Николай Сергеевич Мансуров - Наука и религия о психической деятельности

составной части белков клеточных ядер и жидкости-плазмы.

(обратно)

4

Вот как описывают поведение одного из таких больных специалисты-психиатры.

«Попав в больницу, больной подолгу застывал в одной позе, иногда совершая при этом однотипные движения. В течение нескольких дней он сидел на кровати, резко запрокинув голову, касаясь пальцами рук живота. Сохраняя описанную позу, он медленно опускался назад, ложась на подушку. Затем так же медленно начинал поднимать туловище. Одну из ночей он провел полусидя, полулежа, опустив туловище до 45 градусов, ни на что не опираясь. Он застывал, — пишут врачи, — в любом положении, которое ему придавали».

(обратно)

5

Павловские клинические среды, изд. Академии наук СССР, 1954, т. I, стр. 451.

(обратно)

6

Павловские среды, изд. АН СССР, 1949, т. III, стр. 61. Вот пример чепухи, которую говорил один из больных, на религиозную тему: «Я был в древности Адамом, но меня выгнали из рая. Я живу не первую жизнь. Я был двуглавым орлом. Каждое мое движение оказывает действие на других. Я был наполнен энергией, а теперь начал выливаться… Я был певчий. Когда-то я был водой, зажигал солнце…»

Нередко бред больных на религиозные темы истолковывается служителями культа в целях доказательства возможности связи человека с «потусторонним миром». Бред они выдают за акт непосредственного общения человека с божеством, который-де «чувствует» бога и т. п.

(обратно)

7

Н. Е. Введенский. Полн. собр. соч., 1954, т. 5, стр. 349

(обратно)

8

Павловские среды, изд. Академии наук СССР, 1949, т. I, стр. 199.

(обратно)

9

Н. Е. Введенский. Поли. собр. соч., 1954, т. 5, стр. 348–349.

(обратно)

10

Павловские клинические среды, изд. Академии наук СССР, 1954, т. I, стр. 439.

(обратно)

11

Павловские среды, изд. Академии наук СССР, 1949, т. II, стр. 600.

(обратно)

12

Павловские клинические среды, изд. Академии наук СССР, 1954, т. I, стр. 526.

(обратно)

13

Павловские клинические среды, изд. Академии наук СССР, 1954, т. I, стр. 457.

(обратно)

14

И. П. Павлов. Поли. собр. соч., изд. АН СССР, 1951, т. III, кн. 2, стр. 127.

(обратно)

15

Ф. Энгельс. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии, Госполитиздат, 1952, стр. 15.

(обратно)

16

Фрейдистами называются сторонники учения австрийского психиатра З. Фрейда, который создал реакционное учение о психической жизни человека. По мнению Фрейда, у человека, кроме сознания, имеется якобы «сфера бессознательного»; всякий человек, по Фрейду, стремится будто бы к смерти, так как у него имеется-де «инстинкт смерти»; поступки людей, по «учению» Фрейда, определяются будто бы бессознательным стремлением к половому удовлетворению.

(обратно)

17

Ф. П. Майоров. Физиологическая теория сновидений, изд. Академии наук СССР, 1951, стр. 41.

(обратно)

18

Ф. П. Майоров. Физиологическая теория сновидений, изд. Академии наук СССР, 1951, стр. 52.

(обратно)

19

Там же, стр. 37.

(обратно)

20

Ф. П. Майоров. Физиологическая теория сновидений, изд. Академии наук СССР, 1951, стр. 43.

(обратно)

21

Там же.

(обратно)

22

Словаре.

(обратно)

23

Спальня.

(обратно)

24

И. И. Мечников. Этюды оптимизма, М., 1907, стр. 148.

(обратно)

25

Н. Е. Введенский. Полн. собр. соч., 1954, т. 5, стр. 342.

(обратно)

26

Н. Е. Введенский. Поли. собр. соч., 1954, т. 5, стр. 346–347.

(обратно)

27

Н. Е. Введенский. Полн. собр. соч., 1954, т. 5, стр. 356–357.

(обратно)
--">