Автор неизвестен -- Православие - Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий
Древние и современные свидетельства] [2000Название: | Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий | |
Автор: | Автор неизвестен -- Православие | |
Жанр: | Религиоведение, Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие | |
Изадано в серии: | неизвестно | |
Издательство: | неизвестно | |
Год издания: | 2000 | |
ISBN: | неизвестно | |
Отзывы: | Комментировать | |
Рейтинг: | ||
Поделись книгой с друзьями! Помощь сайту: донат на оплату сервера |
Краткое содержание книги "Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий"
Читаем онлайн "Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий". [Страница - 36]
примером, презрел мир, сделался монахом и, совершив
добрый подвиг, в покаянии скончался. Когда он так
молился, то в полунощную стражу, быв восхищен,
имел следующее видение.
Видит он некий большой великолепный дом, или
чудный дворец. Ворота его украшены золотом и драгоценными камнями, блиставшими, как лучи солнечные. Над вратами виднелась следующая надпись, сделанная золотыми буквами: «Сия обитель и покоище
вечное блаженного Василия Нового». Прочитав эту
надпись и дивясь красоте дома, муж этот стоял в изумлении, объятый страхом. И вот из дома выходит некий
прекрасный юноша и говорит ему: «Что удивляешься,
человече? Хочешь ли видеть еще чудеснее сего?» Сказав
это, юноша отворил врата и ввел его внутрь, где муж
98
этот созерцал прекрасные палаты, сияющие чудным
светом. Красота их превосходила всякий ум человеческий. В одной из комнат этого чудного дворца увидел
он и самого преподобного Василия, сидящего на золотом престоле и окруженного многими пресветлыми
мужами и юношами, среди которых был и тот блаженный Иоанн, чью судьбу открыть просил Бога удостоившийся сего видения.
Были там и сады прекрасные, и древа со многими
плодами, воздух наполнен был благоуханием и пением
неземной красоты птиц. И все здесь было исполнено
небесного веселия и радости.
Вдруг послышался глас свыше: «Таковое воздаяние
по смерти приемлют все возлюбившие Бога и EМУ
усердно послужившие. Ты же, сделавшись самовидцем сего, если хочешь быть наследником таковых
благ, иди и трудись, исполняя заповеди Господни,
как учит вас Божественное Писание». После сего тот
же юноша вывел зрителя сего видения из прекрасного
дворца и, затворив врата, сказал: «Иди и делай, как
тебе сказано».
В тот же час видение окончилось, и, придя в себя,
муж этот очутился на том же месте, где стоял, совершая
молитвы.
«Все виденное, — говорит писатель жития преподобного Василия Григорий, — муж оный поведал нам
как самовидец, удостоверяющий истину».
Молитвами преподобного Василия да сподобимся и
мы избежать горьких мытарств и водвориться в обителях, уготованных любящим Бога и исполняющим заповеди Его, благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Ему же со Отцом и Святым Духом честь и слава
во веки. Аминь.
99
Рассказы из жизни подвижников
• Некто спросил старца: «Почему я ослабеваю
духом, когда нахожусь в келлии?» «Потому, — отвечал
старец, — что ты не видел ни ожидаемого успокоения,
ни будущего наказания. Если бы ты ближе увидел их,
то, хотя бы келлия твоя наполнилась червями и ты
погряз в них до самой выи твоей, ты терпел бы, не
ослабевая духом».
• Говорили об авве Пахомий, что [однажды] труп
мертвого несли по дороге, и, встретив его, авва Пахомий видел двух Ангелов, сопровождающих мертвого
позади одра, и, размышляя о них, просил Бога, чтобы
Он открыл ему о них. И пришли два Ангела к нему,
и сказал он им: «Зачем вы, будучи Ангелами, сопровождаете мертвого?» И сказали ему Ангелы: «Один из
нас Ангел-среды, другой — пятка. И поскольку до тех
пор, пока не умер он, душа эта не оставляла поститься
в среду и пяток, то мы сопровождаем труп сей. Так
как даже до смерти своей сохранял он пост, то и мы
прославляем его, добре подвизавшегося для Господа».
• Брат спросил старца: «Имя спасает, или дело?»
Говорит же ему старец: «Дело». «Знаю я, — продолжал
61 Взяты из «Древнего патерика»; так назван русакий перевод систематического сборника «Изречений» египетских подвижников — памятника древней монашеской письменности
V века. Гл. 7, 18.
100
старец, — что однажды молился брат, и пришел ему
такой помысл, что пожелал он видеть душу грешника
и праведника, разлучающуюся от тела. Бог же не восхотел его огорчить в его желании. Однажды сидел он
вне города у монастыря, а в этом монастыре был болен
некий великий по имени отшельник и ожидал своего
часа. И видит брат великий запас свечей и лампад,
приготовляемых для него; и весь город плачет о нем —
как бы потому, что Бог ради его только молитв давал
всем хлеб и воду, и весь город спасал Бог ради него.
«Если ж$ случится с ним что-нибудь, все мы, — говорили граждане, — умрем». Когда же настал час смерти, вот, наблюдает брат и видит тартар адский62 и
трезубец огненный, и слышит голос: «Так как душаГ
его не утешила Меня ни одного часа, и ты ее не милуй,
владей душою его, ибо не получит покоя во веки». И
тот, к кому относилось это --">
добрый подвиг, в покаянии скончался. Когда он так
молился, то в полунощную стражу, быв восхищен,
имел следующее видение.
