажаю алюминиевые огурцы

                      на брезентовом поле.

Придут от Бога «тракторы» — пахари-труженики в общем деле проповеди Христианства. Проповедь не только словом, сколько самой жизнью. Тогда «тракторы» нужны будут для сбора «урожая» из семян «посаженных алюминиевых огурцов» и последующей вспашки «брезента» безбожной идеологии.

Настанут кардинальные мировоззренческие перемены в сознании людей. Плоды трудов Цоя и тех, кто трудился в послушании воли Божией, упадут в общую «копилку» произведений культуры, чтобы облегчить путь к Богу следующим поколениям людей.

Христос сказал: «Кто не со Мной, тот против Меня; и кто не собирает со Мной, тот расточает» (Мф. 12, 30). Подобное видим и в апостольских текстах — сотрудничество в общем деле. Апостол Павел писал: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог» (1 Кор. 3, 6). Вместе трудились и вошли в общее наследие.

Христос делал то, что видел и слышал от Отца Небесного. Но для мудрецов века сего дела и слова Христа были безумием и беснованием, как и высаживание «алюминиевых» огурцов». Виктор Цой не боится быть непонятым многими. Он смеётся над миром, корчащимся в своём лицемерии, лжи, позёрстве, и поёт песни «не от мира сего», не угождая страстям, живущим в человеке; с трепетом и радостью, внутренним благоговением пишет то, что слышит его сердце, и этим служит Богу.

Камчатка

О-о-о-о, это странное место — Камчатка,

О-о-о-о, это сладкое слово — Камчатка.

Но на этой земле я не вижу тебя.

Я не вижу твоих кораблей.

Я не вижу реки, я не вижу моста.

Ну и пусть.

О-о-о-о, это странное место — Камчатка,

О-о-о-о, это сладкое слово — Камчатка.

Я нашёл здесь руду, я нашёл здесь любовь.

Я пытаюсь забыть, забываю, и вновь

Вспоминаю собаку, она как звезда.

Ну и пусть.

О-о-о-о, это странное место — Камчатка,

О-о-о-о, это сладкое слово — Камчатка.

Я не вижу здесь их, я не вижу здесь нас,

Я искал здесь вино, а нашёл третий глаз,

Мои руки из дуба, голова из свинца.

Ну и пусть…

О-о-о-о-о-о-о…

O-o-o-o.

Песня начинается и заканчивается с буквы — О. Внешне эта буква похожа на круг, образ совершенства и бесконечности для античной философии. Её звучание тождественно восклицанию удивлённого человека, выражению восторга или предваряет высокое торжественное изречение.

Это странное место — Камчатка.

Камчатка — это не только северо-восточная окраина нашей страны. Так называлась котельная, в которой Виктор Цой работал кочегаром. Так называют в школе самые дальние от учителя парты. Цой поёт о последних двух значениях. На задних партах часто сидят люди с философским мышлением (в нашем школьном классе «троечников» садили подальше от стола учителя), при этом они плохо слушают учителя и неважно учатся.

Котельная, при её изоляции от внешнего мира, тоже способствует философствованию, как пустыня — монашеству. По воспоминаниям приятелей поэта, котельная была «кипящим творческим котлом». Там «варилась» разная «публика»: музыканты, поэты, «неформалы» разных мастей. Но это всё — внешнее, внутренняя --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.