Коллектив авторов - Основы канонического устройства и литургической жизни Православной Церкви

крещение некрещеный человек.

(обратно)

369

«Если оглашенный будет схвачен за имя Господне, то пусть не сомневается в полноте своего свидетельства. Если же ему было причинено насилие и он был замучен, когда его грехи не были ему отпущены, то он будет оправдан. Ибо он принял крещение своею кровью» (Апостольское предание. 19); «А сподобившийся мученичества пусть радуется радостью о Господе, что получил таковой венец и изшел из жизни чрез исповедание. Хотя бы он был оглашенный, да отыдет без печали; ибо страдание за Христа будет для него славнейшим погружением, потому что он соумирает Господу на деле, а прочие – образно» (Апостольские постановления. 5. 6).

(обратно)

370

От греч. katecheo – наполнять звучанием, оглашать. Отсюда – учить в устных наставлениях.

(обратно)

371

О религиозно-образовательном и катехизическом служении в Русской Православной Церкви. II. 1.

(обратно)

372

2-е правило I Вселенского Собора; 78-е правило Трулльского Собора; 46-е и 47-е правило Лаодикийского Собора.

(обратно)

373

Определение Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 24–29 июня 2008 года «О вопросах внутренней жизни и внешней деятельности Русской Православной Церкви». 14.

(обратно)

374

Апостольские постановления. III. 16. 4.

(обратно)

375

См.: Требник. Последование Святого Крещения и Миропомазания.

(обратно)

376

К ним примыкают еще и молитвы на первый день по рождении, но все они посвящены молению о матери ребенка, и поэтому собственно к Крещению не относятся.

(обратно)

377

См.: Глава 6. § 11.

(обратно)

378

В современных изданиях Требника эти две молитвы предваряются еще двумя, в которых содержатся моления, прежде всего, о матери ребенка.

(обратно)

379

Дидахе. VII.

(обратно)

380

Николай Кавасила, прав. О жизни во Христе. 2. 3.

(обратно)

381

Греч. eucharistia – благодарение. В ветхозаветную эпоху Второго Храма этим словом называли наиболее торжественные молитвы.

(обратно)

382

Греч. metabole – превращение, изменение.

(обратно)

383

Игнатий Богоносец, свт. Послание к Смирнянам. 7. 1.

(обратно)

384

Иустин Философ, мч. Первая апология. 66.

(обратно)

385

Иоанн Златоуст, свт. Толкование на Первое послание к Коринфянам. 24. 4.

(обратно)

386

Он же. Толкование на Евангелие от Иоанна. 46. 3.

(обратно)

387

Он же. Толкование на Евангелие от Матфея. 82. 5.

(обратно)

388

Николай Кавасила, прав. Семь слов о жизни во Христе. 2.

(обратно)

389

Этими словами святитель Кирилл называет Евхаристию.

(обратно)

390

Кирилл Александрийский, свт. Толкование на Евангелие от Иоанна. XI. 12. Ср. в другом сочинении свт. Кирилла: «Мы сделались сотелесниками Христа через таинственное благословение» (Кирилл Александрийский, свт. Глафиры, или Объяснения избранных мест из Пятикнижия Моисея. I. 2. 5.

(обратно)

391

Божественная и человеческая.

(обратно)

392

Иоанн Дамаскин, прп. Третье защитительное слово против отвергающих святые иконы. 26.

(обратно)

393

Симеон Новый Богослов, прп. Нравственные слова. I. 6. 136–144.

(обратно)

394

Иоанн Златоуст, свт. Толкование на Евангелие от Иоанна. 46. 3.

(обратно)

395

Кирилл Александрийский, свт. Толкование на Евангелие от Иоанна. XI. 11.

(обратно)

396

Николай Кавасила, прав. Объяснение Божественной литургии. 1.

(обратно)

397

Греч. leitourgia – литургия, буквально означает «общее дело».

(обратно)

398

Кирилл Александрийский, свт. Толкование на Евангелие от Иоанна. XII. 1.

(обратно)

399

Божественная литургия по чину святителя Василия Великого. Подобные слова содержатся в литургиях по чину апостола Марка, апостола Иакова и др.

(обратно)

400

Иоанн Дамаскин, прп. Точное изложение православной веры. IV. 13.

(обратно)

401

До середины XVII века на Руси прочтение этой беседы вместе с рассказом об установлении Евхаристии из Первого послания апостола Павла к Коринфянам входило в состав Правила ко Святому Причащению.

(обратно)

402

Симеон Новый Богослов, прп. Нравственные слова. X. 448–470.

(обратно)

403

Там же. II. 7. 259–265.

(обратно)

404

Кирилл Александрийский, свт. О поклонении и служении в Духе и Истине. XVII.

(обратно)

405

Он же. О поклонении и служении в Духе и Истине. XVII.

(обратно)

406

Симеон --">