Видит он некий большой великолепный дом, или
чудный дворец. Ворота его украшены золотом и драгоценными камнями, блиставшими, как лучи солнечные. Над вратами виднелась следующая надпись, сделанная золотыми буквами: «Сия обитель и покоище
вечное блаженного Василия Нового». Прочитав эту
надпись и дивясь красоте дома, муж этот стоял в изумлении, объятый страхом. И вот из дома выходит некий
прекрасный юноша и говорит ему: «Что удивляешься,
человече? Хочешь ли видеть еще чудеснее сего?» Сказав
это, юноша отворил врата и ввел его внутрь, где муж
98
этот созерцал прекрасные палаты, сияющие чудным
светом. Красота их превосходила всякий ум человеческий. В одной из комнат этого чудного дворца увидел
он и самого преподобного Василия, сидящего на золотом престоле и окруженного многими пресветлыми
мужами и юношами, среди которых был и тот блаженный Иоанн, чью судьбу открыть просил Бога удостоившийся сего видения.
Были там и сады прекрасные, и древа со многими
плодами, воздух наполнен был благоуханием и пением
неземной красоты птиц. И все здесь было исполнено
небесного веселия и радости.
Вдруг послышался глас свыше: «Таковое воздаяние
по смерти приемлют все возлюбившие Бога и EМУ
усердно послужившие. Ты же, сделавшись самовидцем сего, если хочешь быть наследником таковых
благ, иди и трудись, исполняя заповеди Господни,
как учит вас Божественное Писание». После сего тот
же юноша вывел зрителя сего видения из прекрасного
дворца и, затворив врата, сказал: «Иди и делай, как
тебе сказано».
В тот же час видение окончилось, и, придя в себя,
муж этот очутился на том же месте, где стоял, совершая
молитвы.
«Все виденное, — говорит писатель жития преподобного Василия Григорий, — муж оный поведал нам
как самовидец, удостоверяющий истину».
Молитвами преподобного Василия да сподобимся и
мы избежать горьких мытарств и водвориться в обителях, уготованных любящим Бога и исполняющим заповеди Его, благодатию Господа нашего Иисуса Христа, Ему же со Отцом и Святым Духом честь и слава
во веки. Аминь.
99
Рассказы из жизни подвижников
• Некто спросил старца: «Почему я ослабеваю
духом, когда нахожусь в келлии?» «Потому, — отвечал
старец, — что ты не видел ни ожидаемого успокоения,
ни будущего наказания. Если бы ты ближе увидел их,
то, хотя бы келлия твоя наполнилась червями и ты
погряз в них до самой выи твоей, ты терпел бы, не
ослабевая духом».
• Говорили об авве Пахомий, что [однажды] труп
мертвого несли по дороге, и, встретив его, авва Пахомий видел двух Ангелов, сопровождающих мертвого
позади одра, и, размышляя о них, просил Бога, чтобы
Он открыл ему о них. И пришли два Ангела к нему,
и сказал он им: «Зачем вы, будучи Ангелами, сопровождаете мертвого?» И сказали ему Ангелы: «Один из
нас Ангел-среды, другой — пятка. И поскольку до тех
пор, пока не умер он, душа эта не оставляла поститься
в среду и пяток, то мы сопровождаем труп сей. Так
как даже до смерти своей сохранял он пост, то и мы
прославляем его, добре подвизавшегося для Господа».
• Брат спросил старца: «Имя спасает, или дело?»
Говорит же ему старец: «Дело». «Знаю я, — продолжал
61 Взяты из «Древнего патерика»; так назван русакий перевод систематического сборника «Изречений» египетских подвижников — памятника древней монашеской письменности
V века. Гл. 7, 18.
100
старец, — что однажды молился брат, и пришел ему
такой помысл, что пожелал он видеть душу грешника
и праведника, разлучающуюся от тела. Бог же не восхотел его огорчить в его желании. Однажды сидел он
вне города у монастыря, а в этом монастыре был болен
некий великий по имени отшельник и ожидал своего
часа. И видит брат великий запас свечей и лампад,
приготовляемых для него; и весь город плачет о нем —
как бы потому, что Бог ради его только молитв давал
всем хлеб и воду, и весь город спасал Бог ради него.
«Если ж$ случится с ним что-нибудь, все мы, — говорили граждане, — умрем». Когда же настал час смерти, вот, наблюдает брат и видит тартар адский62 и
трезубец огненный, и слышит голос: «Так как душаГ
его не утешила Меня ни одного часа, и ты ее не милуй,
владей душою его, ибо не получит покоя во веки». И
тот, к кому относилось это --">
Книги схожие с «Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий» по жанру, серии, автору или названию:
Александр Павлович Лопухин - Суд на Иисусом Христом, рассматриваемый с юридической точки зрения Жанр: Религиоведение Год издания: 2004 |
Андрей И Плюснин - Храм – дом божий Жанр: Религиоведение Год издания: 2009 Серия: Крупицы божественной мудрости |
Другие книги автора «Автор неизвестен Православие»:
Автор неизвестен -- Православие - Преподобный Порфирий – пророк нашего поколения. Том 1 Жанр: Биографии и Мемуары Год издания: 2020 |
Автор неизвестен -- Православие - Брань Духовная. Молитвы, чтомые для защиты от духов злобы Жанр: Религия и духовность: прочее Год издания: 2019 |