Библиотека knigago >> Религия и духовность >> Религиоведение >> Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий


СЛУЧАЙНЫЙ КОММЕНТАРИЙ

# 1390, книга: Лес
автор: Юнас Ли

Сказки для детей «Лес» — очаровательная коллекция из семи сказок, погружающих читателей в волшебный мир лесных существ. Юнас Ли, известный своими душевными и трогательными историями, мастерски создает незабываемых персонажей и захватывающие приключения в самом сердце природы. Дети очаруются разнообразием лесных обитателей, от мудрой совы и игривого зайца до бесстрашной белки и хитрого лиса. Каждый персонаж обладает уникальным характером и мотивами, которые делают их привлекательными и...

Автор неизвестен -- Православие - Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий

Древние и современные свидетельства] [2000 Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий
Книга - Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий.  Автор неизвестен -- Православие  - прочитать полностью в библиотеке КнигаГо
Название:
Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий
Автор неизвестен -- Православие

Жанр:

Религиоведение, Религия и духовность: прочее, Христианство, Православие

Изадано в серии:

неизвестно

Издательство:

неизвестно

Год издания:

ISBN:

неизвестно

Отзывы:

Комментировать

Рейтинг:

Поделись книгой с друзьями!

Помощь сайту: донат на оплату сервера

Краткое содержание книги "Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий"

Читаем онлайн "Посмертные мытарства души и Страшный суд Божий". [Страница - 37]

повеление, опустил огненный трезубец в сердце подвижника, многое время
мучил его и исхитил душу его.
После этого вошел брат в город; и сидел}плача,, и
видит странника на площади, лежащего больным и не
имеющего, кто бы позаботился о нем. И пробыл брат
у него один день, и во время успения его видит Михаила и Гавриила63, пришедших за душою его. И,
севши один с правой стороны его, другой же с левой,
звали душу его, желая взять ее. Когда же она не хотела
оставить тело, сказал Михаил Гавриилу: «Восхить ее
и пойдем». Говорит же ему Гавриил: «Повелено нам
от Владыки нашего безболезненно взять ее, потому не
можем насильно принуждать ее». Возгласил же Михаил
голосом великим: «Господи, что изволишь о душе этой,
поскольку не хочет; она выходить?» Пришел же к нему
62 Бездну адскую.
63 Архангелов.

101

голос, говорящий: «Вот посылаю Давида с гуслями и
всех поющих, дабы она, услышав сладкопение голосов
их, вышла с радостью, дабы не принуждать ее». И
когда сошли все, и окружили душу, и воспели песни, —
выскочивши, она пришла на руки Михаила, и вознесена была с радостью».
• Рассказывали еще о другом старце: пошел этот
64
старец однажды в город продать кошницы и в свободное время сел у ворот некоего богача, который умирал. Когда сидел он, взглянул и видит черных лошадей,
и всадники на них черны и страшны, держат огненные
жезлы в руках своих. Подъехавши к дверям, остановили
коней снаружи и вошли. Увидев их, больной закричал
громким голосом: «Господи, помилуй меня и помоги
мне». Говорят ему посланные: «Теперь ли, когда зашло
для тебя солнце, начал ты вспоминать о Боге? Почему
при свете дня не взыскал ты Его? Теперь уже нет места
ни надежде, ни молитве». — И так, взявши бедную
душу, удалились.
* -

••

• Четыре старца святых уговорились в том, чтобы
единодушно и единонравно жить в веке сем и вместе
опять обрестись на Небесах, веруя Владычнему слову:
Если двое из вас согласятся на земле просить о всяком
деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего
Небесного6*. Трое из них безмолвствовали в пустыне66,
прилежа к подвижничеству, другой же служил им в
64 Обычным занятием монахов, живущих в пустыне, доставлявшим им пропитание, было плетение кошниц (корзин).
65 Мф. 18, 19.
66 Безмолвие — особый подвиг, или делание, монахов-пустынников, состоящий в непрестанном молитвенном бдении,
цель которого — неотлучное пребывание с Господом, предстояние Ему.

102

необходимом. Случилось же двум из них скончаться
во Христе, и перенесены были они в одно место покоя,
а двое остались на земле — прислуживающий и один
безмолвствующий. По навету же лукавого демона прислуживающий впал в блуд. И открыто было одному
из прозорливых, что два отшельника скончавшиеся
умоляют Бога о прислужнике, говоря: «Предай брата
на съедение льву или другому зверю* чтобы, очистившись от греха, пришел в то же место, где мы, и не
разрушилось соглашение наше».
Случилось, что, когда брат возвращался со службы
к безмолвствующему, встретил --">

Оставить комментарий:


Ваш e-mail является приватным и не будет опубликован в комментарии.